چائو وان - یک ویژگی فرهنگی منحصر به فرد فو تو

هنر چاو وان در فو تو، که ارتباط نزدیکی با پرستش الهه مادر - یک میراث فرهنگی ناملموس بشریت - دارد، نه تنها یک هنر نمایشی مردمی منحصر به فرد، بلکه نمادی پر جنب و جوش از زندگی فرهنگی و معنوی غنی و انسانی مردم ویتنام است. چاو وان در سرزمین مقدس تای تین - تام دائو - به عنوان بخش جدایی ناپذیری از هویت فرهنگی محلی حفظ و توسعه یافته و همچنان ادامه دارد.

ریشه‌های مردمی

چاو وان (Chầu văn) که با نام‌های هات وان (hát văn) یا هات بونگ (hát bóng) نیز شناخته می‌شود، نوعی هنر عامیانه است که با آیین‌های واسطه روحی در سیستم اعتقادی ویتنامی‌ها مبنی بر پرستش سه و چهار قلمرو مرتبط است. چاو وان از قرن‌های شانزدهم و هفدهم میلادی ظهور کرد و به تدریج در جوامع دلتای شمالی و مناطق میانی شکل گرفت. با این حال، در فو تو ، به ویژه در منطقه تای تین (کمون دای دین، ناحیه تام دائو، استان سابق وین فوک)، هنر چاو وان نقش ویژه‌ای ایفا می‌کند و از جایگاه منحصر به فردی برخوردار است، زیرا یکی از بزرگترین و مقدس‌ترین مراکز پرستش الهه مادر در شمال ویتنام محسوب می‌شود.

جشنواره تای تین زمانی از سال است که اجراهای آوازخوانی هائو دونگ و چائو وان در پرجنب‌وجوش‌ترین حالت خود قرار دارند و نیازهای فرهنگی و تفریحی گردشگران بی‌شماری را برآورده می‌کنند.

معبد مادر ملی تای تین - که به مادر ملی لانگ تی تیئو، همسر هونگ چیو وونگ هفتم، اختصاص داده شده است - مکانی مقدس است که قرن‌ها هنر آوازخوانی چائو وان را پرورش داده است. در این فضا، چائو وان هم نوعی اجرا و هم موسیقی تشریفاتی است که در آیین‌های واسطه روحی - مراسمی شاخص از دین الهه مادر - مورد استفاده قرار می‌گیرد.

از نظر تاریخی، چاو وان (نوعی آواز محلی ویتنامی) در استان‌هایی مانند نام دونه، هان نام و هنگ ین (که قبلاً نام داشت) رونق داشت... اما در استان سابق وین فوک که اکنون فو تو نام دارد، چاو وان شخصیتی منحصر به فرد به خود می‌گیرد که ارتباط نزدیکی با پرستش الهه مادر تای تین دارد. جشنواره سالانه تای تین با جنگل‌های مقدس، کوه‌های عمیق و معابد باستانی‌اش، فرصتی را برای صنعتگران، واسطه‌ها و جامعه مذهبی فراهم می‌کند تا چاو وان را اجرا کنند و اجراهایی را خلق کنند که هم با ابهت و هم پر جنب و جوش با رنگ‌های فرهنگی هستند.

از اوایل قرن بیست و یکم، زمانی که باور به پرستش الهه مادر به تدریج به ارزش واقعی خود پی برد و توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت (در سال ۲۰۱۶) شناخته شد، هنر آوازخوانی چائو وان احیا و به شدت توسعه یافته است، و بسیاری از باشگاه‌های آوازخوانی چائو وان تأسیس شده‌اند. صنعتگران مسن به مربیان پرشور نسل جوان تبدیل شده‌اند. تصویر اجرای چائو وان با صداهای پر جنب و جوش عود ماه، طبل‌ها و آوازهای ملودیک در حیاط معبد، به بخش آشنایی از جشنواره‌های محلی تبدیل شده است.

پتانسیل‌ها و چالش‌ها

با وجود پایه‌های محکم و سنت غنی، هنر چاو وان در استان ما در حال حاضر با مشکلات بسیاری روبرو است. اولین و مهمترین آنها خطر زوال به دلیل تعداد کم هنرمندان جانشین و کوچک شدن محیط اجرا به دلیل تجاری شدن یا تحریف تدریجی فضاهای آیینی سنتی است.

