مراسم برافراشتن پرچم بر فراز قله خوان لا سان

ما به عنوان دانشجویان رشته جغرافیا، مجبور بودیم موقعیت شرقی‌ترین، غربی‌ترین، جنوبی‌ترین و شمالی‌ترین نقاط کشورمان را از بر بدانیم...

۱.

من که یک بار شب را با شجاعت گذراندم تا از تپه‌های شنی در موی دوی، خان هوا - شرقی‌ترین نقطه - عبور کنم؛ یک بار با رسیدن به کرانه‌های رودخانه نهو کو، دونگ وان - شمالی‌ترین نقطه - از شادی فریاد زدم؛ یک بار در روستای دات موی، کا مائو - جنوبی‌ترین نقطه - که قایق‌ها امواج را می‌شکافند، مجذوب شکوفه‌های بنفش نیلوفر آبی دریا شده بودم، این بار مصمم هستم که به آ پا چای، دین بین - غربی‌ترین نقطه - برسم تا سفرم را به هر چهار نقطه انتهایی تکمیل کنم.

با کمی بیش از یک ساعت پرواز از هانوی ، به سرزمین تاریخی دین بین رسیدم. با آخرین اتوبوس روز، به سمت مونگ نها رفتم. این سفر بیش از ۱۹۰ کیلومتری به اندازه جاده دونگ وان شیب‌دار و خطرناک نبود، اما «ویژگی» خاص آن «موج‌های سینوسی» بود - درست همانطور که به سمت راست خم می‌شدید، به سمت چپ پرتاب می‌شدید. حدود ساعت ۱۱ شب، بعد از اینکه تقریباً مجبور شدم به خاطر خراب شدن ماشینم در جنگل بخوابم، بالاخره موفق شدم روی تخت یک مهمانخانه دراز بکشم.

من عمیقاً خوابیدم تا اینکه سرهنگ دوم فام کوک توان، افسر سیاسی پست مرزی آ پا چای، قبل از ادامه سفر بیش از ۵۰ کیلومتری‌ام به سین تائو، دورافتاده‌ترین و منزوی‌ترین سرزمین در شمال غربی، مرا برای صبحانه فراخواند. هر کسی که به اینجا می‌آید امیدوار است تا به ارتفاع ۱۸۶۴ متری در رشته کوه خوان لا سان صعود کند تا به نقطه عطفی که تقاطع ویتنام، چین و لائوس را نشان می‌دهد، که معمولاً به عنوان نشانگر شماره ۰، نشانگر سه‌جانبه، شناخته می‌شود و غربی‌ترین نقطه نیز هست، دست یابد. متأسفانه، جاده منتهی به نشانگر هنوز تکمیل نشده است.

خوشبختانه، اگرچه هنوز رسماً تکمیل نشده است، از اواسط ماه مه ۲۰۲۵، بازدیدکنندگان از آ پا چای می‌توانند از مکان ویژه دیگری بازدید کنند: میله پرچم آ پا چای. ساخت این سازه در نوامبر ۲۰۲۳، بر روی قله کوهی به ارتفاع ۱۴۵۹ متر (که بخشی از رشته کوه خوان لا سان نیز هست) و تنها حدود ۱.۳ کیلومتر از نقطه عبور مرزی سه کشور، آغاز شد.

راهنمای من ستوان ارشد لی هو چو، رهبر تیم شناسایی پست مرزی آ پا چای بود. مسیر منتهی به میله پرچم، ۵۱۹ پله سنگی داشت که در امتداد عوارض طبیعی دامنه تپه امتداد می‌یافت. پرچم، با مساحت بیش از ۳۷ متر مربع، بر روی یک میله پرچم هشت ضلعی محکم به ارتفاع ۴۵.۱۹ متر و پوشیده از سنگ آویزان بود. بدون هیچ کلامی، من و چو به محض رسیدن به پایه میله پرچم، سلام نظامی دادیم. لحظه‌ای سرشار از وقار و احترام بود، زیرا در این سرزمین مقدس در غرب دور میهنمان، به پرچم ملی در آسمان نگاه می‌کردیم.

