در پیشنویس گزارش سیاسی سیزدهمین کمیته مرکزی حزب کمونیست ویتنام در چهاردهمین کنگره ملی حزب، یک بیانیه افتتاحیه رسمی وجود دارد: «زیر پرچم باشکوه حزب، ما با هم همکاری خواهیم کرد تا با موفقیت به اهداف توسعه ملی تا سال ۲۰۳۰ دست یابیم؛ به استقلال استراتژیک، خوداتکایی، اعتماد به نفس و پیشرفت قوی در عصر پیشرفت ملی برای صلح، استقلال، دموکراسی، رفاه، تمدن، خوشبختی دست یابیم و به طور پیوسته به سمت سوسیالیسم پیش برویم.» اینها قدرتمندترین، مطمئنترین، مغرورانهترین و مقدسترین کلماتی هستند که مسیر کشورمان به سوی سوسیالیسم را خلاصه میکنند.
این گزارش تأیید میکند که: «پس از ۴۰ سال اصلاحات، بنیان، پتانسیل، جایگاه و اعتبار بینالمللی کشور به سطح جدیدی ارتقا یافته است»، که کاملاً با واقعیت مطابقت دارد، مورد تأیید جهانیان است و توسط دوستان بینالمللی مورد ستایش و الگوبرداری قرار گرفته است.
دبیرکل تو لام گزارش سیزدهمین کمیته مرکزی حزب در مورد اسناد ارائه شده به چهاردهمین کنگره حزب را ارائه میدهد. عکس: VNA.
پس از ۴۰ سال اصلاحات، بنیان، پتانسیل، جایگاه و اعتبار بینالمللی کشور به سطح جدیدی ارتقا یافته است. به لطف «اصلاحات»، کشور ما به «توسعه» معجزهآسا و چشمگیری دست یافته است.
در این گزارش ۲۹۶ بار از کلمه «توسعه» استفاده شده است. این تا حدودی تأیید میکند که توسعه وجود داشته، دارد و به پیشرفت خود ادامه خواهد داد و به سطوح بالاتر و بالاتری خواهد رسید.
در برخی از عبارات، کلمه «توسعه» شادی، هیجان و اعتماد به نفس تزلزلناپذیری را به ارمغان میآورد: «کنگره با شعار وحدت - دموکراسی - نظم - پیشرفت - توسعه، تفکر، چشمانداز و تصمیمات استراتژیک را برای ما تعریف میکند تا به طور پیوسته در عصر جدید پیشرفت کنیم و با موفقیت به اهداف توسعه ملی تا سال ۲۰۳۰، زمانی که حزب ما صدمین سالگرد خود را جشن میگیرد (۱۹۳۰-۲۰۳۰) دست یابیم؛ و چشمانداز توسعه را تا سال ۲۰۴۵، همزمان با بزرگداشت صدمین سالگرد تأسیس جمهوری سوسیالیستی ویتنام (۱۹۴۵-۲۰۴۵) محقق کنیم.» عبارات علمی و معتبری وجود دارند که یک جهت استراتژیک را ترسیم میکنند: «ایجاد و تکمیل چارچوب نهادی برای توسعه یک فرهنگ ویتنامی پیشرفته، غنی از هویت ملی با ارزشهای اساسی: ملی، دموکراتیک، انسانگرایانه و علمی؛ تضمین اینکه توسعه فرهنگی با سیاست، اقتصاد و جامعه همسو باشد، به طوری که فرهنگ واقعاً به عنوان پایه، منبع درونزا، نیروی محرکه بزرگ و سیستم نظارتی برای توسعه سریع و پایدار کشور عمل کند؛ ایجاد و اجرای یک سیستم جامع از ارزشهای ملی، ارزشهای فرهنگی، ارزشهای خانوادگی و استانداردها برای مردم ویتنام، که الزامات توسعه در عصر جدید را برآورده کند.»
