تحریف ارزشهای میراثی
اجرای فارغالتحصیلی یک دانشجوی دختر در دانشگاهی در شهر هوشی مین، که ترکیبی از آهنگ "فونگ نو" (ساخته هو هوای آن) با آهنگ محلی چاو وان "کو دوی تونگ نگان" به همراه طبلزنی و رقص روح بود، مورد تحسین بسیاری از معلمان، دوستان و عموم مردم که به این میراث بها میدهند، قرار گرفت. با این حال، برخی از نظرات جامعه نشان میدهد که این ترکیب برای حفاظت از میراث "عمل پرستش الهه مادر سه قلمرو توسط مردم ویتنام" کاملاً مناسب نیست.
همچنین در همین رابطه، در اوایل سال ۲۰۲۵، اداره فیلم ویتنام از توزیعکننده فیلم «۴۰۴ فرار کن» (تایلند) درخواست کرد تا تصویر شخصیتی که لباس الهه مادر را پوشیده و نقش اوین آن، بازیگر، را بازی میکند و پس از پایان فیلم تبلیغ شده بود، حذف کند. به گفته اداره فیلم، این حذف برای جلوگیری از ایجاد سوءتفاهم و تحریف معنا و ارزش میراث فرهنگی ناملموس «شیوههای پرستش الهه مادر تام فو توسط مردم ویتنام» انجام شده است.
پیش از این، در پایان سال ۲۰۲۴، اداره میراث فرهنگی سندی صادر کرد که در آن از اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان باک نین درخواست شده بود تا فوراً فعالیتهای نادرست آیینهای واسطهگری روحی در این منطقه را اصلاح کند. دلیل این امر این بود که در ۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان، با هماهنگی کمیته مردمی منطقه ین فونگ، دومین جشنواره استانی آواز سنتی و آواز آیینی باک نین را برگزار کرد. با این حال، پس از بازرسی، مشخص شد که این فعالیتها، اجرای پرستش الهه مادر تام فو (آیینهای واسطهگری روحی) بر روی صحنه توسط چندین صنعتگر و صنعتگر برجسته از داخل و خارج از استان بوده است. این یک اجرای واسطهگری روحی است که با ماهیت واقعی و فضای عملی میراث "شیوههای پرستش الهه مادر تام فو مردم ویتنام" مطابقت ندارد.
فضای مقدس را احیا کنید.
در سال ۲۰۱۶، یونسکو «آیین پرستش الهه مادر در سه قلمرو مردم ویتنام» را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس نمونه بشریت ثبت کرد. در عین حال، یونسکو آن را به عنوان یکی از میراثهای مهم مردم ویتنام ارزیابی کرد که به ایجاد پیوند معنوی بین جوامعی که این میراث را به کار میبرند، کمک میکند، مدارا را بین گروههای قومی و ادیان ترویج میدهد، با مقررات بینالمللی حقوق بشر سازگار است و هیچ محدودیتی در اجرای آن ندارد.
در سال ۲۰۱۸، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری سندی را به ادارات فرهنگ و ورزش/ادارات فرهنگ، ورزش و گردشگری استانها/شهرهای تحت نظارت دولت مرکزی ارسال کرد تا پدیدههای توهینآمیز و تحریفشدهای را که از ماهیت میراث فرهنگی ناملموس «شیوههای پرستش الهه مادر تام فو توسط مردم ویتنام» منحرف میشوند، به سرعت بررسی و اصلاح کنند. بر این اساس، مراسم واسطهگری با ارواح فقط باید در مکانهایی با زیارتگاههای الهه مادر یا آثار باستانی اختصاص داده شده به الهه مادر برگزار شود؛ مراسم واسطهگری با ارواح نباید در اماکن عمومی به عنوان نوعی خدمات گردشگری یا موسیقی خیابانی برگزار شود؛ و انتشار اطلاعات و آگاهی در بین متخصصان در مورد ارزش میراث باید ترویج شود و در نتیجه توصیه میشود از استفاده بیش از حد از کاغذ نذری و هدایای پولی که در طول مراسم واسطهگری با ارواح توزیع میشود، خودداری شود.
پروفسور تو تو لوآن (مدیر عامل سابق مؤسسه ملی فرهنگ و هنر ویتنام) در مورد روند نمایشی کردن آیین هائو دونگ که منجر به «سکولاریزه شدن» آن میشود، تحلیل کرد: «تا به امروز، هنوز دو نظر متفاوت در مورد اجرای آیین هائو دونگ روی صحنه وجود دارد. یکی از آنها از آن حمایت میکند و معتقد است که این یک راه مؤثر برای ارتقای تصویر میراث به مردم در داخل و خارج از کشور است. دیگری با آن مخالف است و معتقد است که این آیین را سکولار میکند، از تقدس آن میکاهد، با جوهره میراث ناسازگار است و آن را تحریف میکند. در همین حال، اگر از منظر حفظ میراث فرهنگی طبق پرونده ارائه شده به یونسکو و تعهدات دولت ویتنام در نظر گرفته شود، هائو دونگ باید به عنوان یک عمل مذهبی اجرا شود.»
داستان حفظ، نگهداری و ترویج «آیینهای پرستش الهه مادر تام فو توسط مردم ویتنام» نیز منعکس کننده مشکلات و تناقضات موجود در حفظ و ارتقای ارزش این میراث است. حفظ و ارتقای ارزش این میراث در ابتدا نیازمند درک کامل و دقیقی از ارزش اصلی آن است، به ویژه از آنجا که آیینها و اعمال این میراث فرهنگی و مذهبی باید در فضاهای مقدس انجام شود. بنابراین، چالش اشاعه ارزش این میراث فرهنگی در شرایط معاصر به راحتی قابل حل نیست.
منبع: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html
نظر (0)