جشنواره فرهنگی - ورزشی سه گروه قومی کین - هوآ - خمر در استان کا مائو فرصتی برای تقویت همبستگی است. عکس: هوین لام

جشنواره فرهنگی - ورزشی سه گروه قومی کین - هوآ - خمر در استان کا مائو فرصتی برای تقویت همبستگی است. عکس: هوین لام

به گفته آقای نگوین ون کوئین، عضو انجمن هنرهای مردمی ویتنام، اگر در مورد تبادل فرهنگی بین سه گروه قومی کین - هوا - خمر در سرزمین کا مائو صحبت کنیم، باید دوره همزیستی سه گروه قومی را که از زمان احیای زمین و آزادسازی وجود داشته است، در نظر بگیریم.

آقای کوئین با ارائه داده‌های تاریخی گفت که مردم کین در کا مائو عمدتاً از منطقه نگو کوانگ (کوانگ بین، کوانگ تری، کوانگ دوک (هو)، کوانگ نام و کوانگ نگای) آمده‌اند. چینی‌ها در طول سلسله مینگ در سه گروه به رهبری آقای دونگ نگان دیچ که شهر می تو را تأسیس کرد، آقای تران هوو شوین که دونگ نای را تأسیس کرد و گروه آقای مک کو که در کا مائو ساکن شدند، مهاجرت از چین را دنبال کردند. برخی از مردم خمر ابتدا برای بازپس‌گیری زمین به کا مائو آمدند و برخی دیگر از کامبوج ساکن شدند.

در طول دوره احیای زمین، ساخت دهکده‌ها و روستاها، که ناشی از نیاز به ایمنی در فرآیند کاوش سرزمین‌های جدید، مواجهه با خطرات ناشی از جنگل‌های عمیق، آب‌های سمی، حیوانات وحشی، مهاجمان خارجی بود، مردم مجبور بودند برای مبارزه با خطر و غلبه بر اوضاع متحد شوند. در طول فرآیند زندگی مشترک، مردم نه تنها متحد شدند، بلکه در جامعه گروه‌های قومی، فرهنگ سرزمین مادری خود، در مورد آیین‌ها، آداب و رسوم و رسوم دیرینه، باورهای عامیانه را نیز با یکدیگر به اشتراک گذاشتند تا سپس با هم ارزش‌های خوب را حفظ و به نسل‌های آینده منتقل کنند... و از آنجا، تبادل فرهنگی به تدریج وارد زندگی معنوی هر فرد شد.

وقتی از قوم کین صحبت می‌شود، مردم به سال نو قمری فکر می‌کنند؛ خمرها جشنواره سنتی چول چنام تامای، جشنواره سنه دولتا، جشنواره اوک اوم بوک، مسابقه قایق‌رانی نگو را دارند؛ چینی‌ها جشنواره تین هائو، جشنواره فانوس را دارند... این جشنواره‌ها عمدتاً توسط مردم در خانه‌های اشتراکی، معابد، بتکده‌ها، زیارتگاه‌ها، عزلت‌گاه‌ها برگزار می‌شوند و جوامع قومی در آنها شرکت می‌کنند. به طور خاص‌تر، فرهنگ جشنواره‌ای گروه‌های قومی بر اساس باورهای عامیانه و مذهبی انجام می‌شود. آیین‌های سنتی سالانه گروه‌های قومی، یک سیستم کامل از جشنواره‌ها برای خدمت به نیازهای زندگی فرهنگی و معنوی مردم قومی است که حامل ارزش‌های فرهنگی و اجتماعی و معانی آموزشی سرشار از انسانیت عمیق است. نه تنها این، بلکه این نوع فرهنگ، هنر و جشنواره‌ها همیشه ویژگی‌های منحصر به فرد خود، به ویژه سنت‌های عامیانه خود را نشان می‌دهند که نزدیک به 300 سال با زندگی واقعی همبستگی سه گروه قومی: کین - هوا - خمر در سرزمین مادری کا مائو پیوند نزدیکی داشته‌اند و دیگر متعلق به هیچ گروه قومی خاصی نیستند.

تبادل فرهنگی به ایجاد یک زندگی غنی معنوی و فرهنگی برای جامعه کمک کرده است. مردم بدون تمایز قومی یا مذهبی در جشنواره‌های سنتی شرکت می‌کنند.

