جریان‌های همگرا در منطقه کین باک

جریان‌های همگرا در منطقه کین باک

BAC NINH - من در یک منطقه روستایی واقع در بین سواحل رودخانه کائو و رودخانه تونگ متولد شدم. روستای من در کمون هوانگ نین، منطقه ویت ین، استان باک گیانگ ، که اکنون بخش نن، استان باک نین است، جایی که آقای تان نهان ترونگ قبلاً زندگی می‌کرد، قرار دارد. او کسی بود که برای آیندگان اندرزی جاودانه به جا گذاشت: "افراد با استعداد، انرژی حیاتی یک ملت هستند. وقتی انرژی حیاتی شکوفا باشد، کشور قوی و رو به رشد خواهد بود. وقتی انرژی حیاتی ضعیف باشد، کشور ضعیف و رو به زوال خواهد بود. بنابراین، همه پادشاهان مقدس و خردمند، وظیفه پرورش افراد با استعداد، انتخاب دانشمندان و پرورش انرژی حیاتی را به عنوان اولین وظیفه خود بر عهده گرفتند."

این پند از محدودیت‌های مکان و زمان فراتر می‌رود و به کلمات آغازین بسیاری از کتاب‌های بزرگ تاریخ، چراغ راه هر سلسله، هر ملت‌سازی و کار دفاعی تبدیل می‌شود. این گفته نه تنها روح یک سلسله است، بلکه فلسفه‌ای روشنگر برای هر دوره‌ای نیز هست، زمانی که مردم هنوز برای توسعه به خرد و برای پایداری به اخلاق نیاز دارند.

از آن سرچشمه، من در کنار رودخانه تونگ بزرگ شدم - رودخانه‌ای روستایی و پرتلاش با قدرتی هیجان‌انگیز. نه به اندازه رودخانه سرخ خشمگین و نه به اندازه رودخانه هونگ آرام، رودخانه تونگ ساکت اما پرشور است و رسوبات نسل‌های زیادی از سرزمین‌هایی را که قبلاً حصار تانگ لانگ باستان بودند، در قلب خود حمل می‌کند.

در سوی دیگر رودخانه کائو قرار دارد - رودخانه کوان هو، رودخانه ملودی‌های غنایی و ترانه‌های عاشقانه. دو چو، نویسنده - هموطن من - زمانی نوشت: "رودخانه تونگ در زندگی من جاری است، رودخانه کائو در زندگی من جاری است و صفحاتی از کتاب‌ها در طول سال‌ها از من حمایت می‌کنند..." این جمله مانند یک اعتراف است: ما از رودخانه متولد شدیم، به لطف رودخانه بزرگ شدیم و در طول زندگی خود بخشی از شخصیت آن جریان‌ها را در درون خود حمل می‌کنیم. رودخانه تونگ باک گیانگ است، رودخانه کائو باک نین است - دو تبار خونی که جاری هستند، دو فراز و نشیب که در یک ملودی بزرگ از کشور در هم می‌آمیزند. نوشته دو چو نه تنها یک نوستالژی شخصی است، بلکه نوشته‌ای است که نمادی از خاطرات مشترک بسیاری از فرزندان کین باک و ها باک است.

چیزهایی وجود دارند که به نظر می‌رسد فقط مربوط به جغرافیا هستند، اما وقتی با تاریخ، فرهنگ و سرنوشت بشر پیوند می‌خورند، مقدس می‌شوند. مانند باک نین و باک گیانگ، دو استانی که در سال ۱۹۹۷ از استان ها باک جدا شدند و اکنون رسماً در استان جدید باک نین ادغام شده‌اند. دیدار دوباره پس از نزدیک به سه دهه، نه در یک بازگشت آرام، بلکه در سفری رو به جلو، سرشار از اعتماد به نفس، با روحیه‌ای از همگرایی، آرمان و بلوغ.

من بارها در سرزمین‌های باستانی ها باک سفر کرده‌ام - از روستای نقاشی دونگ هو، بتکده باستانی دائو در پایین‌دست تا فونگ نان، ین دونگ، لوک نگان در بالادست - هر مکان تکه‌ای از تاریخ و فرهنگ را در خود جای داده است و نقشه حافظه مشترک کل منطقه را تشکیل می‌دهد - مکانی که قبلاً با نام کین باک شناخته می‌شد. در آن نقشه، باک گیانگ به عنوان مکانی ظاهر می‌شود که ارزش‌های فرهنگی در آن متبلور می‌شوند و عمق هویت کین باک را ایجاد می‌کنند. فضای فرهنگی باک گیانگ غنی از سیستمی از میراث است که در سطح ملی و بین‌المللی به رسمیت شناخته شده است.