ثانیاً، سوءتفاهم‌هایی که در مورد چاو وان و هاو دونگ (واسطه روحی) در میان برخی از مردم و جامعه وجود دارد نیز مانع مهمی است. بسیاری از مردم چاو وان را با خرافات مرتبط می‌دانند و مانع از توجه و سرمایه‌گذاری شایسته این هنر می‌شوند. در واقع، چاو وان یک هنر جامع است - شامل موسیقی ، ادبیات، رقص و لباس‌های محلی - با ارزش‌های عمیق انسانی که به مردم کمک می‌کند تا با ریشه‌های معنوی و سنت‌های ملی خود ارتباط برقرار کنند.

با این حال، یک نشانه مثبت این است که اخیراً، مقامات محلی و سازمان‌های مربوطه به وضوح ارزش این هنر را تشخیص داده‌اند. فعالیت‌هایی برای احیای جشنواره‌های سنتی، مسابقات آواز محلی و برنامه‌های هنری که دین الهه مادر و آواز چائو وان را معرفی می‌کنند، به طور منظم برگزار می‌شود. بسیاری از صنعتگران عناوین "صنعتگر برجسته" و "صنعتگر مردمی" را دریافت کرده‌اند که انگیزه زیادی برای تلاش‌های حفاظتی ایجاد کرده است.

مزایای گسترده اجتماعی-فرهنگی

چائو وان علاوه بر اینکه یک میراث فرهنگی منحصر به فرد است، مزایای عملی نیز برای زندگی اجتماعی به ارمغان می‌آورد. این مزایا شامل ارزش آموزشی سنتی است، زیرا از طریق ترانه‌های چائو وان، نسل جوان به گنجینه تاریخ ملی، چهره‌های افسانه‌ای و ارزش‌های اخلاقی مانند وفاداری، تقوای فرزندی، صداقت و درستکاری دسترسی پیدا می‌کند.

چائو وان همچنین به حفظ هویت محلی و غنی‌سازی میراث فرهنگی ناملموس کمک می‌کند. این اجراها نه تنها به نیازهای معنوی پاسخ می‌دهند، بلکه یک بستر هنری سالم نیز فراهم می‌کنند که انسجام جامعه را تقویت کرده و روحیه انسانی را پرورش می‌دهد.

اجرایی از آواز چائو وان، غنی از فرهنگ عامیانه.

به طور خاص، چائو وان مسیری را برای توسعه گردشگری فرهنگی و معنوی برای این استان باز می‌کند، زیرا با توجه به جایگاه تای تین - تام دائو در نقشه گردشگری ویتنام شمالی، ترکیب جشنواره‌ها، گردشگری و اجراهای چائو وان می‌تواند تعداد زیادی گردشگر را جذب کند، برای مردم درآمد ایجاد کند و اقتصاد محلی را توسعه دهد.

برای اینکه چائو وان (یک سبک آوازخوانی سنتی ویتنامی) در فو تو به توسعه پایدار خود ادامه دهد، به یک استراتژی جامع که ترکیبی از حفاظت و نوآوری باشد، نیاز است. این امر در درجه اول شامل ایجاد برنامه‌های آموزشی ساختاریافته، ارتباط صنعتگران با مدارس و مراکز فرهنگی برای انتقال مهارت‌های آنها به نسل جوان‌تر است. دیجیتالی کردن ملودی‌ها و متون باستانی و مستندسازی فرآیندهای آیینی، پایه و اساسی برای حفاظت طولانی‌مدت فراهم می‌کند.

علاوه بر این، لازم است هنرمندان را به خلق آثاری در چارچوب ارزش‌های سنتی تشویق کرد، مانند ترکیب چاو وان با هنر معاصر (موسیقی، تئاتر، فیلم)، و برگزاری جشنواره‌های فرهنگ عامیانه برای بیرون آوردن چاو وان از قلمرو آیین‌ها و قابل دسترس‌تر کردن آن برای عموم، به ویژه جوانان.

مشارکت مقامات محلی نیز بسیار مهم است. سیاست‌هایی برای حمایت از صنعتگران، تأمین بودجه برای باشگاه‌ها، حفظ فضاهای فرهنگی سنتی و ادغام توسعه هنر چائو وان با برنامه‌ریزی گردشگری فرهنگی و معنوی استان مورد نیاز است.

آواز چائو وان نه تنها یک پیشکش مقدس به خدایان، زبانی که بشریت را به الوهیت پیوند می‌دهد، بلکه میراث زنده و پویایی از فرهنگ ملی است. حفظ و توسعه چائو وان نه تنها مسئولیت صنعتگران یا بخش فرهنگی است، بلکه ماموریتی مشترک برای کل جامعه است. وقتی چائو وان به خاطر ارزش واقعی‌اش مورد احترام قرار گیرد، مانند چراغی مقدس در زندگی معنوی و فرهنگی مردم سرزمین اجدادی و کل کشور همچنان خواهد درخشید.

کوانگ نام

منبع: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm