
این معبد باستانی، روح مقدس ملکه مادر را در خود جای داده است.
خانه اشتراکی روستای فو دین در بخش تریو لوک، استان تان هوآ، در مجموعه آثار تاریخی، فرهنگی و معماری معبد با تریو واقع شده و مدتهاست که به عنوان یکی از متمایزترین خانههای اشتراکی باستانی در ویتنام شناخته میشود.
در گذر زمان، خانهی اشتراکی هنوز هم با شکوه تمام در حومهی شهر به عنوان یک شاهد تاریخی پابرجاست، مکانی که در آن ارزشهای فرهنگی، باورها و روحیهی رزمی مردم این سرزمین مقدس تجسم یافته است.
آنچه خانه اشتراکی فو دین را به طور خاص منحصر به فرد میکند این است که خدای حامی آن کسی نیست جز بانو تریو، قهرمان ملی که با قیام باشکوه خود علیه ارتش وو در قرن سوم در تاریخ ماندگار شد.
برای مردم فو دین، خانه اشتراکی روستا نه تنها مکانی برای گردهماییهای اجتماعی و فعالیتهای فرهنگی است، بلکه مکانی مقدس برای بزرگداشت مشارکتهای ملکه مادر نیز میباشد، کسی که اعتقاد بر این است که نسلها از روستاییان مراقبت و محافظت کرده است.
در خاطرات بزرگان، داستان بانو تریو و خانه اشتراکی روستا به بخش جداییناپذیری از زندگی معنوی مردم اینجا تبدیل شده است.
بانو تریو، که نام واقعیاش تریو تی ترینه بود، و با نامهای تریو آو یا ترین نوئونگ نیز شناخته میشد، در سال ۲۲۶ در ناحیه سابق کو چان متولد شد.
او از سنین جوانی به خاطر زیبایی خارقالعاده، مهارتهای استثنایی در هنرهای رزمی و روحیهی نادرش مشهور بود.
جاهطلبی بزرگ او در ضربالمثلی که هنوز هم سینه به سینه نقل میشود، بیان شده است: «میخواهم بر بادهای سهمگین سوار شوم، امواج سهمگین را لگدمال کنم، نهنگهای غولپیکر را در دریای شرق بکشم، ارتش وو را بیرون برانم و زمین را پس بگیرم...»
در سال ۲۴۸، او به همراه برادرش تریو کوک دات، به مقاومت علیه حکومت سلسله نگو پیوست. پس از مرگ برادرش، او توسط ارتش شورشی به عنوان رهبرشان مورد احترام قرار گرفت.
ژنرال زن خانواده تریو، از پایگاه خود در نگان نوآ، ارتش شورشیان را به سمت دشتها هدایت کرد و به طور متوالی بسیاری از شهرها و روستاهای ارتش وو در کو چان را تصرف کرد و باعث شد که این جنبش در سراسر جیائو چی و نات نام گسترش یابد.
در مواجهه با چنین قدرتی، پادشاه وو، سان کوان، مجبور شد ژنرال لو یین را با سربازانی برای سرکوب آنها بفرستد.
نبرد در برابر نیروهای بسیار زیاد به شدت در جریان بود. ژائو او که حاضر به تسلیم نبود، در سن ۲۳ سالگی با صعود به کوه سونگ خودکشی کرد.
سربازان و مردم با تحسین روحیه قهرمانانه او، مقبرهای را در قله کوه تونگ ساختند تا یادبودی برای نسلهای آینده باشد.
از آن به بعد، در آگاهی عمومی، لیدی تریو به نمادی مقدس از میهنپرستی و ارادهی شکستناپذیر تبدیل شد.
مردم فو دین معتقدند که پس از تناسخ او در قلمرو معنوی، او همچنان به محافظت از سرزمین مادری خود ادامه میدهد و به روستاییان کمک میکند تا در آرامش، با برداشتهای فراوان و رفاه زندگی کنند.

