(VHQN) - شاید لالاییهای کوانگ نام، علاوه بر اینکه محصول منحصر به فرد مردم کوانگ نام هستند، در نهایت منعکس کننده احساسات و خاطرات شخصی هر فرد باشند که ناشی از شنیدن آنها از مادربزرگها، مادران، خواهران، پدران و غیره از دوران نوزادی است.
لالاییها یا لالاییها، ژانری کوچک اما فوقالعاده مهم در موسیقی آوازی هستند که اشعار ملایم و آرامشبخش، سهصدایی ساده یا پیچیده (۳/۴ یا ۶/۸) دارند و از نظر گام، بیشتر لالاییها ساده هستند و معمولاً بین هارمونیهای تونیک و دومینانت در نوسانند تا به هدف خواباندن کودکان دست یابند.
لالاییها معمولاً با ملودی تکرارشونده و مناجاتی از «à ơi, ầu ơ, bồng bang, hò hơ…» آغاز میشوند، با ریتمی آهسته و کشدار، و اشعاری که اغلب از اشعار کودکانه، ترانههای محلی و موسیقی سنتی گرفته شدهاند... بنابراین همیشه سرشار از عشق به میهن و مردم آن هستند.
هر کودک کوانگ نام، در همان آغاز زندگیاش، آواز مادرانش را با غرور در مورد سرزمین مادریاش، با «کوههای بلند، رودخانههای طولانی و دریاهای پهناورش» و آرزویش برای «منابع فراوان و مردم سالم» شنیده است.
« وای خدای من، سرزمین کوانگ نام حتی قبل از بارش باران هم حاصلخیز است.»
شراب هلو حتی قبل از اینکه جرعهای از آن را بنوشی، مستکننده است.
بعدش دراز میکشی و دستت رو استراحت میدی.
«کجا میتوان چنین سپاسگزاری عظیم، چنین مهربانی عمیقی مانند من یافت...؟ »
(این لالایی دهها نوع مختلف دارد که هر کدام زیبا و پر از معنی هستند.)
در گذشته، مادران در استان کوانگ نام عاشق فرزندانشان بودند و ضربالمثل «بدرفتاری کودک تقصیر مادر است» را در یک جامعه مردسالار عمیقاً درک میکردند، بنابراین همیشه نگران بودند که «حماقت کودک مایه شرمساری مادر شود».
«وای خدای من، داری بوتههای فوفل میکاری، اما به جایش میگذاری بوتههای فلفل رشد کنند.»
«اما اگر فرزندم با قایق به سفر برود، خطر گمراه شدن فرزندم را به جان میخرم...»
این ضربالمثل نوعی دیگر هم دارد: «اگر کودکی اپرای سنتی را دنبال کند، مادرش او را لوس میکند.» در قدیم، مردان و زنان جوانی که با قایق در مسیر هوی آن به قسمت بالایی رودخانه تو بون یا از هوی آن به کوا لو در رودخانه ترونگ گیانگ سفر میکردند، مستعد مواجهه با روابط عاشقانه بودند و دخترانی که اپرای سنتی را دنبال میکردند، به راحتی گمراه میشدند.
اما علیرغم نگرانیهای زمانه، لالاییها به کودکان میآموزند که زیبایی، مهربانی و احترام به فرزندان را درک کنند.
«مامان، لطفا اینقدر محکم منو نزن...»
«بگذارید کودک به عنوان خواننده اصلی/بانوی اصلی، اپرای سنتی را اجرا کند تا مادر تماشا کند.»
یا:
«مامان، لطفا اینقدر محکم منو نزن...»
بگذار حلزون بگیرم و سبزیجات بچینم، مامان.
مامان، خواهش میکنم منو نزن، بچهی احمق.
«بگذار کودک به میان بوتهها برود و جوانههای بامبو را پیدا کند.»
ویدئو : لالایی کوانگ نام - اجرا شده توسط: توی هونگ
[جاسازی]https://www.youtube.com/watch?v=OHlCPQWW6zw[/جاسازی]
لالاییهای کوانگ نام همیشه عشق به میهن را با مناظر زیبا، مردم پرهیزگار، منابع فراوان و مردمان مهربانش ستایش میکنند.
«وای خدای من... هیچ درخت انجیری به بلندی درخت انجیر بانگ لان نیست .»
