فراز و نشیب‌های آوازخوانی کا ترو در های فونگ.

در های فونگ، کاترو فقط یک میراث موسیقیایی نیست، بلکه زمانی یک منبع فرهنگی پویا بود که عمیقاً در منطقه ساحلی ریشه دوانده بود.

تصویر شیر سنگی که در خانه اشتراکی کونگ چوک در بخش وین تین در حال نواختن سنتور است، نشان می‌دهد که کاترو (یک ژانر موسیقی سنتی ویتنامی) از دیرباز در های فونگ وجود داشته و محبوب بوده است.

شخصی که کا ترو را به سرزمین مادری‌اش بازگرداند.

منطقه های فونگ - جایی که رودخانه به دریا می‌پیوندد - از دیرباز مهد بسیاری از اشکال هنرهای نمایشی مردمی بوده است. کا ترو (که با نام‌های آواز کو دائو، آواز آ دائو یا آواز کوا دین نیز شناخته می‌شود) از زمان‌های بسیار قدیم در این منطقه وجود داشته و توسعه یافته است.

طبق اسناد تاریخی و تحقیقات میدانی مردمی، هنر کا ترو از آوازهای مذهبی و آوازهای درباری سرچشمه گرفته، سپس گسترش یافته و به سرگرمی‌ای نفیس برای طبقه روشنفکر، اشراف و کارگران تبدیل شده است.

آوازخوانی کاترو در های فونگ ارتباط نزدیکی با یک شخصیت تاریخی، بانو سانگ (فام تی سانگ)، از کمون وین لانگ، ناحیه تو کی، استان ها هونگ، استان های دونگ، که اکنون روستای کونگ چوک، کمون وین تین، شهر های فونگ است، دارد. او زنی پرهیزگار و با استعداد، ماهر در موسیقی و آواز، برای خدمت در دربار لرد ترین گیانگ (۱۷۲۹-۱۷۴۰) انتخاب شد و به عنوان صیغه منصوب گردید.

لرد ترون گیانگ به موسیقی و ادبیات علاقه زیادی داشت. در سال نهام تی (۱۷۳۲)، او حتی دستور ساخت موسیقی‌های تشریفاتی ویژه‌ای را برای استفاده در کاخ خود صادر کرد تا «زمان صلح را تقویت کند».

فام تی سانگ، معشوقه او، که در میان کاخ‌های مجلل زندگی می‌کرد، هنوز آرزوی وطن خود را داشت. او از خدا اجازه خواست تا به زادگاهش، کونگ چاک، بازگردد، جایی که با پول خود مجسمه‌ای از قدیس حامی این هنر را سفارش داد، یک گروه هنرهای نمایشی تأسیس کرد و شخصاً هنر کاترو (آواز سنتی ویتنامی) را به روستاییان آموخت. این امر معیشتی اشرافی ایجاد کرد و عصر طلایی را برای صدای کف‌زن‌ها و سازهای زهی در منطقه آغاز کرد.

کونگ چوک کا ترو شکوفا شده و به یک هنر سطح بالا تبدیل شده است. این هنر دارای یک روش آموزشی دقیق و منظم با یک سیستم صنفی کاملاً سازمان یافته است.

آقای وو هوانگ سون، ۹۵ ساله، ساکن کمون وین تین، از مقامات سابق اداره فرهنگ و اطلاعات های فونگ، هنوز هم به وضوح سال‌های شکوفایی کا ترو (آواز سنتی ویتنامی) را به یاد می‌آورد. او داستان‌هایی از آقای نگو ون تانگ و پسرش نگو فونگ دیم، که زمانی نوازندگان با استعدادی بودند، و دو خواهر، هان و هان، که خوانندگان زن مشهوری با صداهای قدرتمند، طنین‌انداز و رسا بودند، تعریف می‌کند...

در هر مناسبت مهم، گروه هنرهای نمایشی با تشریفات خاصی از مقامات و محققان منطقه دعوت می‌کرد تا در تماشایی‌ترین اجراها شرکت کنند و از آنها لذت ببرند.

همراه با Cung Chúc در کمون Vĩnh Thịnh، ca trù (یک سبک موسیقی سنتی ویتنامی) نیز در روستای Đông Môn (بخشی از کمون Hòa Bình، منطقه Thủy Nguyên)، که اکنون بخشی از بخش Hòa Bình است، رونق گرفت. در اوایل قرن نوزدهم، آقای Tô Tiến Trọng - یکی از رهبران انجمن هنرهای نمایشی Kinh Môn (قبلا Hải Dương)، زیر نظر بخش هنرهای نمایشی Bắc Thạch - این شکل هنری را به Đông Môn آورد. به لطف استعداد خود و مهارت های نسل های قبلی هنرمندان، Đông Môn به یک انجمن هنرهای نمایشی قوی و معتبر با نفوذ قابل توجهی در سراسر منطقه ساحلی شمالی تبدیل شد.

