هنر منحصر به فرد تزئین تیرک تشریفاتی مردم کو تو.

عصای تشریفاتی یک نماد فرهنگی مقدس است که جایگاه ویژه‌ای در زندگی معنوی مردم کو تو در استان کوانگ نام دارد. این عصای تشریفاتی بیش از آنکه پلی برای اتصال انسان‌ها به دنیای ارواح باشد، یک اثر هنری مردمی است که زیبایی، هوش خلاق و هویت فرهنگی مردم کو تو را مجسم می‌کند.

میله تشریفاتی در کنار خانه Gươi، نماد فرهنگی مردم Cơ Tu. (عکس: Thế Dương)

قطب تشریفاتی - روح جشنواره‌های سنتی.

این تیرک تشریفاتی معمولاً در طول جشنواره‌های مهمی مانند شکرگزاری از خدایان (Pơríh)، جشنواره برنج جدید (Chaha roo tamêê)، آغاز فصل برداشت محصول، جشنواره ساخت روستای جدید (Pơrắh đh'đhăng)، جشنواره شکرگزاری سال نو برای جنگل و غیره برپا می‌شود.

به طور خاص، جشنواره برنج جدید، که معمولاً در دوازدهمین ماه قمری برگزار می‌شود، یکی از بزرگترین مراسم است که روزها و شب‌های زیادی طول می‌کشد و کل روستا را درگیر می‌کند. در اینجا، در کنار تیرک باشکوه، آیین‌ها و نذورات باشکوه، رقص‌ها و آهنگ‌های جذاب، بازی‌های محلی هیجان‌انگیز و ضیافت شراب برنج گرم، فضایی پر جنب و جوش و جذاب برای جشنواره ایجاد می‌کند.

در دهکده فرهنگی و گردشگری گروه‌های قومی ویتنام، هنرمند بهریو پو (روستای آرو، کمون لانگ، منطقه تای جیانگ، استان کوانگ نام) به هر جنبه‌ای از فرهنگ کو تو «روح بخشیده» است.

او در مورد اهمیت تیرک تشریفاتی گفت: در فضای زندگی مردم کو تو، تیرک تشریفاتی روح جشنواره است. هر حکاکی، هر نخ، هر خوشه برنجی که بر تیرک آویزان است، دعاهای خالصانه روستاییان را به خدایان می‌رساند. تزئین تیرک تشریفاتی صرفاً برای زیباسازی نیست، بلکه برای رساندن آرزوهای مردم کو تو به جنگل مقدس، به مادر زمین و برای برداشت فراوان محصول نیز هست.

هنر تزئین میله تشریفاتی، یک نقاشی عامیانه است که داستان‌های فرهنگی را حفظ می‌کند. هر جزئیاتی که به طرز ماهرانه‌ای توسط صنعتگران کو تو به تصویر کشیده شده، پیام‌های معناداری از زندگی را در خود جای داده است، مانند: سر قرقاول بالای میله که به بالا کشیده شده است، نماد هدایت خدایان است و مردم را به سوی چیزهای خوب هدایت می‌کند.

منگوله‌های قرمز نرم بافته شده از بامبوی جنگلی نماد خون اجدادی هستند و ما را به یاد ریشه‌ها و پیوندهای اجتماعی‌مان می‌اندازند. الگوهای هندسی تیز و متقارن - مانند پرندگان، حیوانات وحشی، خورشید تابان، چشم مقدس یک الهه و ابرهای چرخان - نه تنها تیرک تشریفاتی را زینت می‌دهند، بلکه نمایانگر ارتباط نزدیک و هماهنگ بین بشریت و کیهان نیز می‌باشند.

موادی که برای ساخت میله سال نو استفاده می‌شوند نیز با دقت از کوهستان‌ها و جنگل‌ها انتخاب می‌شوند. تنه‌های بامبوهای بالغ، مستقیم و با فاصله مساوی، چه بامبوهای غول‌پیکر و چه بامبوهای ساقه بلند، پوست کنده شده و برای افزایش دوام در آفتاب خشک می‌شوند. سپس توسط صنعتگران ماهر و تنها با استفاده از قمه و چاقوهای کوچک، با دست تراشیده می‌شوند.

رنگ‌های تزئینی نیز کاملاً از طبیعت گرفته شده‌اند و معانی نمادینی دارند: قرمز از پوست جنگل: نمادی از سرزندگی فراوان و زندگی پرشور. سیاه از زغال چوب: نمایانگر تقدس و رمز و راز. سفید از خاک رس: نمایانگر پاکی و معصومیت. زرد-قهوه‌ای از خاک قرمز بازالت و پوست پوسیده درختان: دلالت بر رفاه، فراوانی و رفاه دارد.

میله تشریفاتی کنار خانه گئوفی، یک ویژگی فرهنگی منحصر به فرد مردم کو تو است.