این گزارش ۱۳۰ بار کلمه «نوآوری» را در خود جای داده است. در برخی بخشها، این دو کلمه کلید گشودن یک مسیر هستند: «به شدت در مؤسسات نوآوری کنید ، سازوکارها و سیاستهای منحصر به فرد و برتر برای توسعه آموزش و پرورش ایجاد کنید. به نوآوری در مدیریت دولتی آموزش ادامه دهید، کیفیت، کارایی، ثبات و یکنواختی را با تقسیم کار معقول، تمرکززدایی و تفویض قدرت تضمین کنید؛ در حکمرانی نوآوری کنید ، استقلال و پاسخگویی کامل و جامع مؤسسات آموزشی، به ویژه آموزش فنی و حرفهای و عالی را تضمین کنید؛ سازوکارها و سیاستهای مالی و سرمایهگذاری در آموزش و پرورش را به طور اساسی اصلاح کنید .»
به لطف «نوسازی»، کشور ما به «توسعه» معجزهآسا و چشمگیری دست یافته است: از نقطه شروع تنها ۲۶.۳۴ میلیارد دلار آمریکا در سال ۱۹۸۶، تخمین زده میشود که حجم اقتصاد ویتنام در سال ۲۰۲۵ به ۵۱۴ میلیارد دلار آمریکا برسد و در رتبه ۳۲ جهان قرار گیرد؛ درآمد سرانه بیش از ۵۰۰۰ دلار آمریکا است که آن را در گروه درآمدی متوسط رو به بالا قرار میدهد. جایگاه و اعتبار آن در عرصه بینالمللی به طور مداوم بهبود یافته است. کشور ما با ۱۹۵ کشور (از جمله ۴۲ شریک استراتژیک و شریک جامع، ۵ عضو دائم شورای امنیت سازمان ملل و ۷ کشور گروه ۷) روابط دیپلماتیک برقرار کرده است... چهاردهمین کنگره ملی این هدف را تعیین کرد که تا سال ۲۰۳۰، صدمین سالگرد تأسیس حزب، ویتنام به کشوری توسعهیافته با صنعت مدرن و درآمد متوسط رو به بالا تبدیل شود. هدف، دستیابی به نرخ رشد متوسط تولید ناخالص داخلی ۱۰٪ یا بیشتر از اکنون تا سال ۲۰۳۰ است. سرانه تولید ناخالص داخلی در پایان این دوره ۸۵۰۰ دلار خواهد بود. تا سال ۲۰۴۵ (صدمین سالگرد تأسیس کشور)، ویتنام به کشوری توسعهیافته و با درآمد بالا تبدیل خواهد شد...
به گفته بسیاری از کارشناسان برجسته، اسناد کنگره چهاردهم حزب با روحیهای بسیار جدید تدوین شده است: رساندن کشور نه تنها به «رشد» بلکه به «توسعهای جهشی»؛ دیگر نه طرز فکر «عقبنشینی و جبران عقبماندگی» بلکه طرز فکر «پیشی گرفتن و سبقت گرفتن». ما حق داریم از حزبی با این طرز فکر جدید انتظار داشته باشیم، زیرا حزب ما از بدو تأسیس، مردم را از یک پیروزی به پیروزی دیگر رهبری کرده است.
علاوه بر مبنای واقعی فوقالذکر، این انتظار ریشه در اسطورهشناسی نیز دارد.
با پیشرفت بیشتر بشریت در افق تمدن، نیاز به بازگشت به گذشته به طور فزایندهای تشدید میشود. این امر به عنوان پایهای برای توسعه، توضیح حال و پیشبینی آینده عمل میکند. در این جستجوی ریشهها، تفسیر و رمزگشایی نمادها مهمترین رویکرد است. به عنوان عنصر مرکزی و اساسی فرهنگ، مطالعه نمادهای باستانی (آرکیتایپها، نمونههای اولیه) بخش زیادی از آنچه اجداد ما میخواستند منتقل کنند را آشکار میکند. نمادها به عنوان نقطه تلاقی و تعامل بین بازتابهای گذشته و بازتابهای آداب و رسوم و زندگی در دو سوی جریان تاریخی، همیشه طیفی خیرهکننده و جذاب از نور با پراکندگی وسیع معنای فرهنگی ایجاد میکنند. هر جامعهای به داشتن آرکیتایپهایی که فلسفههای عمیقی را در بر میگیرند، افتخار میکند. فرهنگ ویتنامی به داشتن سنت جیونگ - شخصیتی منحصر به فرد در فرهنگ بشری - افتخار میکند.