۲.

لحظه ادای احترام به پرچم، همیشه و در هر زمان و هر مکان، مایه افتخار است. اما دیدن پرچم قرمز با ستاره زرد در اهتزاز در مناطق مرزی دورافتاده، واقعاً حس خاصی دارد. در آن لحظه احساسی در پای غربی‌ترین میله پرچم، یک بالن هوای گرم را تصور کردم. از این منطقه میله پرچم آ پا چای، این بالن مستقیماً به بالا اوج می‌گیرد و شکل کوه‌ها و رودخانه‌های کشور جنوبی ما را آشکار می‌کند.

از آن نقطه مرتفع، با نگاه به شرق، مرز بیش از ۱۴۰۰ کیلومتری ویتنام و چین بارها و بارها پیچ و تاب می‌خورد و کا لانگ - کنگ مو، جایی که رودخانه دا به خاک ویتنام می‌ریزد؛ لونگ پو - سرچشمه مرز جایی که رودخانه سرخ به خاک ویتنام "می‌پیوندد"؛ نهو کوئه، شمالی‌ترین نقطه؛ کی سون - آبشار باشکوه بان گیوک؛ و علامت مرزی ۱۳۷۸ - آخرین علامت مرز شمالی در دهانه رودخانه باک لوآن - را آشکار می‌کند.

با نگاهی به جنوب، مرز غربی بی‌پایان امتداد می‌یابد. فلات‌های باشکوه تا فین، موک چائو و ترونگ سون شمالی، با بیش از ۲۳۰۰ کیلومتر امتداد در کنار لائوس همسایه، «صبح‌ها از طوفان‌ها محافظت می‌کنند و بعدازظهرها از آفتاب سوزان در امان می‌مانند.» با رسیدن به بو وای (کوانگ نگای)، به دومین علامت مرزی سه‌جانبه رسیدیم، جایی که صدای خروس در هر سه کشور هندوچین شنیده می‌شود، قبل از اینکه در امتداد مرز با کامبوج که بیش از ۱۱۰۰ کیلومتر طول دارد، ادامه دهیم.

اما فقط کوه‌ها و رودخانه‌ها نیستند که چشم‌انداز این کشور را شکل می‌دهند. در بازدید از آ پا چای، درباره زندگی مثال‌زدنی آقای تران ون تو، مردی که به خاطر فداکاری‌اش برای مردم به اسطوره تبدیل شده است، نیز شنیدم. بیش از ۶۰ سال پیش، تران ون تو، افسر بسیج اجتماعی نیروی پلیس مسلح (که بعداً به مرزبانان تقسیم شد) در پایگاه لنگ سو سین، از کوه‌ها و جنگل‌ها عبور کرد تا به مردم محلی برسد، به آنها نحوه کشت مزارع را آموزش دهد، به آنها در ترک تریاک کمک کند و به مردم ها نهی خواندن و نوشتن بیاموزد. محیط خشن جنگل و مالاریا جان این سرباز جوان را در سن ۲۶ سالگی گرفت.

در منطقه مرزی، فداکاری و از خودگذشتگی معلم نگوین ون بون نیز وجود دارد. در سال ۱۹۵۹، نگوین ون بون جوان با خون خود نامه‌ای نوشت و درخواست کرد که به او اجازه داده شود در دورافتاده‌ترین، صعب‌العبورترین و دشوارترین مکان تدریس کند و "منطقه کوهستانی را با مناطق پست هم‌سطح کند". معلم بون پس از پنج سال "روشن کردن مشعل" برای آوردن دانش‌آموزان از کوهستان به کلاس درس، مو کا را به اولین منطقه در ارتفاعات ویتنام تبدیل کرد که بی‌سوادی را ریشه‌کن می‌کند. در سال ۱۹۶۲، معلم بون عنوان قهرمان بخش آموزش را دریافت کرد. در سال ۱۹۶۷، سرباز تران ون تو پس از مرگش عنوان قهرمان نیروهای مسلح خلق را دریافت کرد.