سرزمینی جدید در حال گشوده شدن است. دورانی جدید در حال آغاز است. و من، فرزند سرزمین روستایی کنار رودخانه تونگ، هنوز به ظهور معجزه‌آسای مکانی که مرا به دنیا آورد و بزرگ کرد، با فصل‌های برنج فراوان، صدای مرغ‌ها در ظهر، لالایی‌های مادرم... و با یک ضرب‌المثل ساده اما بزرگ ایمان دارم: استعدادها انرژی حیاتی ملت هستند.

پاگودای وین نگیم، که مجموعه‌ای ارزشمند از بلوک‌های چوبی باستانی را در خود جای داده است، توسط یونسکو به عنوان میراث مستند جهانی شناخته شده است؛ پاگودای بو دا با معماری باستانی و منحصر به فردترین باغ برج در ویتنام. رشته کوه ین تو در غرب، بخشی از فضای معنوی تروک لام را در بر می‌گیرد - فرقه‌ای ذن که توسط پادشاه تران نهان تونگ تأسیس شد و میهن‌پرستی و روحیه دنیوی معمول بودیسم ویتنامی را متبلور می‌کند. باک گیانگ همچنین انواع مختلفی از میراث فرهنگی ناملموس مانند کاترو، هات ون، سپس تمرین... را حفظ و ترویج می‌کند - میراث‌هایی که توسط یونسکو مورد تقدیر قرار گرفته‌اند. بر این پایه فرهنگی، تنوع رنگارنگ اقلیت‌های قومی مانند تای، نونگ، سان چی، سان دیو... قرار دارد که به ایجاد یک فرش فرهنگی درخشان و پر جنب و جوش در میان سرزمینی با میوه‌های شیرین در تمام طول سال کمک می‌کند.

در آن سرزمین، نمادی مقدس وجود دارد که نمی‌توان آن را نادیده گرفت - معبد دو، معبدی که هشت پادشاه سلسله لی را در روستای دین بانگ، زادگاه سلسله‌ای که دای ویت را به دوره‌ای از استقلال و توسعه رساند، پرستش می‌کند. به نظر می‌رسد آن فضای مقدس، امروزه هر کودک کین باک را به یاد خاستگاه اصیل خود، زادگاه پادشاه خردمند لی تای تو با ایدئولوژی دوراندیشانه‌اش مبنی بر انتقال پایتخت و آرزویش برای ساختن ملتی قوی، می‌اندازد.

باک گیانگ همچنین مفتخر است که منطقه امن ۲ - منطقه هیپ هوا - را در خود جای داده است که زمانی پایگاه استراتژیک کمیته مرکزی حزب از سال ۱۹۴۳ بود. خانه‌های اشتراکی باستانی، بتکده‌های پوشیده از خزه و خانه‌های کاهگلی در روستاهای کنار رودخانه کائو زمانی بی‌سروصدا پناهگاه کادرهای انقلابی بودند، به مکان‌هایی برای چاپ اسناد، پنهان کردن کادرها تبدیل شدند و در پیروزی انقلاب اوت و جنگ مقاومت طولانی‌مدت پس از آن نقش داشتند.

امروز، از سرزمینی که قبلاً منطقه امن بود، هیپ هوا با قدرت در حال ظهور است و به قطب توسعه جدیدی در غرب باک نین تبدیل می‌شود، مکانی که سنت انقلابی را با میل به نوآوری، مدرنیته و ادغام پیوند می‌دهد. و نمی‌توان از ین دِه، سرزمین قیام ضد فرانسوی سه دهه‌ای به رهبری رهبر هوانگ هوا تام، نام نبرد. به نظر می‌رسد پژواک شورشیان قدیمی هنوز در هر جشنواره، هر قطعه جنگلی، هر آهنگی طنین‌انداز است: "Trai Cau Vong Yen The - Gai Noi Due Cau Lim"، ضرب‌المثلی عامیانه که هم روح را ستایش می‌کند و هم زیبایی هماهنگ بین ادبیات و هنرهای رزمی، بین ویژگی‌های تراژیک و غنایی مردم این سرزمین را تداعی می‌کند.

نام ها باک بعدها به نمادی از کوشش و خلاقیت تبدیل شد. اما حتی پیش از داشتن این نام، سرزمین کین باک زادگاه بسیاری از انقلابیون و روشنفکران بزرگ مانند نگوین ون کو، هوانگ کوک ویت، نگو گیا تو... بود. این افراد از سرزمین کوان هو، سرزمین قیام‌ها، آمده بودند و روح میهن‌پرستی، اراده برای تغییر زندگی‌ها و مشارکت در جریان بزرگ ملت را با خود به همراه داشتند.

اما ها باک زمانی منطقه‌ای صرفاً کشاورزی با پیشرفت‌های اندک محسوب می‌شد. جدایی در سال ۱۹۹۷ نه تنها یک تصمیم اداری، بلکه آزمایشی برای سنجش شجاعت دو منطقه بود. و به طرز معجزه‌آسایی، پس از نزدیک به سه دهه، هم باک گیانگ و هم باک نین، پیشرفت چشمگیری را نشان داده‌اند - نه از طریق حرف، بلکه از طریق دستاوردهای خاص، واضح و افتخارآمیز.

