«پاک» نگه داشتن موسیقی ویتنامی

در روزهای اخیر، صحنه موسیقی ویتنام به طور مداوم توسط اشعار منحرف برخی از هنرمندان جوان، به ویژه خواننده جک (ترین تران فونگ توان) که در اواسط اکتبر در هانوی از زبان توهین‌آمیز استفاده کرد، تحریک شده است. این موضوع سوالاتی را در مورد مرز بین خلاقیت و توهین مطرح می‌کند.

پس از جلسه‌ای با اداره فرهنگ و ورزش هانوی در شامگاه ۲۹ اکتبر، جک عذرخواهی کرد، مسئولیت را پذیرفت و متعهد شد که از آداب و رسوم سنتی پیروی کند و تعلیق موقت فعالیت‌های اجرایی را اعلام کرد. این اقدام نشان‌دهنده‌ی پذیرش هنرمند و مشارکت شدید سازمان‌های مدیریت فرهنگی در اصلاح انحرافات در موسیقی است.

خواننده جک این چند روز گذشته با اشعار توهین‌آمیزش جنجال به پا کرده است. عکس: FBNV

وقتی اشعار از مرزهای فرهنگی عبور می‌کنند

نه تنها جک، پیش از این، کمیته تبلیغات و بسیج عمومی کمیته حزب شهر هوشی مین رک و پوست کنده به مجموعه‌ای از هنرمندان اشاره کرده بود که در ترکیب و اجرا انحرافاتی نشان می‌دادند.

نمونه‌های بارز شامل خواننده فائو (نگوین دیو هوین) با آهنگ «حرفه بد» است که حاوی اشعار مبتذل و حتی توهین‌آمیز زیادی است. رپر گودکی (دانگ مای ویت هوانگ) در «سرزمین رویا» و هنرمندانی مانند هوانگ تون، آندری و تینله با آهنگ «کلمه» همگی اشعاری دارند که استفاده از مواد محرک را ترویج می‌کنند. خواننده دات جی آهنگ «کائو اوک ۲۰» را با اشعاری دارد که عبارات منحرف را بیان می‌کند...

به گفته مقامات، چنین محصولاتی «به اخلاق عمومی، زیبایی‌شناسی هنری و وجهه هنرمندان در نظر عموم آسیب می‌رساند».

مهم‌تر از آن، این پدیده دیگر پدیده‌ای منزوی نیست، به خصوص در عصر دیجیتال، جایی که فقط چند شعر «تکان‌دهنده» برای «هیت» شدن در شبکه‌های اجتماعی کافی است. این موضوع توسط برخی افراد به عنوان ابزاری برای جلب توجه مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرد، حتی کسانی که برای گسترش گسترده، آبروی حرفه‌ای خود را به خطر می‌اندازند.

در سال‌های اخیر، موسیقی ویتنام شاهد ظهور استعدادهای جوان بسیاری بوده است که این اتفاق خوبی است. با این حال، آنچه بسیاری از مردم نگران آن هستند، فقدان پایه‌های فرهنگی و حس مسئولیت اجتماعی است. بسیاری از هنرمندان «اصیل» را با «مبتذل»، «متفاوت» را با «مغرور» اشتباه می‌گیرند. اگر نفس هنرمند با دانش و اخلاق تربیت نشود، به راحتی به سمت توهین‌آمیز شدن سوق پیدا می‌کند.

دکتر بویی هوای سون، دانشیار و عضو تمام وقت کمیته فرهنگ و جامعه مجلس ملی ، هشدار داد: «هرچه بیشتر مورد انتقاد قرار گیرند، برخی از هنرمندان مشهورتر می‌شوند. آنها واکنش‌های منفی را به عنوان یک استراتژی ارتباطی در نظر می‌گیرند. وقتی توهین‌آمیز بودن به یک ابزار تبدیل می‌شود، وقتی توجه با تعداد بازدیدها سنجیده می‌شود، به این معنی است که ما شاهد تجاری‌سازی شدید احساسات هستیم. من فکر می‌کنم تقصیر نه تنها متوجه هنرمندان است، بلکه متوجه بخشی از عموم مردم راحت‌طلب نیز هست، کسانی که برای تماشا و اشتراک‌گذاری کلیک می‌کنند و به محصولات توهین‌آمیز اجازه می‌دهند «زندگی کنند». یک فرهنگ سالم نمی‌تواند صرفاً بر ممنوعیت‌ها تکیه کند، بلکه نیازمند خودآگاهی مخاطبان است. وقتی مخاطبان بدانند چگونه چیزهای بد را رد کنند، بازار خودتنظیم خواهد شد.»