تاریخ یک جریان روان است و منطقهی آغازینِ بالادست - جایی که معنای زندگی انسان با گذشتهای دور در هم میآمیزد - بسیار مهم است. کهنالگوها، با هستهی پنهان دیروزشان، در خاک زمان حال کاشته میشوند، بنابراین جوانه میزنند و رشد میکنند تا با معانی جدید، چه سنتی و چه معاصر، میوه دهند. بنابراین، کهنالگوهایی مانند سنت جیونگ هنوز هم میتوانند برای توضیح «تلاش» امروز و فردا مورد استفاده قرار گیرند. لولای «کهنالگو» که نقش باز و بسته کردن دو درِ تاریخ و آینده را ایفا میکند، بسیار مورد مطالعه قرار گرفته است.
چهاردهمین کنگره ملی حزب کمونیست ویتنام قصد دارد تا سال ۲۰۳۰، صدمین سالگرد تأسیس حزب، ویتنام را به کشوری توسعهیافته با پایه صنعتی مدرن و درآمد متوسط رو به بالا تبدیل کند. هدف این است که از اکنون تا سال ۲۰۳۰ به نرخ رشد متوسط تولید ناخالص داخلی ۱۰٪ یا بالاتر دست یابد؛ و تا پایان دوره، سرانه تولید ناخالص داخلی ۸۵۰۰ دلار آمریکا باشد. تا سال ۲۰۴۵ (صدمین سالگرد تأسیس این کشور)، ویتنام به کشوری توسعهیافته و با درآمد بالا تبدیل خواهد شد...
در فرهنگ ویتنامی، اگر افسانههای پادشاهان هونگ سرودهای ملتسازی باشند، افسانه سنت گیونگ سرود حفظ ملت است. تصویر گیونگ که به سرعت در حال رشد است، نمادی از آرزوی قدرت بینظیر برای محافظت از کشور و زندگی و کار در صلح و امنیت است.
داستان با کلمات به پایان میرسد، اما بُعد کاملی از آرمان، ایمان، رویاها و آسمانی وسیع از معنا را میگشاید: پس از بیرون راندن مهاجمان، گیونگ و اسبش که به آسمان پرواز میکنند، در آسمان فرهنگ ویتنامی نیز پرواز میکنند و به روح فداکارانه قهرمانی برای سعادت مردم ادای احترام میکنند. مضمون «پرواز به بالا» در بسیاری از فرهنگها وجود دارد، اما در فرهنگ ویتنامی به ویژه با «پرواز اژدها» در هنگام جابجایی پایتخت و «پرواز اسب» پس از پیروزی بر مهاجمان، خاص است.
با ریشهیابی به ریشههای باستانی، «اژدها» و «اسب» ارتباط نزدیکی با هم دارند (فلسفه شرق باستان «اژدها» را تجسم «اسب» میدانست). مفهوم «اژدها-اسب» (long = اژدها؛ ma = اسب) به موجودی اسطورهای اشاره دارد که اشکال اسب و اژدها را «ترکیب» میکند. اژدها نماد خوششانسی، خوشبختی و ثروت است... «اژدها/اسب پرنده» نماد توسعه، صلح و رفاه است. باورهای شرق باستان بر این باور بود که هر کسی که خواب موجودی اسطورهای (اژدها، شیر، لاکپشت، ققنوس) را ببیند، بسیار ثروتمند خواهد شد. در فرهنگ ویتنامی، آرزوی صلح و رفاه قوی، عملی و ملموستر است، از این رو افسانه پادشاه (Ly Thai To) «دیدن» یک «اژدهای پرنده» (!؟) وجود دارد.
افسانه سنت گیونگ (که در چارچوب دفع مهاجمان یین روایت میشود) یک اصل کلی در مورد توسعه را آشکار میکند: تنها زمانی میتوان «به اوج» رسید که کشور در صلح و عاری از جنگ و مهاجمان باشد!
با کهنالگوهای باشکوه، هر جزئیات با معنا میدرخشد. جزئیاتِ دراز کردن دستهای گیونگ به نمادی از تجدید و توسعه با معجزات جدید تبدیل میشود. بسیاری از مورخان جهان هنوز شگفتزدهاند که انقلاب اوت ۱۹۴۵، یکی از موفقترین انقلابهای تاریخ جهان، در کشوری فقیر و عقبمانده، با حمل و نقل و ارتباطات بسیار محدود، و در کوتاهترین زمان (بیش از نیم ماه)، در وسیعترین و طولانیترین منطقه جغرافیایی (از شمال تا جنوب)، با رادیکالترین اهداف رخ داد.