فراز و نشیب‌های کا ترو (آواز سنتی ویتنامی)

در سال خروس، ۱۹۴۵، قحطی وحشتناکی خوانندگان زن و نوازندگان مرد را مجبور کرد حرفه خود را رها کنند و در جستجوی امرار معاش به هر سو آواره شوند. گروه هنرهای نمایشی منحل شد، معبد کا کونگ (جایی که دو بنیانگذار آواز کا ترو، تان خا دای وونگ و مان دونگ هوا، پرستش می‌شدند) در کمون وین تین برچیده شد و آثار مقدس به طور کامل در بین مردم از بین رفت.

متعاقباً، در طول دوره مقاومت و ساختن فرهنگی جدید، کاترو با تعصب شدید روبرو شد و به دلیل سبک زندگی احساساتی‌اش که یادآور رژیم سابق بود، مورد انتقاد قرار گرفت و حتی به عنوان یک رذیلت اجتماعی در نظر گرفته شد. این «سوءتفاهم» منجر به حاشیه راندن این شکل هنری به مدت نیم قرن شد.

با گذشت زمان، کاترو در های فونگ فراز و نشیب‌های زیادی را تجربه کرده است، اما هنوز هم حفظ شده و رواج دارد.

قطعنامه پنجم (هشتمین کنگره) مرکزی حزب در سال ۱۹۹۸ با موضوع «ساخت یک فرهنگ ویتنامی پیشرفته و سرشار از هویت ملی» به اجرا درآمد و ارزش‌های میراثی واقعاً احیا شدند.

به گفته آقای وو با شین، اهل وین تین که علاقه زیادی به تحقیق در مورد کاترو (آواز سنتی ویتنامی) دارد، با نگاهی به کل شهر های فونگ، از سال ۱۹۹۱، گروهی متعهد از هنرمندان شامل نوازنده مرد تران ترونگ کوئه، خوانندگان زن دائو تی تام و نگوین تی چین، و نگوین هان (هان دن) رسمی، بی‌سروصدا گرد هم آمده‌اند تا فرم‌های باستانی را دوباره کشف کنند. آقای شین گفت: «آنها تلاش کردند دانش خود را به نسل اول، از جمله کیم ین، تان کان، دو کوئین، هونگ نونگ و نگوک بیچ، تحت نام گروه کوچکی متعلق به باشگاه شعر مرکز فرهنگی شهر، منتقل کنند.»

روزهای اولیه بازسازی بسیار دشوار بود: هیچ مکانی برای اجرا وجود نداشت و کمبود آلات موسیقی وجود داشت. در سال ۱۹۹۳، دو باشگاه کا ترو رسماً تأسیس شدند. در اول اکتبر ۲۰۰۹، یونسکو رسماً کا تروی ویتنامی را در فهرست میراث فرهنگی ناملموس نیازمند حفاظت فوری ثبت کرد. این همچنین نقطه عطفی برای احیای کا ترو در های فونگ بود.

پس از دهه‌ها حفاظت، های فونگ اکنون به پنج باشگاه پرجنب‌وجوش کا ترو افتخار می‌کند: باشگاه کا ترو دانگ گیانگ وارد، باشگاه کا ترو شو دونگ کا ترو، باشگاه کا ترو مدرسه ابتدایی نگوین کونگ ترو، باشگاه کا ترو مدرسه ابتدایی نگوین وان تو، و باشگاه کا ترو لانگ تان.

گروه آواز «های فونگ کا ترو» با حمایت مالی وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری و محل برگزاری در خانه اشتراکی هانگ کن، به طور منظم اجراهای خود را در چهارمین شنبه صبح هر ماه ادامه داده است.

تا سال ۲۰۲۶، گروه «کا ترو» (آواز سنتی ویتنامی) های فونگ به موفقیت‌های زیادی دست یافته بود: ۲ مدال طلای تیمی و ۱۴ مدال طلای انفرادی در جشنواره‌های ملی. دولت همچنین عناوین ۱ هنرمند شایسته، ۳ صنعتگر شایسته و ۷ صنعتگر فولک کا ترو را اعطا کرد.

پنجشنبه هونگ

منبع: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html