باک گیانگ، از یک استان فقیر در مرکز چین، به یک مرکز صنعتی جدید در شمال تبدیل شده و سال‌هاست که در نرخ رشد GRDP کشور پیشرو است. این موفقیت گواهی بر استراتژی درست، توسعه صنعتی همراه با اصلاحات نهادی، گسترش زیرساخت‌ها، هماهنگ‌سازی برنامه‌ریزی و جذب سرمایه‌گذاری گزینشی است. باک گیانگ به لطف تفکر نوآورانه، رهبری قاطع و ثبات در ایجاد محیطی مطلوب برای کسب‌وکارها، به سرعت رشد کرده است.

در همین حال، باک نین، از سرزمین کوان هوی غنایی، به سرعت به یک استان صنعتی بسیار توسعه‌یافته تبدیل شده است. باک نین به عنوان اولین منطقه‌ای که کارخانه سامسونگ را در ویتنام پذیرفت، به سرعت به یک مرکز فناوری پیشرفته، نقطه‌ای روشن در تحول دیجیتال و اصلاحات اداری تبدیل شده است. سرانه GRDP به طور مداوم در میان بالاترین‌ها در کشور است. باک نین "مهد" میراث فرهنگی ناملموس و همچنین الگویی برای آرمان صنعتی شدن و نوسازی مرتبط با هویت فرهنگی ویتنامی است.

دو ریتم توسعه متفاوت، اما با هدف یکسان: ساختن یک مرکز جدید در شمال - همگرایی صنعت مدرن، خدمات پویا، فرهنگ غنی و فناوری پیشگام. ادغام باک گیانگ و باک نین برای تأسیس مجدد استان جدید باک نین، یک بازگشت جغرافیایی و در عین حال یک رویارویی تاریخی بین دو جریان توسعه قوی، جاه‌طلب و قدرتمند است.

مردم باستانی کین باک برای نامه‌ها، محبت و درستکاری ارزش قائل بودند. از آن سرزمین، آهنگ‌های عامیانه‌ای طنین‌انداز می‌شد که سرشار از روح انسانیت و تقوای فرزندی بودند. فقط یک آهنگ کوان هو می‌توانست دوستانی مادام‌العمر ایجاد کند. مردم اینجا هنوز یکدیگر را «آن های» و «چی با» صدا می‌زنند - نوعی خطاب که هم صمیمی و هم پر از محبت است و منشأ فرهنگ رفتاری روستایی و ساده‌ای را که با وقار می‌درخشد، حفظ می‌کند.

من معتقدم که باک نین جدید نمادی از سرزمینی خواهد بود که به شدت در حال تغییر است. در آنجا، رودخانه تونگ و رودخانه کائو هنوز خستگی‌ناپذیر جریان دارند. در آنجا، مردم هر روز صبح از خواب بیدار می‌شوند و آسمانی از سنت و چشم‌اندازی دور از دسترس را با خود حمل می‌کنند. در آنجا، کودکان اولین درس‌های خود را از طریق آهنگ‌های کوان هو، از طریق داستان آقای تان نهان ترونگ و کلمات به جا مانده از اجدادشان خواهند آموخت. نسل جوانی که در آن سرزمین بزرگ می‌شود، نه تنها خواندن و نوشتن را یاد می‌گیرد، بلکه با ریشه‌های فرهنگی، آهنگ‌های محلی، لالایی‌ها نیز پرورش خواهد یافت. و همچنین درس‌هایی در مورد جوانمردی و اخلاق به جا مانده از اجدادشان.

هر یک از ما در برابر یک لحظه تاریخی بی‌سابقه ایستاده‌ایم - میان نوستالژی و امید، میان گذشته‌ی گرامی و آینده‌ای که پیش رو گشوده می‌شود. اگر با دقت گوش دهیم، هنوز هم صدای ملایم دو رودخانه را خواهیم شنید: رودخانه‌ی تونگ و رودخانه‌ی کائو، مانند دو نت در یک آکورد بزرگ به نام کین باک - ها باک - باک گیانگ - باک نین - نیو باک نین.

سرزمینی جدید در حال گشوده شدن است. دورانی جدید آغاز می‌شود. و من، فرزند سرزمین روستایی کنار رودخانه تونگ، هنوز به ظهور معجزه‌آسای مکانی که مرا به دنیا آورد و بزرگ کرد، با فصل‌های برنج فراوان، صدای مرغ‌ها در ظهر، لالایی‌های مادرم... و با یک ضرب‌المثل ساده اما بزرگ ایمان دارم: استعدادها مایه سرزندگی ملت هستند .

مقالاتی از ترن دوک

منبع: https://baobacninhtv.vn/dong-chay-hoi-tu-vung-kinh-bac-postid421001.bbg