حفظ و ترویج فرهنگ دونگ سون

محققان و دانشمندان مطالعاتی انجام داده‌اند که نقش و جایگاه فرهنگ دونگ سون را در شکل‌گیری و توسعه ویتنام بیشتر تأیید می‌کند.

در تاریخ ۹ آگوست، کمیته مردمی استان تان هوآ، کنفرانسی علمی با عنوان «فرهنگ دونگ سون - ۱۰۰ سال کشف، حفظ و ترویج ارزش‌ها» برگزار کرد که هدف آن ارزیابی دستاوردها و وضعیت فعلی حفاظت و تحقیقات در مورد فرهنگ دونگ سون بود.

فنون فلزکاری در فرهنگ دونگ سون به اوج خود رسید.

سال ۲۰۲۴، صدمین سالگرد کشف فرهنگ دونگ سون است، از زمان اولین کاوش توسط فرانسوی‌ها در سال ۱۹۲۴ در روستای دونگ سون (که اکنون بخش هام رونگ، شهر تان هوآ است). پس از سال‌ها تحقیق، کارشناسان تأیید کرده‌اند که فرهنگ دونگ سون منطقه بسیار وسیعی را در بر می‌گرفت، در دامنه تپه‌ها، در امتداد رودخانه‌ها و نهرها، در محل تلاقی رودخانه‌های بزرگ و در دشت‌های باریک بین شاخه‌های رودخانه و نهر پراکنده بود و خوشه‌هایی را در استان‌های کوهستانی، دشت‌های ساحلی و استان‌های مرزی در شمال تشکیل می‌داد و تا گذرگاه دئو نگانگ در کوانگ بین امتداد داشت.

محققان از محل حفاری در روستای دونگ سون (بخش هام رونگ، شهر تان هوآ) بازدید می‌کنند.

PHUC NGU

به گفته دانشیار بویی ون لیم (موسسه باستان‌شناسی ویتنام)، از زمان کشف فرهنگ دونگ سون، ۴۵۲ اثر باستانی متعلق به این فرهنگ و بیش از ۳۰۰ اثر باستانی از طبل‌های برنزی پیدا شده است. توزیع این آثار باستانی ناهموار است و به طور متراکم در دشت‌ها و دلتاهای حوضه رودخانه سرخ و رودخانه ما متمرکز شده‌اند، مناطقی که شرایط مساعدی را برای زندگی، توسعه و ساخت تمدن باستانی ویتنام برای مردم دونگ سون فراهم می‌کردند.

به گفته آقای لیم، توزیع این آثار باستانی، روند تدریجی فتح و کنترل دلتاهای رودخانه سرخ، رودخانه ما و رودخانه کا توسط مردم ویتنام باستان را نشان می‌دهد. در نهایت، توزیع این آثار باستانی، که مراکز اقتصادی و فرهنگی دونگ سون را تشکیل می‌دهند، به ایجاد ارتباط با سوابق تاریخی مکتوب برای درک قبایل و طوایفی که دولت اولیه را در دوران پادشاهان هونگ تشکیل دادند، کمک کرده است.

آقای لیم در مورد تکنیک‌های متالورژی فرهنگ دونگ سون معتقد است که آنها به اوج خود رسیده‌اند. اشیاء برنزی در تمام جنبه‌های زندگی مادی و معنوی، از جمله ابزارهای تولیدی، سلاح‌ها، وسایل خانگی، آلات موسیقی و جواهرات استفاده می‌شدند. نمونه‌های بارز آن شامل کوزه‌ها، کاسه‌ها و طبل‌های برنزی است.

یک مطالعه مشترک توسط دانشیار دکتر نگوین خاک سو و دانشیار دکتر بویی چی هوانگ (انجمن باستان‌شناسی ویتنام) نشان می‌دهد که جوامع فرهنگی دونگ سون در حوضه‌های سه رودخانه اصلی متمرکز بوده‌اند: رودخانه سرخ، رودخانه ما و رودخانه کا. با این حال، آنها یک ساختار اجتماعی کشاورزی مشترک داشتند که عمدتاً به کشت برنج، پرورش گاومیش، خوک و مرغ و توسعه صنایع دستی مانند نجاری، ظروف لاکی، سفالگری و به ویژه متالورژی و ساخت مس و آهن می‌پرداختند.

