
این سیاست در آثار تاریخی مهمی مانند دای نام توک لوک و خام دین دای نام هوی دین سو له مستند شده است.
سنتی برای تکریم سالمندان.
طبق سوابق موجود در دای نام توک لوک (وقایع دای نام)، در چهارمین سال سلطنت مین مانگ (۱۸۲۳)، پادشاه یک سیستم پاداش برای کسانی که به سن پیری میرسیدند، برقرار کرد: «آرزو میکنم کشور و مردم آن عمر طولانی داشته باشند تا از نعمتهای فراوان بهرهمند شوند. از این پس، مقامات در تمام ردهها، از ۸۰ سال به بالا، باید نام خود را به وضوح به پادشاه ارائه دهند و منتظر فرمان او باشند تا با پول و ابریشم بر اساس رتبهشان پاداش بگیرند.» برای مقامات، دادگاه سطوح پاداش خاصی را بر اساس رتبه پس از رسیدن به ۸۰ سال یا بیشتر، به ویژه برای کسانی که تا ۱۰۰ سال عمر میکردند، تعیین میکرد. علاوه بر پول و ابریشم، به کسانی که پاداش داده میشدند، لوح تقدیر نیز داده میشد و حتی غرفههایی در محل زندگی آنها برپا میشد تا به عنوان نمونه عمل کنند.
برای مردم، این سیاست نیز به روشنی تعریف شده بود: به مردانی که به سن ۱۰۰ سالگی میرسیدند، نشان «طول عمر مردم» و به زنان نشان «بکارت و طول عمر» به همراه پول و پارچههای ابریشمی اهدا میشد. این نشان، تقدیر رسمی از سوی دولت از افرادی بود که از نظر طول عمر در جامعه نمونه بودند.
در طول سلطنت امپراتور توک، این سیاست بیشتر اصلاح شد. در شانزدهمین سال سلطنت توک (۱۸۶۳)، دادگاه تصریح کرد که به ازای هر ۱۰ سال افزایش امید به زندگی، پاداش افزایش مییابد. پلاک «شهروند طول عمر» به شرح زیر طراحی شده بود: با نقوش گل و برگ حکاکی شده، اژدهاهای سبکسازی شده و با نقره طلاکاری شده احاطه شده بود. قسمت جلویی آن دو شخصیت چینی «Sắc tứ» (فرمان امپراتوری) به رنگ نقرهای و قرمز داشت؛ قسمت میانی آن دو شخصیت چینی بزرگ «Thọ dân» (شهروند طول عمر) را داشت؛ قسمت پایینی آن رتبه، نام کامل، روستا، کمون، بخش، استان، و حروف چینی زیر را داشت: «طول عمر تا صد سال، پاداش ویژه، پلاکی مبنی بر افزایش صلح و رفاه برای فرد» و قسمت پشتی آن سال، ماه و روز را نشان میداد.
نشانهای که بر سرزمین کوانگ نام به جا مانده است
پس از صدور این مقررات، مناطق مختلف در سراسر کشور فهرستهایی را برای ارائه به دربار امپراتوری تهیه کردند. طبق سوابق تاریخی، تقریباً ۱۰۰ نفر که ۱۰۰ سال یا بیشتر عمر کرده بودند، فهرستهایی را به دربار امپراتوری ارائه کردند که استان کوانگ نام ۳۷ نفر از آنها را تشکیل میداد.
با این حال، به دلیل تأخیر در ارسال پاداش، برخی از افراد قبل از دریافت آن فوت کردند. امپراتور مین مانگ با شنیدن این خبر، آنها را توبیخ کرد و گفت: «سن از دیرباز در جهان چیز گرانبهایی بوده است. سیاست سلطنت مراقبت از سالمندان را در اولویت قرار داده است. اکنون، در منطقه پایتخت، افرادی با چنین سن بالایی وجود دارند که هنوز فرصتی برای لذت بردن از نعمت صلح و رفاه نداشتهاند. این تقصیر مقامات محلی است. همه مقامات دربار باید یک رتبه تنزل رتبه یابند.» این نشان دهنده توجه ویژه دربار به مراقبت از سلامت معنوی سالمندان است و به هدف «تضمین صلح مردم و اداره ملت» کمک میکند.
در استان کوانگ نام، از زمان سلطنت امپراتوران مین مانگ و خای دین، سوابق تاریخی نشان میدهد که به ۲۵ نفر عنوان «طول عمر صد ساله» اعطا شده است. نکته قابل توجه این است که در هوی آن، هنوز پلاکی به یادبود «طول عمر صد ساله» وجود دارد که به آقای فام ون کانگ (کوانگ)، ساکن کمون تان چائو، در شانزدهمین سال سلطنت امپراتور تان تای (۱۹۰۴) اهدا شده است. این پلاک در حال حاضر به طور برجسته در معبد اجدادی خانواده فام (بخش هوی آن) به نمایش گذاشته شده است و به سندی ارزشمند تبدیل شده است که به وضوح منعکس کننده سیاستهای سلسله نگوین در زندگی اجتماعی است.
سیاست «طول عمر مردم» صرفاً یک رویه اداری نبود، بلکه عمیقاً منعکسکننده فلسفه حکومتی سلسله نگوین بود که مردم را در مرکز قرار میداد و بر اصل اخلاقی ملت مبنی بر احترام و تکریم سالمندان تأکید داشت. تکریم سالمندان نه تنها به تحکیم نظم اجتماعی کمک میکرد، بلکه انسجام جامعه را نیز تقویت و ارزشهای اخلاقی سنتی را پرورش میداد.
امروزه، این سنت نیکو هنوز به ارث رسیده و از طریق سیاستهای دولتی در مورد مراقبت از سالمندان ترویج میشود. از یک آییننامه تاریخی، «طول عمر برای مردم» به یک ویژگی فرهنگی پایدار در زندگی ویتنامیها تبدیل شده است.
منبع: https://baodanang.vn/chinh-sach-ban-thuong-tho-dan-3332131.html






نظر (0)