سه نسل زیر پرچم نظامی.

سبز لباس نظامی، گرانبهاترین میراثی است که از طریق سه نسل از خانواده آقای نگوین دین دونگ در روستای شوان هوا، کمون تان کوانگ، به ارث رسیده است. این جانباز جبهه وی شوین، با پیروی از والدینش که شجاعانه در خطوط مقدم علیه ایالات متحده برای نجات کشور جنگیدند، شعله سنت را برافروخت، سنتی که امروزه همچنان در قلب افسران جوان به روشنی می‌درخشد. سوگند خدمت ابدی به میهن، آرمانی بنیادین است که پیوسته زیر پرچم مقدس نظامی جریان دارد.

نگوین دین دونگ، کهنه سرباز، جوایزی را که در دوران خدمتش در ارتش دریافت کرده، گرامی می‌دارد و آنها را حفظ می‌کند.

این سنت از پدر به پسر منتقل می‌شود.

این سنت از جانباز فقید نگوین دین چین (متولد ۱۹۳۳) - پدر آقای دونگ - سرچشمه گرفته است. در بحبوحه آشفتگی جنگ، نگوین دین چین جوان، سرشار از شور جوانی، زادگاهش نگ آن را ترک کرد و از رودخانه بن های (استان کوانگ تری) عبور کرد تا به عمق میدان نبرد جنوبی پیشروی کند.

به گفته آقای دونگ: «پدرم به من می‌گفت که در وحشیانه‌ترین سال‌های جنگ علیه ایالات متحده برای نجات کشور، او مستقیماً در نیروی حمل و نقل شرکت داشته و در مسیرهای خطرناک ترونگ سون در نبرد خدمت می‌کرده است.» نهیم ووِ آقای چین، بدون هیچ گونه ترسی از سختی‌ها، با جاده‌های خونین و گل‌آلود در هم آمیخته بود: حمل مهمات، رساندن غذا و باز کردن جاده‌ها برای خطوط مقدم - کارهایی که نیاز به استقامت، شجاعت و فداکاری بی‌قید و شرط داشتند. هر کیسه برنج و جعبه مهماتی که در آن زمان بر دوش سرباز حمل می‌شد، نمایانگر ضربان قلب مشترک ملتی بود که مشتاق صلح بود.

آقای چین دوران جوانی خود را در میان بمب‌ها و گلوله‌ها گذراند، سپس به خانه بازگشت تا بی‌سروصدا پدر و پدربزرگ شود. او زیاد در مورد جنگ صحبت نمی‌کرد، اما در آن خانه، تصویر یک سرباز نه از طریق ستایش، بلکه از طریق رفتار نمونه به تصویر کشیده می‌شد: سخت‌کوشی، نظم و مسئولیت. شاید به همین دلیل است که روحیه یک سرباز ارتش عمو هو، همانطور که در آقای چین تجسم یافته است، بی‌صدا در خون نسل‌های بعدی نفوذ کرده است. از پنج پسر آقای چین، سه نفر لباس نظامی پوشیده‌اند و ماموریت ساخت و دفاع از سرزمین پدری را بر دوش کشیده‌اند، که برجسته‌ترین آنها آقای دونگ است.

در ۱۰ مارس ۱۹۷۹، نگوین دین دونگ جوان، از سرزمین آفتاب‌گیر و بادخیز نگ آن، زادگاهش را ترک کرد و به جبهه‌ی سرسخت وی شوین رفت تا حماسه‌ی قهرمانانه‌ی خانواده‌اش در دفاع از کشور را ادامه دهد. آقای دونگ به یاد می‌آورد: «در خطوط مقدم، در میان دود و آتش، من به عنوان فرمانده‌ی دسته‌ی حمل و نقل خدمت می‌کردم. مانند پدرم قبل از من، مسئولیت حمل مجروحان و رساندن غذا و آذوقه به رفقایم را بر عهده داشتم.» سال‌ها فداکاری او برای مرز با مدال سرباز افتخار و بسیاری از مدال‌های یادبود معتبر دیگر از منطقه‌ی نظامی ۲ و لشکر ۳۱۴ به رسمیت شناخته شد. او نه تنها در میدان نبرد مقاوم بود، بلکه از آواز خواندن خود برای خفه کردن صدای بمب‌ها در حین کمک به تیم تبلیغاتی لشکر ۳۱۴ نیز استفاده می‌کرد. به نظر می‌رسید بمب‌ها و گلوله‌ها، آهنگ‌ها و خون، گل‌ها در مرز، روح سرباز جوان را در خود نگه می‌داشتند. و بنابراین، در سال ۱۹۸۳، پس از ترخیص از خدمت، تصمیم گرفت تان کوانگ ( توین کوانگ ) را به عنوان خانه دوم خود انتخاب کند، جایی که تا آخر عمر در آن بماند.

به گفته نگوین ترونگ نگوین، دبیر کمیته حزب و رئیس شورای مردمی کمون تان کوانگ: «با بازگشت به زندگی غیرنظامی، ویژگی‌های یک سرباز عمو هو در او دست نخورده باقی مانده و بی‌سروصدا در هر اقدام خاص می‌درخشد. او زمانی در کمیته مردمی کمون تان کوانگ سمتی فرهنگی داشت و در حفظ و گسترش ارزش‌های خوب در جامعه مشارکت داشت. پس از ترک سمت خود، او ساده و نمونه زندگی کرد و به مردم نزدیک بود و اعتماد و محبت آنها را به دست آورد. سال‌هاست که خانواده او به عنوان «خانواده‌ای از یادگیرندگان کوشا»، «خانواده‌ای با فرهنگ پیشرفته» و «خانه‌ای تمیز، باغی زیبا» شناخته می‌شوند - گواهی بر یک سبک زندگی پایدار و نمونه از میدان نبرد تا زندگی روزمره.»