با پدیده "انحراف" به شدت برخورد کنید

در مواجهه با موجی از خوانندگان که در آهنگ‌های خود از کلمات رکیک استفاده می‌کنند، اداره هنرهای نمایشی و اداره رادیو، تلویزیون و اطلاعات الکترونیکی (وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری) در ۲۷ اکتبر جلسه‌ای فوری برگزار کردند تا در مورد راه‌حلی به توافق برسند. هنرمند مردمی، شوان باک، مدیر اداره هنرهای نمایشی، تأکید کرد: «با هرگونه نمایشی که مغایر با آداب و رسوم سنتی باشد، باید به شدت برخورد شود. هیچ کس خلاقیت را ممنوع نمی‌کند، اما خلاقیت باید بر پایه فرهنگ ملی باشد.»

در همین حال، مدیر بخش رادیو، تلویزیون و اطلاعات الکترونیکی، لو کوانگ تو دو، تأیید کرد که مورد جک نمونه بارزی از روندی است که باید اصلاح شود. آقای لو کوانگ تو دو گفت: «ما باید نظم را در فضای مجازی برقرار کنیم. هنرمندان - افراد تأثیرگذار - باید به وضوح از نقش خود به عنوان الگو آگاه باشند. وقتی در مقابل عموم قرار می‌گیرند، هر کلمه و عملی آینه‌ای است که فرهنگ را منعکس می‌کند.»

این اظهارات نشان‌دهنده هماهنگی نزدیک بین سازمان‌های مدیریتی برای حفظ یک محیط هنری پاک است، ضمن اینکه پیام روشنی نیز ارسال می‌کند: آزادی خلاقانه به معنای خودسری یا فقدان استانداردهای اجتماعی نیست.

بسیاری از کارشناسان معتقدند که در هنر، واکنش به یک بحران به اندازه خودِ خطا مهم است. یک عذرخواهی صادقانه، یک قدم به عقب برای تأمل، همانطور که جک انجام می‌دهد، می‌تواند فرصتی برای بازگرداندن اعتماد عمومی باشد. اما اگر هنرمندان واکنش‌های اجتماعی را به عنوان «حسادت» توجیه کنند، به چالش بکشند یا رد کنند، خودشان را از دست خواهند داد.

در جهانی که رسانه‌های اجتماعی سریع‌تر از همیشه در حال گسترش هستند، هر آهنگ و هر گفته‌ای می‌تواند سلیقه میلیون‌ها نفر را شکل دهد. هنرمندان نه تنها آهنگساز هستند، بلکه پیام‌آوران فرهنگی و الگوهای رفتار اجتماعی نیز می‌باشند.

جک به اشتراک گذاشت: «تصمیم گرفتم موقتاً اجرا را متوقف کنم تا وقت داشته باشم گوش بدهم، خودم را بهبود ببخشم و اطمینان حاصل کنم که تمام فعالیت‌های هنری آینده‌ام با جهت‌گیری فرهنگی مطابقت دارند و به نظرات صادقانه‌ی مسئولین و مخاطبان پاسخ دهم.»

برای مقابله با ریشه انحراف هنرمندان، علاوه بر مجازات‌های روشن، لازم است آگاهی هنرمندان و مخاطبان افزایش یابد. موسیقی تنها زمانی واقعاً زیباست که هنرمندان بدانند چگونه به زبان احترام بگذارند و عموم مردم بدانند چگونه محصولاتی را که از استانداردها منحرف می‌شوند، انتخاب کنند و قاطعانه به آنها نه بگویند. موسیقی نه تنها برای گوش دادن است، بلکه برای احساس کردن و تغذیه روح نیز هست.

یک آهنگ انسانی می‌تواند بذر خوبی بکارد، اما یک آهنگ مبتذل برای سخت کردن روح کافی است. بنابراین، اصلاح رفتار انحرافی هنرمندان امروز نه تنها داستان صنعت فرهنگ، بلکه مسئولیت مشترک کل جامعه در حفاظت از خلوص زبان ویتنامی و ارزش‌های معنوی ملت است.

با نگاهی به گذشته و ماجرای جک، هنرمندان جوان می‌توانند این را درسی هشداردهنده برای خود در نظر بگیرند، زیرا شکوه صحنه تنها زمانی می‌تواند پایدار باشد که با نور معیارهای فرهنگی، اخلاق و عزت نفس حرفه‌ای روشن شود.

منبع: https://hanoimoi.vn/giu-dong-chay-sach-cho-am-nhac-viet-721647.html