صومعه بودایی دونگ دونگ که زمانی یک یادگار باشکوه از چامپا با قدمت بیش از ۱۰۰۰ سال بود، اکنون تنها از یک برج تشکیل شده است - عکس: TRUONG TRUNG
در کارگاه علمی «تحقیق در مورد حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی صومعه بودایی دونگ دونگ» که در ۱۵ مه در دا نانگ برگزار شد، ایدههای هوشمندانه بسیاری برای بازآفرینی بخشی از گذشته باشکوه این مکان تاریخی بیش از ۱۰۰۰ ساله پیشنهاد شد .
استفاده از فناوری برای بازسازی سازههای از دست رفته.
صومعه بودایی دونگ دونگ زمانی مرکز برجسته بودایی پادشاهی باستانی چامپا بود. همچنین این مکان میراثی با ارزش تاریخی، فرهنگی، معماری، مذهبی و باستانشناسی برجسته برای ویتنام و آسیای جنوب شرقی است.
به گفته خانم نگوین تی آن تی، نایب رئیس کمیته مردمی شهر دا نانگ ، وضعیت فعلی این آثار باستانی نگرانیهای زیادی را برای مکانی میراثی که زمانی جایگاه ویژهای در تاریخ بودیسم چمپا داشت، ایجاد میکند.
اگرچه در سال ۲۰۱۶ به عنوان یک بنای ملی ویژه طبقهبندی شد، اما حفاظت و ارتقای ارزش آن متناسب با اهمیت ذاتی آن نبوده است. این امر عمدتاً به راهحلهای موقت محدود شده است و هنوز یک استراتژی جامع، بلندمدت و پایدار برای تحقیق و حفاظت از آن تدوین نشده است.
عکس Carpeaux از حفاری Đồng Dương در سال 1902 (منتشر شده در کتاب "Missions archéologiques Françaises au Vietnam - Les monuments du Champa: Photographies et Inténaires" - صفحه 81) - عکس: TRƯỜNG
«حفاظت از میراث نباید تنها بر حفاظت از آثار فیزیکی متمرکز باشد، بلکه باید با هدف حفظ ارزشهای فرهنگی، تاریخی، معنوی و هویت جامعه، ضمن هماهنگ کردن حفاظت با توسعه پایدار، انجام شود.»
خانم تی گفت: «ما امیدواریم که تدوین یک استراتژی جامع و بلندمدت برای صومعه بودایی دونگ دونگ یک نیاز فوری باشد، با هدف تأیید و ارتقای ارزش این میراث در جریان فرهنگ ملی و ادغام بینالمللی.»
خانم نگوین تی آن تی، نایب رئیس کمیته مردمی شهر دانانگ، در این کارگاه سخنرانی میکند - عکس: TRUONG TRUNG
بسیاری از نمایندگان در مواجهه با ویرانهای که تنها یک برج آن باقی مانده و در برابر عوامل طبیعی مقاومت میکند، موضوع بهکارگیری فناوری دیجیتال در حفاظت و مرمت را مطرح کردند.
به گفتهی ونرابل تیچ ترویِن خای، فناوریهای مدرن مانند اسکن سهبعدی، مدلسازی معماری، واقعیت مجازی (VR) یا واقعیت افزوده (AR) میتوانند به بازآفرینی فضای سازههایی که آسیب دیده یا از بین رفتهاند کمک کنند و به ویژه برای مکانهای باستانشناسی مانند صومعه بودایی دونگ دونگ مناسب هستند.
اگرچه این مکان اکنون گنجینهای از اسناد تصویری از اوایل قرن بیستم را در خود جای داده است، اما بخش زیادی از معماری اولیه آن دیگر به طور کامل وجود ندارد.
از طریق مدلهای عددی، محققان میتوانند ساختار معماری را تجزیه و تحلیل کنند، آن را با سایر سازههای چامپا در همان دوره مقایسه کنند و از این طریق فرضیههای علمی در مورد شکل اولیه مجموعه صومعه بودایی تدوین کنند، در نتیجه به محققان کمک میکنند تا از دیدگاههای مختلف به این مکان نزدیک شوند.
توسعه گردشگری تخصصی در دونگ دونگ
در همین حال، محقق نگوین دوک توان، رئیس انجمن میراث فرهنگی شهر دانانگ، معتقد است که در شرایط فعلی دانانگ، ارتقای ارزش آثار تاریخی باید با توسعه گردشگری پایدار و کنترلشدهای که متناسب با ویژگیهای خاص میراث باشد، مرتبط باشد.
او استدلال کرد که با توجه به جایگاه صومعه بودایی دونگ دونگ به عنوان یک مکان باستانی ارزشمند با ارزش علمی قابل توجه اما اجزای معماری نسبتاً کم باقی مانده، توسعه گردشگری انبوه نامناسب است.
در عوض، اولویت باید به اشکال تخصصی گردشگری با محتوای فکری بالا، مانند گردشگری تجربی فرهنگی و تاریخی و گردشگری همراه با تحقیق، داده شود.
«من معتقدم که ایجاد مسیرهای گردشگری منطقهای به هم پیوسته امکانپذیر است. در این صورت، دونگ دونگ میتواند به پناهگاه مای سان و سایر مجموعههای معابد چامپا متصل شود و بدین ترتیب یک «کریدور میراث چامپا» تشکیل دهد.»
آقای توآن گفت: «این مدل به دونگ دونگ اجازه میدهد تا در یک فضای فرهنگی وسیعتر قرار گیرد و به بازدیدکنندگان کمک میکند تا به میراث نه تنها به عنوان مقاصد فردی، بلکه به عنوان یک سیستم پیوسته که به طور کاملتر پیشرفت تاریخی و فرهنگی چامپا را منعکس میکند، دسترسی پیدا کنند.»
آقای توآن پیشنهاد داد که میتوان از گردشگری زیارتی به عنوان یک مسیر توسعهای مکمل، از طریق ساخت سازهها یا صومعههایی با تم بودایی در خارج از منطقه حفاظتشده این مکان تاریخی، بهره برد.
این راه حل هم نیازهای معنوی مؤمنان و گردشگران را برآورده میکند و هم تضمین میکند که ساختار اصلی و اصالت بنای تاریخی تحت تأثیر قرار نگیرد...
صومعه بودایی دونگ دونگ در سال ۱۹۰۲ حفاری شد، پیش از آنکه در طول جنگ بر اثر بمب و گلوله ویران شود - عکس توسط دولت استانی کوانگ نام جمعآوری شده است.
این کارگاه توسط کمیته مردمی شهر دانانگ با هماهنگی شورای اجرایی انجمن بودایی ویتنام، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، وزارت اقلیتهای قومی و ادیان و آکادمی علوم اجتماعی ویتنام با حضور بیش از ۲۰۰ نماینده برگزار شد.
صومعه بودایی دونگ دونگ از اواخر قرن نهم تا اواخر قرن دهم میلادی یک مرکز مذهبی بزرگ بود. با گذشت زمان، به دلیل بلایای طبیعی و جنگها، بیشتر سازه تخریب شده است. در حال حاضر، تنها بخشی از دیوار «برج روشن»، همراه با پایه و برخی آثار پراکنده، باقی مانده است.
منبع: https://tuoitre.vn/dua-phat-vien-dong-duong-vao-hanh-lang-di-san-champa-20260515162925437.htm
![[تصویر] نزدیک به ۱۲۵۰۰۰ دانشآموز هانویی در آزمون ورودی کلاس دهم ادبیات شرکت کردند.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/30/1780117233041_ndo_br_thiet-ke-chua-co-ten-2-png.webp)
نظر (0)