جامعه فرهنگی دونگ سون در منطقه رودخانه ما (استان تان هوآ) ویژگی‌های منحصر به فرد و روابط چندوجهی خود را دارد. در میان این موارد، محوطه‌های دونگ سون، تیو دونگ و نوی ناپ در تان هوآ نمایانگر سیستم فرهنگی دونگ سون در منطقه رودخانه ما هستند.

هدف این کارگاه ارزیابی دستاوردها و وضعیت فعلی حفاظت و کارهای تحقیقاتی در مورد فرهنگ دونگ سون بود.

PHUC NGU

ادامه تحقیقات برای نسل‌های آینده.

بر اساس یافته‌های تحقیق، کارشناسان ارزیابی می‌کنند که فرهنگ دونگ سون سهم قابل توجه و اساسی در تاریخ اولیه ملت ویتنام داشته و پایه و اساس اولین دولت مردم باستانی ویتنام را تشکیل داده است. ظهور و توسعه دولت دوران هونگ کینگ بزرگترین سهم فرهنگ دونگ سون بود. شواهد و افسانه‌های باستان‌شناسی نیز نشان می‌دهد که در دوره دونگ سون، اقتصاد شکوفا شد و جامعه دستخوش تحولات عمیق و جامعی شد.

در این کارگاه، بسیاری از کارشناسان و محققان استدلال کردند که برای حفظ و ترویج مؤثر ارزش‌های فرهنگ دونگ سون، تحقیقات بیشتری برای روشن شدن بسیاری از مسائل مورد نیاز است، مانند: تحقیقات عمیق‌تر در مورد دوره پیش از دونگ سون در نوع رودخانه کا؛ زمان پیدایش و نوع/شکل/مدل ایالت اولیه دونگ سون؛ چرا طبل‌های برنزی دونگ سون در ویتنام مرکزی، به ویژه ارتفاعات مرکزی، به تعداد بسیار زیاد، حتی بیشتر از منطقه طبل‌های برنزی اصلی دونگ سون کشف شده‌اند؛ چرا مکان‌های دفن قایق زیادی در دلتای رودخانه سرخ کشف شده‌اند اما ارتباط بین منطقه مسکونی و محل دفن هنوز مشخص نیست...

در این کارگاه، آقای دائو تان تونگ، نایب رئیس کمیته مردمی استان تان هوا، اظهار داشت که فرهنگ دونگ سون مایه افتخار ویتنام به طور کلی و تان هوا به طور خاص است. بنابراین، مدیریت، حفظ و ارتقای ارزش آثار فرهنگی دونگ سون در تان هوا از اهمیت فوری برخوردار است.

به گفته آقای تونگ، برگزاری این سمینار از اهمیت عملی در تکمیل استدلال‌های علمی معتبر برای تأیید جایگاه، نقش و اهمیت تاریخی مهم فرهنگ دونگ سون در تاریخ کلی ملت و به ویژه استان تان هوآ در طول ۱۰۰ سال گذشته برخوردار است. این امر به نسل‌ها، به ویژه نسل جوان در تان هوآ، کمک می‌کند تا درک عمیق‌تری از سنت‌ها، تاریخ و فرهنگ سرزمین مادری و کشور خود به دست آورند و به آن افتخار کنند.

اولین کاوش در سال ۱۹۲۴ در استان تان هوآ توسط یک فرانسوی انجام شد. این کاوش در سال ۱۹۲۹ در گزارشی توسط و. گولوبف در مجله آثار باستانی خاور دور ، جلد ۱۹ (عصر برنز در تونکین و شمال مرکزی ویتنام) منتشر شد و تا پنج سال بعد مفهوم فرهنگ دونگ سون تثبیت نشد.

فرهنگ دونگ سون عموماً از حدود قرن هشتم پیش از میلاد تا قرن دوم میلادی قدمت دارد. در این دوره، دوره اولیه دونگ سون از قرن هشتم تا ششم پیش از میلاد، دوره معمول دونگ سون از قرن پنجم تا سوم پیش از میلاد و دوره پایانی دونگ سون از قرن دوم پیش از میلاد تا قرن دوم میلادی را در بر می‌گیرد. دونگ سون روستایی است که در کرانه‌های رودخانه ما (که اکنون در بخش هام رونگ، شهر تان هوآ، استان تان هوآ قرار دارد) واقع شده است. نام دونگ سون برای نامگذاری فرهنگ باستان‌شناسی معروف اوایل عصر آهن در ویتنام - فرهنگ دونگ سون - استفاده می‌شود.

منبع: https://thanhnien.vn/bao-ton-phat-huy-van-hoa-dong-son-185240809181439343.htm