![]() |
| در مسیر رسیدن به هدف توسعه سریع، سبز و پایدار، تای نگوین همیشه وظیفه حفظ رنگهای فرهنگی اقلیتهای قومی را در اولویت قرار میدهد. در عکس: سپس آواز و اجرای عود تین در دریاچه با به. |
حفاظت فرهنگی از طریق آگاهی جامعه
در حال حاضر، تای نگوین دارای ۳۹ گروه قومی است که در ۹۲ کمون و بخش با جمعیتی نزدیک به ۱.۸ میلیون نفر در کنار هم زندگی میکنند. این مردم در طول نسلهای متمادی زندگی مشترک، یک «باغ گل فرهنگی» غنی و متنوع ایجاد کردهاند.
در میان آنها، ارزشهای منحصر به فرد بسیاری وجود دارد، مانند پارچههای زربفت مردم دائو با نقوش دستبافت که نسل به نسل منتقل شدهاند؛ آواز سونگ کو مردم سان دیو، ترانههای عاشقانه روستایی اما عمیق؛ آواز و عود تین مردم تای که به عنوان میراث نمادین بشریت شناخته میشوند؛ رقص زیبای خِن مردم مونگ؛ یا ضیافت پنج رنگ مردم نونگ که نماد فلسفه هماهنگ یین و یانگ است.
در محیط اجتماعی، هر گروه قومی به گونهای آگاهانه جوهره فرهنگ خود را به نسل جوان منتقل میکند که گویی نفس فرهنگی جامعه خود را حفظ میکند. رنگهای فرهنگی منحصر به فرد هر گروه قومی وقتی با هم ترکیب میشوند، جلوه فرهنگی یکپارچهای را در تنوع تای نگوین ایجاد کردهاند.
![]() |
| بافت زربفت - یکی از هویتهای فرهنگی اصیل اقلیتهای قومی در مناطق کوهستانی. |
با این حال، با افزایش سرعت شهرنشینی و صنعتی شدن، بسیاری از ارزشهایی که زمانی پایدار تلقی میشدند، در معرض خطر از بین رفتن هستند. بسیاری از جوانان دیگر نمیدانند چگونه به زبان خودشان صحبت کنند؛ بسیاری از زنان جوان از نگه داشتن سوزن برای گلدوزی الگوهای زربافت میترسند؛ مردان جوان هنگام پوشیدن لباسهای سنتی گیج میشوند؛ بسیاری از خانوادهها حتی خانههای چوبی خود را که نمادی آشکار از معماری قومی است، میفروشند تا خانههای مدرن بسازند.
زمانی بود که مقامات مجبور بودند در مورد «خونریزی خانههای چوبی» و خطر از دست دادن هویت فرهنگی در صورت عدم وجود راهحلهای به موقع برای حفظ آن هشدار دهند. زیرا وقتی خط انتقال برق شکسته شود، بازگرداندن فرهنگ به طور کامل بسیار دشوار است.
بنابراین، حفظ فرهنگ نه تنها وظیفه بخش فرهنگی یا صنعتگران متعهد است، بلکه باید به مسئولیت کل جامعه تبدیل شود. هویت فرهنگی هر ملتی تنها زمانی میتواند دوام بیاورد و گسترش یابد که هر فرد، هر خانواده، طایفه و جامعه برای حفظ، پرورش و تداوم آن دست به دست هم دهند.
تلاش برای جمعآوری، مرمت و آموزش میراث
به منظور جلوگیری از محو شدن زیبایی فرهنگی اقلیتهای قومی در جامعه مدرن، طی سالهای گذشته، استان تای نگوین به طور مداوم سیاستهای اصلی حزب و دولت را در زمینه ساخت، حفظ و ارتقای هویت فرهنگی اقلیتهای قومی اجرا کرده است.
![]() |
| «گذشتن» سپس آواز خواندن برای نسل جوان. |
در کنار قطعنامههای موضوعی، پروژه ۶ تحت برنامه ملی هدف توسعه اجتماعی -اقتصادی برای اقلیتهای قومی و مناطق کوهستانی به پایه مهمی برای کمک به استان در ترویج فعالیتهای جمعآوری، مرمت و آموزش میراث تبدیل شده است.
بسیاری از آیینها و رسوم زیبا به طور سیستماتیک احیا شدهاند. در سالهای اخیر، میتوانیم به مراسم عروسی سنتی گروه قومی تای در کمون لام وی؛ مراسم دعای برداشت محصول مردم سان دیو در کمون وو تران؛ مراسم بلوغ گروه قومی نونگ فان سین در کمون نام هوآ (مراسمی که نشانگر بلوغ مردان قوم نونگ است) اشاره کنیم. برنامههای احیای فرهنگی، صنعتگران را تشویق کرده است تا در انتقال میراث فرهنگی ناملموس به نسل جوان فعالتر باشند.
