کوه نگو بین که از منطقه بنای تاریخی کینگ کوانگ ترانگ دیده می شود. عکس: Bao Phuoc

این نماد با سرزمین «آب جلو، کوه عقب» مرتبط است، جایی که رودخانه عطر آب را جمع می‌کند و کوه نگو به عنوان تکیه‌گاه عمل می‌کند. از بالای کوه، می‌توانید تمام منظره شهر، رودخانه پرپیچ و خم عطر، بتکده‌ها و برج‌های پنهان را ببینید که منظره‌ای طبیعی و بی‌نظیر از هوئه ایجاد می‌کنند.

با این حال، وضعیت فعلی این منطقه نشان می‌دهد که هیچ مسیر پیاده‌روی یا محل استراحتی وجود ندارد و در زنجیره رسمی گردشگری میراث فرهنگی ادغام نشده است، در حالی که دامنه کوه محل هزاران قبر است. متأسفانه، این منطقه همچنین منطقه‌ای است که نخاله‌های ساختمانی به طور غیرقانونی جمع‌آوری می‌شوند و باعث می‌شود هم مردم محلی و هم گردشگران از نزدیک شدن به آن بترسند.

در استراتژی توسعه شهر، طبق پروژه «ساخت توا تین هوئه برای تبدیل شدن به سرزمین گل‌های زردآلوی زرد در ویتنام» که از سال ۲۰۲۱ منتشر شده است، مناطق کوهستانی نگو بین و بان یکی از ۶ منطقه کلیدی برای کاشت جنگل‌های زردآلو هستند که هدف آن ساخت جنگل‌های زردآلوی زرد بومی، برگزاری جشنواره‌ها و توسعه مسیرهای گردشگری فرهنگی و زیست‌محیطی معمول است.

اخیراً، در ژوئن ۲۰۲۵، کمیته مردمی شهر، سیاست سرمایه‌گذاری برای مسیر تران فو - نگو بین، با سرمایه‌ای بالغ بر نزدیک به ۱۷۷ میلیارد دونگ ویتنام را برای تصویب ارائه کرد. این مسیر ۷۹۵ متری با مقطع ۱۹.۵ متری، نه تنها با هدف کاهش فشار ترافیک در جنوب شهر، بلکه با ایجاد یک فضای ارتباطی بین منطقه کوهستانی نگو بین و محورهای کمربندی II و III، به بزرگراه ملی ۱A و منطقه برنامه‌ریزی توسعه‌یافته ترونگ آن متصل می‌شود. این پروژه نزدیک به ۷۰ خانوار را آزاد خواهد کرد، قبرها را جابجا کرده و چشم‌انداز را بازسازی خواهد کرد، که گامی ضروری برای تغییر شکل محور فرهنگی و زیست‌محیطی در دروازه جنوب غربی شهر هوئه است.

درس‌هایی از مدل‌های بین‌المللی مانند کوه تیبل (آفریقای جنوبی)، بوکیت تیما (سنگاپور) یا کوه المپ (یونان) نشان می‌دهد که ارتفاع، ارزش یک کوه را تعیین نمی‌کند، بلکه نحوه‌ی ادغام آن فضا توسط منطقه‌ی شهری به عنوان نقطه‌ی تماس بین مردم، طبیعت و تاریخ است. در مورد کوه نگو بین، اگر بدانیم چگونه آن را در جهت درست توسعه دهیم، شرایط کافی برای انجام این کار وجود دارد.

اول از همه، در پای کوه، لازم است زباله‌های ساختمانی و گورستان اطراف آن به طور کامل حل شوند تا یک پارک یادبود همراه با یک فضای اکولوژیکی تشکیل شود. این می‌تواند مکانی برای پرورش درختان زردآلوی زرد بومی، بونسای سنتی باشد... در دامنه کوه، لازم است یک مسیر پیاده‌روی اکولوژیکی با مصالح طبیعی طراحی شود، تابلوهای شعر، تابلوها و نورپردازی نصب شود. در بالا، یک رصدخانه معماری چوبی سنتی هم مکانی برای تماشای کل پایتخت باستانی و هم مکانی برای سازماندهی رویدادهای کوچک، خواندن شعر، لذت بردن از چای و اجرای هنرهای سلطنتی مطابق با فضای فرهنگی هوئه خواهد بود.

در دامنه کوه، می‌توان مجموعه‌ای از «روستاهای کوهستانی» را تشکیل داد که روستاهای صنایع دستی، خانه‌های باغی، تجربیات آوازخوانی هوئه، خوشنویسی، فعالیت‌های مردمی و... را به هم متصل می‌کند و معیشتی از فرهنگ ایجاد می‌کند. همه اینها باید در یک برنامه‌ریزی یکپارچه و ظریف قرار گیرند، به جنگل کاج تجاوز نکنند و به ویژه باید مشارکت و حفاظت از جامعه محلی را که نسل‌هاست در دامنه کوه زندگی می‌کنند، در خود داشته باشند.

نگو بین به پروژه‌های بزرگ یا گردشگری انبوه نیاز ندارد، بلکه به یک ساختار منظر با عمق فرهنگی، حفاظت ملایم و اجماع اجتماعی نیاز دارد، درست مانند روشی که شهر میراث خود را برای نسل‌ها حفظ کرده است. این یک لحظه محوری است که شهر تازه سطح خود را تغییر داده و با فشار توسعه روبرو است. در این زمان، بهره‌گیری از نمادهایی مانند نگو بین نه تنها برای حفظ، بلکه برای تأیید هویت در رقابت شهری منطقه‌ای نیز هست.

دین وان

منبع: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/danh-thuc-nui-ngu-binh-156430.html