تیرک سال نو - "ستون معنوی" جامعه.

تیرک تشریفاتی چیزی بیش از یک وسیله‌ی تشریفاتی است، و نمادی مذهبی برای کل جامعه محسوب می‌شود. این تیرک در مرکز میدان روستا، جایی که خانه‌ی باشکوه گِل قرار دارد، آتشدان بزرگ و گرم می‌سوزد، ناقوس‌ها و طبل‌ها به صدا در می‌آیند، شراب برنج تعارف می‌شود و فضای باز وسیع برای رقص تونگ تونگ دا دا استفاده می‌شود، نصب می‌شود. این تیرک تشریفاتی به قلب، نقطه‌ی مرکزی اتصال مردم با اجدادشان و جهان تبدیل می‌شود.

لحظه‌ای که تیرک تشریفاتی برافراشته می‌شود، آغاز جشنواره را نیز نشان می‌دهد و نشان‌دهنده حضور مقدس خدایان و آغاز جشن‌های مهم و شاد است. پس از جشنواره، تیرک معمولاً به عنوان نمادی مقدس نگه داشته می‌شود و این نشان می‌دهد که خدایان برای حمایت و حفاظت از روستاییان باقی می‌مانند.

در «خانه مشترک» ۵۴ گروه قومی ویتنامی در دونگ مو (سون تای، هانوی )، میله تشریفاتی مردم کو تو، یکی از ویژگی‌های مکرر در رویدادهای فرهنگی بزرگ است. رقص‌های زیبا و نرم تونگ تونگ دا دا، آیین‌های رسمی پرستش ارواح جنگل و اجراهای پرطنین گونگ در اطراف میله... نه تنها پژواک جنگل وسیع را به همراه دارند، بلکه به عنوان پل‌های جادویی عمل می‌کنند و فرهنگ کو تو را به عموم مردم و دوستان بین‌المللی نزدیک‌تر می‌کنند. این تجربیات زنده، عشق و غرور به میراث فرهنگی قومی را در قلب نسل جوان شعله‌ور می‌کند.

امروزه، هنر تزئین تیرک تشریفاتی (cây nêu) همچنان بخش پر جنب و جوشی از زندگی جشنواره‌ای مردم کو تو در مناطق نام گیانگ، تای گیانگ و دونگ گیانگ (استان کوانگ نام) است. تیرک تشریفاتی، فراتر از اهمیت عمیق مذهبی خود، یک نماد فرهنگی متمایز نیز هست که منعکس کننده غرور قوی جامعه و غنی سازی میراث فرهنگی گرانبهای ویتنام است.

رقص تونگ تونگ دا دا، که در خانه‌های سنتی گِی مردم کو تو طنین‌انداز است، مانند یک حماسه‌ی پر جنب و جوش، مردم را با زمین و آسمان پیوند می‌دهد و روح مقدس فرهنگ کو تو را حفظ می‌کند.

گسترش هویت فرهنگی ملی

در جریان فرهنگ ملی، ارزش‌های سنتی مانند هنر تزئین ستون تشریفاتی قوم کو تو، به وضوح هویت فرهنگی سنتی ناب را نشان می‌دهد. قطعنامه شماره ۵ هشتمین کمیته مرکزی، نقش برجسته فرهنگ را به عنوان پایه معنوی جامعه، که هم به عنوان هدف و هم به عنوان نیروی محرکه برای توسعه پایدار کشور عمل می‌کند، تأیید کرد. در این زمینه، فرهنگ ویتنامی به عنوان فرهنگی واحد و متنوع تعریف می‌شود - فرهنگی که در آرمان‌ها، اهداف و ریشه‌های ملی متحد است؛ و فرهنگی متنوع در رنگ‌های فرهنگی پر جنب و جوش ۵۴ گروه قومی.

مردم کو تو در کنار ۵۳ گروه قومی دیگر، در حال ساختن یک فرهنگ ویتنامی پیشرفته و غنی از هویت بوده‌اند و هستند، فرهنگی که در آن هر رنگ فرهنگی قومی نه تنها حفظ، گسترش و ترویج می‌شود، بلکه هویت مشترک کل ملت ویتنام را تکمیل، غنی و تعمیق می‌بخشد.

حفظ و گسترش ارزش‌های سنتی مردم کو تو - عصای تشریفاتی - نه تنها به معنای پاسداری از بخشی از روح گروه قومی کو تو در استان کوانگ نام است، بلکه سهمی در ساختن فرهنگی ویتنامی دارد که سرشار از هویت، روحیه انسان‌گرایانه و در طول زمان پایدار است.

نگوین دِ دونگ

منبع: https://nhandan.vn/doc-dao-nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-dong-bao-co-tu-post885420.html