زمینی که برای ایجاد منظرهای زیبا استفاده شده، خاک بائو آن است.
هیچ جا به اندازه محله کره ای ها سرگرم کننده نیست.
«قایقها در رودخانه حرکت میکنند، اسبها در جاده مسابقه میدهند»...
خوب
«نوزاد را بردار و در گهواره بگذار.»
بگذار مامان برود بازار تا برای جویدن فوفل، آهک بخرد.
آهک را از بازار کوان یا بازار کائو بخرید.
آجیل فوفل بت نهی بخرید، برگ فوفل هوی آن بخرید.
هوی آن پارچههای زربافت و ابریشم میفروشد.
کیم بونگ کلم میفروشد، ترا نهیو پیاز.
زادگاه درختان توت و «کشاورزی و کرم ابریشم» به لالاییها معنا و احساسی عمیق میبخشد.
«لالایی برای نوزاد خوابآلود»
کرم ابریشم رسیده و قرمز است، بز آماده خوردن است.
کرمهای ابریشم را بگذارید تا بزرگ شوند.
«بز رسیده است، بیایید آن را ذبح کنیم و بخوریم.»
بیشتر لالاییها، ترانههایی در ستایش وفاداری، احترام به فرزند و اصول درستکاری و ایمان در زندگی هستند.
«ای خدای من... به آسمان نگاه کن، یک جفت کبوتر را خواهی دید که با هم دعوا میکنند.»
به دریا که نگاه کردم، یک جفت ماهی دیدم که با هم مسابقه میدادند.
به او بگو به خانهاش برود و معبدی برای پرستش پادشاه بسازد.
برای احترام به مادرت مقبرهای بساز، برای احترام به پدرت معبدی بساز.
وفاداری، احترام به فرزند، هماهنگی
من شما را به چالش میکشم تا حدس بزنید کدام سه کلمه در عبارت «پرستش پدر» به کار رفته است؟
ای وای... کلمه «وفاداری» برای بزرگداشت پدرم است.
«تقوا و احترام به فرزند، احترام به مادر و هماهنگی با خواهر و برادر است.»
لالاییهای کوانگ نام اغلب از موقعیتهای دشوار خانوادگی صحبت میکنند، مانند شوهری که همسرش را از دست داده و مجبور است فرزند گرسنهاش را برای خوابیدن تنها تکان دهد.
«... شبها، پدرم در حالی که اشک از چشمانش جاری بود، دراز میکشید.»
دستان پدر گهواره را تکان میدهد، دهان پدر در طول شبهای طولانی لالایی میخواند.
به نوزادی که روی تخت غلت میزند و گریه میکند نگاه کنید.
فرزندم، تو نمیدانی چگونه فکر کنی، با این حال به پدرت ترحم میکنی.
پدر، فرزندش را تکان میدهد تا بخوابد، دستانش از این تلاش درد میکند.
یا شاید آنقدر دلم برای مادرم تنگ شده که شب و روز گریه میکنم.
پدر برای فرزندش آواز میخواند و او را میبوسید تا بخوابد.
پدر با دیدن فرزندش در چنین حال دلخراشی، اشکهایش دو باره جاری شد.
نگاهی به صحنه خانواده
«غم، بدبختی، درختان پژمرده و برگهای خشک…»
این لالایی همچنین کسانی را که «زن و فرزندان خود را میفروشند» سرزنش میکند:
«اوه، بچه را بغل کن و روی صخره بگذار.»
«چطور ممکن است لنگر را بکشی و با قایق بری، کاپیتان...؟»
لالایی مادری از کوانگ نام، مانند بسیاری از مادران ویتنامی، «شیر بدن را آرام میکند، لالاییها روح را» (نگوین دوی)، دقیقاً همان شعری است که پسری از پایینترین قسمت رودخانه تو بون، جایی که به دریا میپیوندد، درباره لالایی مادرش سروده است...
« آه، کوا دای، آنجا که صدای امواج، گهواره را آرام میکند، آنجا که لالایی مادران طنینانداز میشود، آنجا که شاخههای رودخانه به سرشاریِ آغوش بازند، آنجا که ترانههای محلیِ رودخانه، کرانههای عشق را فریاد میزنند، آنجا که ماه و آبِ توبون به ترونگ گیانگ میرسند... »
منبع








نظر (0)