در دهکده سفالگری لای تیو (شهر هوشی مین)، مجموعهای بینظیر از اسبهای سرامیکی با مفهوم «سه نسل» توجه مصرفکنندگان را به خود جلب میکند و هر بهار به احیای محصولات سفالگری سنتی کمک میکند.
...امسال، صنعتگران در لای تیو مجموعهای از اسبهای سرامیکی به نام «نگو نام» خلق کردهاند که تصویر یک اسب را در سه مرحله مختلف رشد بازسازی میکند.
به گفته آقای خانگ مین، صاحب کارگاه سفالگری وون نها گوم در بخش لای تیو، این اولین باری است که تصویر اسب طلسم شده با استفاده از «زبان سفالگری» در یک سفر تکاملی مداوم، به جای اینکه مانند گذشته به صورت جداگانه به تصویر کشیده شود، بازگو میشود.
آقای خانگ مین گفت: «به لطف این نوآوری، این محصول به سرعت مورد استقبال بازار قرار گرفت و فروش آن تقریباً به ۴۰۰۰ تا ۵۰۰۰ حیوان در ماه رسید.»
به طور خاص، این مجموعه شامل سه خط اصلی است. «اسب شاعر» شکلی گرد، جمع و جور و تخم مرغی دارد که نماد مرحله آغازین است و معصومیت و صلح را در بر میگیرد. «اسب آوازخوان» نشاندهنده محدوده سنی ۱ تا ۳ سال است که منعکسکننده رشد و پویایی است. «اسب رقصنده» با طرحی سرزنده، طنزآمیز و پرانرژی، تصویر یک اسب را در پرانرژیترین مرحله زندگیاش (۵-۶ سالگی) بازسازی میکند.
رنگهای غالب محصولات قرمز و طلایی هستند - دو رنگ شاخص سال نو قمری که احساس خوششانسی و رفاه را برمیانگیزند.
این محصولات نه تنها از نظر مفهومی متنوع هستند، بلکه به وضوح به بخشهای قیمتی مختلفی نیز تقسیم میشوند. قیمت هر محصول از سری محبوب «اسب شاعر» حدود ۴۰،۰۰۰ دونگ ویتنامی است؛ قیمت هر محصول از سری «اسب آوازخوان» از ۱۱۰،۰۰۰ تا ۱۲۰،۰۰۰ دونگ ویتنامی متغیر است؛ در حالی که نسخه ممتاز «اسب رقصنده» که با دقت ساخته و بستهبندی لوکسی دارد، حدود ۱ میلیون دونگ ویتنامی برای هر محصول قیمت دارد.

علاوه بر این، این کارگاه «چهارپایه اسبی» را نیز معرفی کرد - نشیمنگاهی به شکل اسب که هم تزئینی است و هم برای کودکان خردسال قابل استفاده.
این محصول نه تنها در شهر هوشی مین فروش خوبی دارد، بلکه به طور گسترده در سراسر کشور توزیع میشود و حتی با استانداردهای مناسب برای هدیه و صادرات به خارج از کشور بستهبندی شده است.
خانم تران نگوین خان ترانگ (ساکن بخش لای تیو) نتوانست لذت خود را از تحسین محصولات که هم آشنا و هم جدید بودند، پنهان کند. «به نظرم زیبایی قدیمی دارند و مرا به یاد دوران کودکیام میاندازند.»
در میان شلوغی و هیاهوی پایان سال، گشتن در روستاهای صنایع دستی سنتی و خرید سفالهای دستساز که نشان از زمان دارند، به انتخابی محبوب برای بسیاری تبدیل شده است، به عنوان راهی برای حفظ روح تت (سال نو ویتنامی) در زندگی مدرن.
منبع: https://www.sggp.org.vn/doc-dao-bo-suu-tap-ngua-gom-3-the-he-post834019.html






نظر (0)