از حدود قرن هفتم میلادی، مردم فو دین معبد کوچکی را در وسط روستا برای پرستش ملکه مادر ساختند.
با گذشت زمان، خانه اشتراکی روستا گسترش یافته، بازسازی شده و تا به امروز حفظ شده است.
این معبد در بلندترین نقطه روستا، رو به جنوب غربی و به سمت کوه تونگ، جایی که مقبره بانو تریو قرار دارد، واقع شده است.
به گفته بزرگان، این معبد در ابتدا در حومه روستا قرار داشت، اما پس از اینکه معبد قدیمی در دوران سلسله نگوین رو به ویرانی رفت، روستاییان به طور جمعی با کمک نیروی کار و منابع خود، آن را در مکان فعلیاش بازسازی کردند.
آقای نگوین ون تین، رئیس بخش مدیریت محوطه ملی ویژه آثار تاریخی معبد با تریو ، گفت: «خانه اشتراکی روستای فو دین یکی از مکانهای مهم آثار باستانی در مجموعه معبد با تریو است.»
این خانهی اشتراکی، علاوه بر ارزش معماری و هنریاش، به وضوح باور به پرستش بانو تریو را در زندگی مردم محلی برای قرنها حفظ کرده است.
به گفته آقای تین، ارزشمندترین چیز این است که تا به امروز، مردم فو دین هنوز بسیاری از آداب و رسوم و آیینهای سنتی مرتبط با پرستش ملکه مادر را حفظ کردهاند.
او گفت: «این همان چیزی است که به این اثر تاریخی سرزندگی پایدار میبخشد، به طوری که خانه اشتراکی روستا نه تنها یک سازه باستانی، بلکه یک فضای فرهنگی زنده نیز هست.»
نکات برجسته معماری و روحیه پر جنب و جوش جشنواره.
خانه اشتراکی فو دین نه تنها به خاطر ارزش تاریخیاش مشهور است، بلکه با هنر معماری باستانی متمایز خود نیز شما را تحت تأثیر قرار میدهد.
محوطه معبد وسیع و سرسبز است و دروازهای چهار ستونی از سنگ سبز یکپارچه در مقابل تالار اصلی قرار دارد.
ستونهای بلند و محکم، پایههایی زانو زده دارند و بالای آنها تصاویری از چهار موجود افسانهای، ققنوسها و شیرهای زانو زده حک شده است که منعکس کننده هویت فرهنگی غنی ویتنام است.
تالار اصلی به شکل T ساخته شده است و از ۵ دهانه، ۶ خرپای چوبی و مجموعهای از ستونهای بزرگ و با ابهت تشکیل شده که کل سقف را نگه میدارند.
سازهی «قاب گونگ، تیرهای روی هم چیده شده و تیرهای سقف» ظاهری باشکوه و در عین حال زیبا برای ساختمان ایجاد میکند.

بازدیدکنندگان پس از ورود به معبد، به راحتی مجذوب حکاکیهای نفیس روی تیرهای سقف، پیشآمدگیها و اجزای چوبی میشوند.
کندهکاریهای پیچیده، شامل کندهکاریهای روباز، برجستهکاری و فرورفتگی، مهارت و هنر صنعتگران باستانی را به نمایش میگذارند.
علاوه بر نقوش آشنایی مانند اژدها، اسب شاخدار، لاکپشت، ققنوس یا ماهی کپور که به اژدها تبدیل میشود، بسیاری از حکاکیها زندگی روزمره، روحیه وحدت و آرزوهای ساکنان روستای فو دین در گذشته را نیز به تصویر میکشند.
پشت تالار اصلی، محراب پشتی قرار دارد، سازهای سه دهانه و دو بال با سیستم خرپایی چوبی سنتی که ظاهری هماهنگ و باشکوه ایجاد میکند.
صدها سال است که خانه اشتراکی روستای فو دین، مرکز مهمی برای فعالیتهای مذهبی جامعه محلی باقی مانده است.
هر ساله، از اول تا بیست و چهارم ماه دوم قمری، مردم برای بزرگداشت کمکهای ملکه مادر، نذوراتی را برای بردن به خانههای عمومی و معابد آماده میکنند.
به خصوص در سالهای زوج، این جشنواره در مقیاسی وسیع برگزار میشود و از نوزدهم تا بیست و سوم ماه دوم قمری با آیینهای سنتی و باشکوه بسیاری ادامه دارد.
در طول جشنوارهها، خانهی اشتراکی روستا با بازیهای محلی مانند مسابقات پخت برنج، طناببازی، شطرنج انسانی و غیره شلوغ میشود و یک بافت فرهنگی غنی از هویت منحصر به فرد استان تان هوآ ایجاد میکند.
علاوه بر این، در روز دوم از دهمین ماه قمری، که به طور سنتی اعتقاد بر این است که روز تولد بانو تریو است، مردم فو دین نیز یک جشنواره برنج جدید برگزار میکنند تا از خداوند تشکر کنند و برای زندگی مرفه و برداشت فراوان دعا کنند.
با گذشت زمان، خانه اشتراکی روستای فو دین نه تنها به یک سازه معماری باستانی با ارزش تاریخی و هنری تبدیل شده است، بلکه مکانی است که عمق فرهنگی و باورهای مردم محلی را حفظ میکند.
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-phu-dien-noi-luu-dau-huyen-tich-vua-ba-230553.html








نظر (0)