Zhang Sanfeng es un personaje familiar en las películas y la televisión chinas, basado en las obras de Jin Yong - Foto: XN
Kim Dung favorecía las escuelas de artes marciales de la escuela taoísta.
"No hay nadie antes de él, ni nadie después de él", así describió Jin Yong al personaje Zhang Sanfeng cuando lo creó en la novela "La espada del cielo y el sable del dragón".
Con tal descripción, Jin Yong afirmó que Zhang Sanfeng fue el mayor maestro de artes marciales en la historia de las artes marciales chinas.
De un personaje con un aura mística del taoísmo chino, a través de la pluma de Jin Yong, Zhang Sanfeng fue aclamado como el "más destacado" en el mundo de las artes marciales, y la escuela Wudang que fundó fue elevada al mismo nivel que el Templo Shaolin, que se estableció varios cientos de años antes.
Además de Wudang, otra escuela de artes marciales predilecta de Jin Yong era la Secta Quanzhen. Su fundador, Wang Chongyang, es descrito como "invencible en el mundo" en sus dos novelas, *La Leyenda de los Héroes del Cóndor * y *El Regreso de los Héroes del Cóndor*.
El personaje de Jin Yong, Zhou Botong (izquierda), se considera una adaptación de la imagen simple y distante de Lao Tzu - Foto: SC
Zhou Botong, el hermano menor de Wang Chongyang, es considerado por las generaciones posteriores de la literatura china como la encarnación de "Lao Tzu", encarnando la filosofía de la no acción (wu wei) y poseedor de una sabiduría extraordinaria bajo la apariencia de una persona inocente y sobrenatural.
A lo largo de sus novelas, Jin Yong elogió constantemente las artes marciales originadas en el taoísmo, considerándolas el arte marcial "auténtico y profundo" del pueblo chino, mientras que el kung fu Shaolin solo fue mencionado como "externo" (lo que significa que fue introducido en China desde afuera).
Las técnicas de artes marciales más poderosas en las novelas de Jin Yong, como el Manual del Nueve Yin (basado en la filosofía de Lao Tzu) y la Espada Tai Chi Quan (creada por Zhang Sanfeng), tienen todas una influencia taoísta.
Es evidente que el difunto gigante literario de Hong Kong sentía una gran afición por el sistema de artes marciales taoístas. Esto se debe a la propia cosmovisión de Jin Yong, una persona profundamente influenciada por el pensamiento taoísta.
Defendiendo la filosofía de Lao Tzu y Zhuang Zi
Al crecer en un entorno tradicional, Jin Yong estuvo expuesto tempranamente a los clásicos del confucianismo, el taoísmo y el budismo, las "tres religiones" que son primordiales en la cultura religiosa china.
Pero a medida que maduró, Jin Yong decidió seguir comprometido con la filosofía de Lao-Zhuang porque creía que este sistema de pensamiento era más flexible, crítico y equilibrado.
En una entrevista con Ming Pao en 1993, el propio renombrado novelista admitió que a menudo guardaba el Tao Te Ching junto a su escritorio y lo "releía docenas de veces", porque la filosofía de la "no acción" lo ayudaba a mantener la calma cuando enfrentaba la presión pública.
Kim Dung estudió Derecho y Relaciones Internacionales en la Universidad de Suzhou y luego se dedicó a investigar las tradiciones culturales de Hong Kong, estableciendo una amplia base teórica.
Sin embargo, ha expresado repetidamente su escepticismo sobre la rigidez del confucianismo. En una conferencia impartida en 2006 en la Universidad de Hong Kong, comentó que el confucianismo «pone tanto énfasis en el orden social que restringe al individuo», mientras que el taoísmo anima a las personas a distanciarse del conflicto y a observar la esencia de las cosas.
Esta perspectiva refleja la estatura intelectual de un escritor que ha vivido agitaciones políticas y ha sido testigo del choque entre el poder y la vida personal.
La influencia del taoísmo no solo se refleja en sus decisiones filosóficas, sino también en su actitud ante la vida. Muchos de sus colaboradores han señalado que Jin Yong tenía un estilo de trabajo tolerante, evitando el extremismo y manteniendo siempre un tono sereno incluso en debates acalorados.
A través de la pluma de Jin Yong, el taoísmo es considerado la cultura y arte marcial más importante de China - Foto: XN
El investigador cultural Yang Mingfeng (Universidad de Pekín) evaluó este temperamento como "cercano al espíritu no contencioso de Lao Tzu", con tendencia a transformar la tensión en diálogo (citado del Journal of Sinology Studies , 2007). Su capacidad para mantener una perspectiva amable lo convirtió en un modelo del intelectualismo hongkonés de la segunda mitad del siglo XX.
En el ámbito del periodismo, donde la competencia y los puntos de vista contrapuestos son habituales, Jin Yong mantuvo una actitud cautelosa y contenida. Cuando dirigía el diario Ming Pao , intervenía a menudo para moderar el lenguaje incendiario, argumentando que el periodismo debía "seguir la naturaleza y no forzar ni manipular la opinión pública".
Esta perspectiva se basa en el capítulo 57 del Tao Te Ching, que enfatiza la gobernanza mediante la simplificación y la intervención limitada para permitir que la sociedad se equilibre. Este enfoque contribuyó al surgimiento de Ming Pao como un periódico que mantuvo una postura moderada durante la inestabilidad política de Hong Kong en las décadas de 1960 y 1970.
En términos de su visión del mundo, Jin Yong se refiere repetidamente al concepto de Zhuangzi de "gran sabiduría que parece tonta", considerándolo un criterio para juzgar a las personas.
Según él, cuanto más insistente es alguien en demostrar algo, más propenso es a caer en malentendidos. Estas declaraciones aparecieron en una antología de diálogos culturales de 2005 de la Academia China de Hong Kong, donde se le ve usando el taoísmo como guía para la crítica social.
La sabiduría de Kim Dung se basa en gran medida en las escrituras taoístas - Foto: CN
Este espíritu de humildad también se refleja en su frecuente negativa a aceptar el título de "gran maestro de artes marciales", creyendo que toda veneración debe situarse dentro de límites limitados.
En una entrevista de 2010 con Phoenix Television, dijo que la filosofía de Lao Tzu y Zhuang Tzu "ayuda a las personas a aceptar la impermanencia sin desesperarse", lo que es especialmente útil en la vejez, cuando los amigos fallecen gradualmente.
Las novelas de Jin Yong son muy populares y resuenan entre la gente no sólo por sus tramas cautivadoras y su desarrollo icónico de personajes, sino también por su estilo de escritura clásico que le permite expresar pensamientos y filosofías profundas.
Y entre ellos, la filosofía taoísta es quizás el elemento más destacado, dando origen a innumerables maestros, héroes y una profunda filosofía de vida, transmitida a través de las artes marciales.
Fuente: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm
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