بسیاری از جشنوارههای معمول نیز بازسازی شدهاند و جلوههای فرهنگی برجستهای را برای این منطقه ایجاد کردهاند، که معمولاً عبارتند از: جشنواره لانگ تونگ نا لین ما - جایی که مردم آرزوهای خود را برای برداشت فراوان به دیگران میسپارند؛ جشنواره مو لا با آیینهای سنتی کشاورزی ؛ بازار عشق شوان دونگ - فضایی انسانی برای عشقورزی اقلیتهای قومی.
از طریق این رویدادهای فرهنگی، جامعه فرصتهای بیشتری برای ملاقات، تبادل، به اشتراک گذاشتن و در عین حال معرفی ارزشهای منحصر به فرد ملت خود به دوستان و گردشگران دارد.
در حال حاضر، کل استان دارای ۳۳۶ جشنواره و ۷۰۹ میراث فرهنگی ناملموس است که از میان آنها «رسم گروههای قومی تای، نونگ و تای» توسط یونسکو به عنوان میراث نمونه بشریت شناخته شده است. این استان دارای ۳ صنعتگر با عنوان صنعتگر مردمی و ۱۹ صنعتگر ممتاز است.
آنها «گنجینههای زنده» هستند که شب و روز هر ملودی و هر آیین را مانند کشاورزانی که دانهها را برای فصل بعدی حفظ میکنند، حفظ میکنند. به لطف فداکاری آرام اما مداوم آنها، بسیاری از ارزشهای فرهنگی سنتی هنوز تقطیر، منتقل و گسترش مییابند.
![]() |
| رقص پنپایپ - یک ویژگی فرهنگی منحصر به فرد از گروه قومی مونگ. |
در سالهای اخیر، تای نگوین از پیوند حفاظت از فرهنگ با توسعه گردشگری جامعه حمایت کرده است. این یک جهتگیری انعطافپذیر و پایدار محسوب میشود، زیرا فرهنگ تنها زمانی میتواند واقعاً زنده بماند که بتواند معیشت مردم خود را پرورش دهد. نکته قابل توجه این است که بسیاری از مناطق، محصولات گردشگری مرتبط با روستاهای صنایع دستی، آشپزی و اجراهای هنری مردمی را ساختهاند و از این طریق فضای بیشتری برای ورود فرهنگ به زندگی مدرن به روشی طبیعی و پایدار ایجاد کردهاند.
بسیاری از مدلهای گردشگری اجتماعی به نقاط درخشانی تبدیل شدهاند، مانند: روستای خانههای چوبی بومگردی تای های در بخش تان کونگ؛ روستاهای فینگ فانگ و فینگ آن؛ روستای بان کویین در بخش فو دین. در این مقاصد، بازدیدکنندگان میتوانند خود را در فضاهای فرهنگی سنتی غرق کنند، به آواز Then و عود Tinh گوش دهند؛ بافت پارچههای زربفت را تماشا کنند؛ رنگرزی نیلی را تجربه کنند؛ از برنج لولهای بامبو، سالاد گل موز و گوشت دودی آویزان از آشپزخانه لذت ببرند.
از ارزشهای عملی که فرهنگ به ارمغان میآورد، بسیاری از کودکان قومی آگاهانه یاد گرفتهاند که به زبان مادری خود صحبت کنند و آواز بخوانند؛ با استفاده از آلات موسیقی سنتی تمرین کنند؛ در اجراها شرکت کنند و گردشگران را راهنمایی کنند. سبک زندگی جدیدی که از گردشگری اجتماعی شکل گرفته است، به نیروی محرکهای برای فرهنگ سنتی مردم قومی تبدیل میشود تا از نشاط فزایندهای برخوردار شود و جایگاه شایستهای در زندگی معاصر حفظ کند.
![]() |
| مسابقه کاشت لانگ تانگ در جشنواره ATK Dinh Hoa. |
سرزندگی درونزای یک سرزمین
سرزندگی درونزای یک سرزمین، از ارزشهای فرهنگی سرچشمه میگیرد که در طول نسلهای متمادی حفظ و پرورش یافتهاند. از سبک زندگی، آداب و رسوم، ترانهها گرفته تا مشاغل سنتی، همه در یک هویت منحصر به فرد در هم میآمیزند و قدرت معنوی پایداری را از ریشهها ایجاد میکنند و به جوامع قومی کمک میکنند تا در مواجهه با همه تغییرات، هماهنگ و استوار توسعه یابند.