داستان دیروز، داستان امروز. در حالی که در اتاق کوچک سرهنگ دوم نگوین دوک دونگ، فرمانده پاسگاه مرزی آ پا چای، نشسته بودم و چای می‌نوشیدم و در خانه معلم بویی وان توی، معاون مدیر مدرسه ابتدایی و متوسطه شبانه‌روزی قومی سین تائو، شراب می‌نوشیدم، مخفیانه به این فکر می‌کردم که در این منطقه مرزی دشوار، هنوز افراد زیادی هستند که شاید عنوان قهرمان یا افتخاری به آنها اعطا نشده باشد، اما هر روز خود را وقف این مرز و بوم کرده‌اند و همچنان می‌کنند و در سکوت فداکاری می‌کنند.

وقتی اشک‌های جاری شده در چشمان سرهنگ دوم دونگ را دیدم که از مادر پیرش در خانه‌اش یاد می‌کرد، و وقتی داستان معلم توی را از سال ۲۰۰۳ شنیدم، زمانی که زادگاهش لاک سون (که قبلاً بخشی از هوا بینه و اکنون فو تو بود) را ترک کرد و نیمی از ماه را از چا کانگ (نام پو) پیاده آمد تا اینجا تدریس کند، این را حس کردم. معلم توی به یاد می‌آورد: «آن زمان، هیچ جاده‌ای وجود نداشت؛ ما فقط در نهرها راه می‌رفتیم. اینکه نمی‌توانستم برای تت (سال نو قمری) به خانه بروم، مرا به شدت غمگین و دلتنگ می‌کرد...»

۳.

سین تائو - غربی‌ترین بخش کشور - نسل‌هاست که محل سکونت مردم ها نهی بوده است. اواخر بعد از ظهر، سرهنگ دوم توآن مرا به خانه آقای سونگ سونگ خای - یکی از بزرگان محترم سین تائو - برد. آقای خای با اشاره به رابطه نزدیک بین ارتش و مردم در دامنه کوه خوان لا سان، گفت که مرزبانان و معلمانی که به اینجا می‌آیند بسیار خوب هستند و با مردم ها نهی بسیار مهربان بوده‌اند. این سربازان نه تنها سرباز هستند، بلکه معلم و پزشک نیز هستند.

در سین تائو، هیچ جنگل‌زدایی، مهاجرت غیرقانونی، معتاد به مواد مخدر و تبلیغ غیرقانونی دین وجود ندارد. برای دستیابی به این هدف، می‌توان «حمایت مردمی» محکم را در این منطقه مرزی از طریق دست دادن محکم سرهنگ دوم توآن هنگام بازدید از خانه آقای سونگ سونگ خای؛ از طریق دعوت تقریباً التماس‌آمیز برای «اقامت برای شام» از سوی میزبان ها نهی؛ از طریق داستان عاشقانه بین معلم بویی وان توی و خانم پو می له پس از یک شب رقص سنتی؛ و از طریق افسانه کدوی مادر بر روی مجسمه برجسته در میله پرچم آ پا چای حس کرد...

با ترک آ پا چای، هنوز دعوت به بازگشت را به یاد دارم، نه فقط برای صعود به نقطه عطف شماره ۰ - غربی‌ترین نقطه، بلکه برای خوردن برنج چسبناک با سبزیجات وحشی، که به خاطر برگ‌های پاپایا تلخ بود، و چشیدن فلفل‌های چیلی هنگ که اشک به چشمانم می‌آورد... تلخ و تند برای یادآوری پیوندهای عمیق برادری و دوستی بین مردم.

منبع: https://baophapluat.vn/chao-co-tren-dinh-khoan-la-san.html