تبادل فرهنگی به ایجاد یک زندگی غنی معنوی و فرهنگی برای جامعه کمک کرده است. مردم بدون تمایز قومی یا مذهبی در جشنواره‌های سنتی شرکت می‌کنند.

آقای کوین اظهار داشت: «تبادل فرهنگی نه تنها در مورد تبادل متقابل است، بلکه جذب متقابل در فرآیند همزیستی سه گروه قومی کین - هوا - خمر در سرزمین جدید کا مائو را نیز شامل می‌شود. امروزه، تبادل فرهنگی نه تنها به حفظ و غنی‌سازی ارزش‌های فرهنگی کمک می‌کند، بلکه ارزش‌ها را نیز فیلتر می‌کند. بر این اساس، آیین‌ها، جشنواره‌ها و باورهای منسوخ، خرافی، غیرعلمی که دیگر مناسب نیستند، با شرایط واقعی سازگار نیستند و نیازهای فعلی اکثریت را برآورده نمی‌کنند، حذف و از بین خواهند رفت.»

به مناسبت جشنواره تین هائو (شهر کا مائو)، بسیاری از بودایی‌ها از همه جا برای بازدید می‌آیند.

به مناسبت جشنواره تین هائو (شهر کا مائو)، بسیاری از بودایی‌ها از همه جا برای بازدید می‌آیند.

تبادل فرهنگی نه تنها زندگی معنوی مردم را به طور کلی غنی می‌کند، بلکه با گذشت زمان به طور طبیعی گزینش‌هایی را نیز انجام می‌دهد و به این پدیده‌های فرهنگی کمک می‌کند تا هرچه کامل‌تر شوند، فعالیت‌های نامناسب را کاهش می‌دهد و به ساختن فرهنگ مردم کا مائو مطابق با روند تمدن و توسعه کمک می‌کند. این امر نه تنها نیروی محرکه توسعه همه جنبه‌های اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی استان است، بلکه به حفظ هویت فرهنگی ملی، حفاظت از میراث فرهنگی سنتی، از جمله اشکال فرهنگی و هنری، مطابق با روند توسعه اقتصادی فعلی و ایجاد یک سبک زندگی متمدنانه مناسب برای دوران جدید کشور نیز کمک می‌کند.

این استان در حال حاضر دارای ۲۱ گروه اقلیت قومی با ۱۲۱۵۴ خانوار و ۵۰۶۵۳ نفر جمعیت است. بزرگترین گروه اقلیت قومی، خمرها با ۹۶۹۹ خانوار و حدود ۴۱۲۱۲ نفر جمعیت هستند؛ پس از آنها چینی‌ها با ۲۲۳۴ خانوار و ۸۷۶۰ نفر جمعیت قرار دارند؛ و ۱۹ اقلیت قومی باقی‌مانده عبارتند از: مونگ، تای، تای، نونگ، چام، گیا رای، اده، سی لا، کو هو، ژتینگ، چو رو... با حدود ۲۲۱ خانوار و ۶۸۱ نفر جمعیت. در سال‌های اخیر، با توجه کمیته‌های حزبی و مقامات در تمام سطوح، زندگی اقلیت‌های قومی از نظر مادی و معنوی پایدار بوده است. به طور خاص، فعالیت‌های فرهنگی، تربیت بدنی و ورزشی در مناطق اقلیت‌های قومی به مناسبت تعطیلات اقلیت‌های قومی و عید تت و روز وحدت بزرگ ملی سازماندهی می‌شود و تعداد زیادی از اقلیت‌های قومی را به خود جذب می‌کند. از آن زمان، زندگی فرهنگی و معنوی اقلیت‌های قومی به طور فزاینده‌ای بهبود یافته است. آداب و رسوم و شیوه‌های فرهنگی سنتی زیبای اقلیت‌های قومی همچنان مورد توجه کمیته‌های حزب و مقامات در تمام سطوح قرار دارد و شرایطی را برای حفظ و ارتقاء آنها ایجاد می‌کند.

کوین آن

منبع: https://baocamau.vn/giao-thoa-van-hoa-3-dan-toc-a38593.html