اقلیتهای قومی در استان تای نگوین با آگاهی کامل از ارزش فرهنگ در زندگی اجتماعی، در حفظ، حراست و ترویج ارزشها آگاهتر و مسئولیتپذیرتر شدهاند. بسیاری از باشگاههای فولکلور تأسیس شده و بهطور منظم فعالیت میکنند.
خانههای فرهنگی روستاها و دهکدهها به مکانهایی برای ملاقات جوانان تبدیل شدهاند تا آواز، رقص، بافت پارچههای زربفت، رنگرزی نیل و بافندگی سنتی را که توسط صنعتگران آموزش داده میشود، بیاموزند. شبهای فعالیتهای اجتماعی با طنینانداز شدن صداهای وی (وی)، لوئونگ (لوئونگ) و سپس (سپس) آهنگها در ایوان خانههای چوبی، مانند گرمای محبت انسانی بازگشتهاند. این گواه روشنی بر سرزندگی جاودان فرهنگ است، زمانی که توجه حزب، دولت و اجماع مردم قومی وجود دارد.
بسیاری از جوانان اقلیتهای قومی، ضمن دریافت زیبایی فرهنگ سنتی از طریق انتقال مستقیم از صنعتگران، میدانند که چگونه از دستگاههای فناوری برای پشتیبانی از آواز، موسیقی و گوش دادن به حماسههای تاریخ مردم خود استفاده کنند. با دیدن نسل جوان که به سرعت با فناوری سازگار میشوند، سالمندان هنوز به فرزندان و نوههای خود یادآوری میکنند که چگونه فیلتر کنند و در مسیر درست حرکت کنند تا هویت فرهنگی هنگام ورود به محیط دیجیتال مخلوط یا ساده نشود.
![]() |
| رسم آوردن آب در اوایل بهار، یک ویژگی فرهنگی زیبای گروههای قومی در تای نگوین است. |
در زندگی امروز، زمانی که سرعت صنعتی زندگی به هر روستای کوچک نفوذ میکند، در میان مردم، صنعتگران هنوز هم بیسروصدا شعله فرهنگ را با چیزهای بسیار سادهای زنده نگه میدارند: لباسهای سنتی که در تعطیلات میپوشند؛ یک ساز تین که به طور رسمی در خانه چوبی آویزان است؛ سوزنها و نخهای رنگارنگ مادربزرگها و مادران با گلدوزیهای زربفت دقیق؛ کوزههای شراب ذرت با مخمر برگ که طبق شیوه انتقال اجدادشان تقطیر شده است. این چیزهای به ظاهر کوچک، نخی هستند که خاطرات را گسترش میدهند و "منبع فرهنگی" هر ملتی را حفظ میکنند.
تداوم آگاهی در مورد حفظ فرهنگ، به توسعه قوی بسیاری از ارزشهای سنتی کمک کرده است. به خصوص در زندگی روزمره، با وجود مشغله و سلامت محدود، بسیاری از صنعتگران مسن هنوز خستگیناپذیر آهنگهای محلی، رقصهای محلی و آداب و رسوم زیبای فرهنگی مردم خود را به نسل جوان آموزش میدهند.
تمام تلاشهای صنعتگران اقلیتهای قومی و توجه مقامات محلی تأثیر مثبتی بر سبک زندگی و رفتار استاندارد مردم جامعه داشته است. علاوه بر این، این امر برای افزایش آگاهی و مسئولیتپذیری نسل جوان در قبال کار حفظ، نگهداری و ترویج ارزشهای فرهنگ قومی در جامعه است...
رنگهای فرهنگی گروههای قومی در زندگی مدرن پر جنب و جوشتر و تازهتر شدهاند. هر گروه قومی با افتخار لباسهای سنتی خود را هنگام استقبال از مهمانانی که به سرزمین محل زندگی خود میآیند، میپوشد.
ترانههای محلی با وضوح و اطمینان بیشتری خوانده میشوند، زیرا هر فرد میداند چگونه سنتهای فرهنگی ملت خود را دوست داشته باشد و به آنها افتخار کند. این همچنین پایه و اساس استان برای ایجاد و توسعه اقتصاد مرتبط با حفظ فرهنگ است، در حالی که قدرت درونزای ارزشهای سنتی که در طول نسلهای متمادی پرورش یافتهاند را ترویج میدهد و نیروی محرکه پایداری برای آینده ایجاد میکند.
منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/
















نظر (0)