آقای دونگ با نگاهی به سفری که تاکنون داشته، با احساسی سرشار از احساسات گفت: «ارزشمندترین دارایی من و همسرم، چهار فرزند بالغمان هستند. اگر دختر بزرگترمان تصمیم گرفت خود را وقف کار فرهنگی و اجتماعی در کمیته مردمی کمون تان کوانگ کند، دختر دوممان حرفه آموزش و پرورش را انتخاب کرد و دو پسرمان هر دو راه ما را دنبال کردند و افسران ارتش شدند.»

سرهنگ دوم نگوین دین چونگ به فرزندان و نوه‌هایش نواختن آلات موسیقی را می‌آموزد و از طریق این ملودی‌های اولیه، بذر عشق به میهن و کشورشان را در دل آنها می‌پاشد.

به نوشتن آهنگ رژه ادامه بده.

عشق به لباس سبز ارتش به طور طبیعی در دو پسر آقای دونگ شکوفا شد و از خاطرات پرشور، داستان‌های مربوط به میدان‌های آموزشی و رفاقت‌هایی که پدرشان هر شب هنگام صرف چای تعریف می‌کرد، شکوفا شد. و بنابراین، با وجود مواجهه با مسیرهای آینده روشن بسیاری - مانند پسر بزرگشان، نگوین دین چونگ، که با پذیرش همزمان در سه دانشگاه سرآمد شد - هر دو برادر قاطعانه مدرسه افسری ارتش شماره ۱ را برای ادامه سنت باشکوه خانوادگی انتخاب کردند.

سرهنگ دوم چونگ در حال حاضر فرمانده فرماندهی نظامی کمون مرزی سا فین است. نزدیک به 20 سال آموزش سخت تحت نظم و انضباط سختگیرانه، تأثیر زیادی بر بسیاری از سمت‌های او گذاشته است. مجموعه تقدیرنامه‌ها و گواهینامه‌های او، به ویژه مدال افتخار سرباز درجه سه (2015) که توسط رئیس جمهور اعطا شده است، واقعی‌ترین معیار وفاداری و فداکاری تزلزل‌ناپذیر او به ارتش، سرزمین پدری و مردم است. دو کوک هونگ، دبیر کمیته حزب و رئیس شورای خلق کمون سا فین، در مورد او اظهار داشت: «رفیق چونگ یک فرمانده توانمند، فداکار و قاطع است. تأثیر او به وضوح از طریق قدرت نیروهای مسلح کمون و روحیه همبستگی نظامی-غیرنظامی که همیشه پرورش یافته و حفظ می‌شود، نشان داده می‌شود.»

در حالی که برادر بزرگترش، نگوین دین نگیا، یک سرباز باتجربه در مرز بود، او به عنوان دستیار امور بسیج عمومی در بخش سیاسی فرماندهی مرزبانی (فرماندهی نظامی استان توین کوانگ) عملکرد بسیار خوبی از خود به جا گذاشت. او مستقیماً در ماموریت‌های خطرناک شرکت داشت: خاموش کردن آتش‌سوزی جنگل‌ها در رشته کوه تای کان لین، و به خطر انداختن جان خود در عملیات جستجو و نجات پس از رانش زمین شدید در روستای تا مو (که قبلاً کمون ین دین نام داشت) که منجر به ۱۵ کشته شد. او همچنین به طور فعال در برنامه‌های داوطلبانه مختلف برای جامعه مشارکت داشت. به لطف عزم راسخ و فداکاری خستگی‌ناپذیرش، از رئیس کمیته مردمی استان و از اتحادیه جوانان استان ها گیانگ (که قبلاً نام داشت) تقدیرنامه دریافت کرد. همه اینها تصویری از یک افسر جوان با استعداد، شجاع، دلسوز و فداکار را ترسیم می‌کند که به رفاه مردم متعهد است.

سنت نظامی خانواده آقای دونگ نه تنها از طریق پسرانش ادامه می‌یابد، بلکه به اعضای جدید نیز سرایت می‌کند. یکی از این اعضا، داماد او، سرهنگ دوم تران نگوک دو، افسر رمزنگاری در پاسگاه مرزی فو بنگ است. آقای دو می‌گوید: «من قبلاً از طرف همسرم تحت فشار سنت دیرینه خانوادگی بودم. اما ارزش‌های سختگیرانه و منضبط خانوادگی، مانند یک «واحد مینیاتوری»، به یک لنگر معنوی تبدیل شده‌اند و به من کمک می‌کنند تا با قاطعیت خودم را وقف کنم و در حفظ صلح در مرز سرزمین پدری‌مان مشارکت داشته باشم.» از این سنت، آرمان‌ها همچنان در نسل چهارم پرورش می‌یابند. تران نگوک توان، نوه آقای دونگ، که در حال حاضر در کلاس یازدهم است، عشق به لباس نظامی را در خود پرورش داده و رویای تبدیل شدن به یک افسر نیروهای ویژه در آینده را در سر می‌پروراند.

از رودخانه بن هایِ گذشته تا شمالی‌ترین سرزمین‌های مرزی و سپس تا سکوهای باشکوه زمان صلح، سه نسل از یک خانواده حماسه‌ای از میهن‌پرستی را بافته‌اند. سوگند خدمت به سرزمین پدری به یک سنت خانوادگی تبدیل شده است، منبعی معنوی که به طور مداوم و درخشان از طریق هر نسل منتقل می‌شود.

پنجشنبه فوونگ

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202605/3-the-he-duoi-bong-quan-ky-7d44926/