برخی مطالعات با تکیه بر افسانهها، توضیح جالبی ارائه میدهند: مردم ویتنام، در زمان جنگ، «روح سنت جیونگ» را به طور کامل نشان دادند. پس از بیرون راندن مهاجمان، جیونگ و اسبش به بهشت پرواز کردند. این مظهر یک آرمان بزرگ است: قهرمان ملی کاملاً فداکار است و بدون جستجوی شهرت یا مقام، به مردم و آرمان خدمت میکند. در دوران هوشی مین، شخصیتهای اصلی نیز این معنا را دارند: عمو هو، حزب، ارتش هوشی مین و شهروندان برجستهای که آماده فداکاری برای خدمت به مردم و کشور هستند. به طور گستردهتر، این نشان دهنده کل ملت ویتنام است که «گل و لای» فقر و عقبماندگی را از خود میتکاند تا در کنار کشورهای پیشرفته در سراسر جهان «درخشش درخشانی» داشته باشد. «پرواز به بالا» نشان دهنده آرزوی پیروزی، اعتقاد به پیروزی است.
با الهام از روحیه سنت گیونگ، سلسله تران ارتش یوان را با نیرویی کوچک، کارآمد و قدرتمند (تنها حدود ۳۰۰۰۰۰ سرباز) شکست داد. کوانگ ترانگ بزرگ با ۱۰۰۰۰۰ سرباز، ۲۹۰۰۰۰ سرباز چینگ را نابود کرد... امروزه، استراتژی ایجاد یک سیستم اداری ساده و کارآمد توسط حزب و دولت ما، ایجاد «روح سنت گیونگ» در زمان صلح نیز هست، با هدف بهبود کارایی حکومت ایالتی و ایجاد فرصتهایی برای مردم تا زندگی شادتری داشته باشند. افسانه پادشاه لی تای توی که پایتخت را (که کشور را نیز سازماندهی مجدد کرد) به دای لا منتقل کرد، اژدهایی را در حال پرواز دید و سپس نام پایتخت جدید را ثانگ لونگ تغییر داد، نشان دهنده دوران قیام است: «اژدها»ی ویتنامی در حال اوج گرفتن است!
اسناد چهاردهمین کنگره ملی با روحیهای بسیار جدید تدوین شدند: رساندن کشور نه تنها به «رشد» بلکه به «توسعهی جهشی»؛ دیگر نه طرز فکر «دنبالهروی و جبران عقبماندگی» بلکه طرز فکر «پیشی گرفتن و سبقت گرفتن». ما حق داریم از حزبی با این طرز فکر جدید انتظار داشته باشیم، زیرا حزب ما از بدو تأسیس، مردم را از یک پیروزی به پیروزی دیگر رهبری کرده است.
منبع تصویر: مجله انجمن و کسب و کار.
در دوران باستان، سنت گیونگ دستان خود را دراز کرد تا آرمان تاریخیاش را تحقق بخشد: ملتی صلحجو. امروز، سنت گیونگ ویتنامی دستان خود را دراز میکند تا آرمان ملیاش را تحقق بخشد: خوداتکایی، خودباوری، مردمی مرفه، ملتی قوی، شادی و سهم مثبت در صلح و توسعه در منطقه و جهان.
شصت و شش سال پیش (۱۹۶۰)، چه لان وین در شعر خود با عنوان «مردی که در جستجوی تصویر ملت است»، به این سوال اندیشید: «رشته کوه ترونگ سون چه زمانی از خواب خود بیدار خواهد شد / بازوی الهی فو دونگ چه زمانی به ابرها خواهد رسید؟» پاسخ این بوده است، زمانی بوده و اکنون نیز هست. و حتی قدرتمندتر، از امروز - از سال ۲۰۲۶ - سال اسب آتش - سال چهاردهمین کنگره ملی حزب که به طرز درخشانی موفق بود - بازوی الهی فو دونگ به ابرها خواهد رسید!
منبع: https://nongnghiepmoitruong.vn/canh-tay-than-phu-dong-se-vuon-may-d794778.html
![[عکس] شلوغی بازار کوک لی در آستانه عید تت](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/14/1771062261424_baolaocai-br_img-6457-jpg.webp)
نظر (0)