استان فو تو ، که به تازگی از ادغام استانهای سابق فو تو، وین فوک و هوا بین تشکیل شده است، گنجینهای غنی از آثار باستانی، جشنوارهها، ملودیها، صنایع دستی سنتی و باورهای مرتبط با سرزمین اجدادی را با خود به ارمغان میآورد. با این حال، همراه با رشد و گسترش جمعیت، شهرنشینی، توسعه زیرساختها و انقلاب فناوری اطلاعات، ارزشهای سنتی را تحت فشار جدیدی قرار دادهاند که در صورت عدم وجود یک استراتژی حفاظت تطبیقی، هم فرصتهایی برای انتشار و هم خطر محو شدن را به همراه دارد.
این استان جدید جمعیت و مساحت جغرافیایی بسیار بیشتری دارد و مقیاس اداری و بازاری کاملاً متفاوت از قبل از ۱ ژوئیه ۲۰۲۵ ایجاد میکند. این امر پتانسیل بزرگی را برای توسعه گردشگری ، تجارت و صنعت ایجاد میکند، اما در عین حال فشار بر اماکن تاریخی، جشنوارهها و فضاهای فرهنگی سنتی را افزایش میدهد.

آواز طبل دوک باک (کمون سونگ لو) در سال ۲۰۱۹ به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد.
نتایج فهرست فرهنگی پس از ادغام نشان میدهد که فو تو در حال حاضر تعداد بسیار زیادی از مکانهای میراث و آثار باستانی، تقریباً ۴۷۵۸ مورد، از جمله هزاران اثر باستانی را در اختیار دارد که بسیاری از آنها در سطوح ملی و ملی ویژه طبقهبندی شدهاند، مانند مکان تاریخی معبد هونگ. در عین حال، این استان دارای بسیاری از مکانهای میراث ناملموس شناخته شده، از جمله دهها مکان میراث ناملموس ملی و مکانهای ثبت شده توسط یونسکو است. این ارقام نشان دهنده ارزش قابل توجه و مسئولیت بزرگ دولت و جامعه برای مدیریت است.
واقعیت روشن است: از یک سو، گردشگری فرهنگی در حال رونق گرفتن است، برای مثال، انتظار میرود روز بزرگداشت پادشاهان هونگ و هفته فرهنگ و گردشگری سرزمین اجدادی در سال ۲۰۲۵ حدود ۵.۵ میلیون بازدیدکننده را پذیرا باشد و در کوتاهمدت تریلیونها دونگ درآمد برای این منطقه ایجاد کند؛ از سوی دیگر، اگر مدیریت حفاظتی دقیقی و مدل توسعه پایدار وجود نداشته باشد، تعداد زیاد بازدیدکنندگان، توسعه سریع زیرساختهای خدماتی و فشار شهرنشینی میتواند ساختار فضایی فرهنگ را مختل کند، آیینها را از بین ببرد، جشنوارهها را تحریف کند و باعث زوال صنایع دستی سنتی شود.
دلایل تناقض «ارزش افزوده اما پایداری در معرض تهدید» را میتوان در چند نکته خلاصه کرد. این موارد عبارتند از: فقدان برنامهریزی هماهنگ توسعه و حفاظت در سراسر استان تازه ادغامشده؛ ظرفیت ناکافی برای مدیریت میراث در سطح محلی هنگام مواجهه با حجم بیشتری از آثار باستانی پس از ادغام؛ سیاستهای حمایتی ناکافی برای صنعتگران و روستاهای صنایع دستی سنتی برای حفظ نسل جوان؛ فشارهای بازار و سرمایهگذاری در زیرساختها که گاهی اوقات منافع کوتاهمدت را بر حفظ بلندمدت اولویت میدهند؛ و در حالی که ابزارهای ارتباطی قدرتمند، فناوری و رسانههای اجتماعی گاهی اوقات باعث میشوند که اجراهای سنتی با کاهش به محصولات «فوری» برای پذیرایی از گردشگران، عمق خود را از دست بدهند.

هنر سنتی بافندگی مردم موونگ در استان سابق هوابین یکی از ویژگیهای فرهنگی منحصر به فردی است که نیاز به حفظ و حراست دارد.
با توجه به این وضعیت، چالش این است که چگونه میتوان همزمان از مزایای توسعه بهرهبرداری کرد، زیرساختها را متصل کرد، بازار گردشگری را گسترش داد، از فناوری استفاده کرد و همزمان هویت فرهنگی را از تحریف شدن توسط تجاریسازی حفظ کرد؟
از نظر ما، اولویت اول، قرار دادن حفاظت فرهنگی در مرکز برنامهریزی توسعه فضایی است. هر پروژه زیرساختی در مقیاس بزرگ، از جادهها گرفته تا مناطق شهری، قبل از تصویب نیاز به ارزیابی تأثیر فرهنگی دارد؛ مناطق اصلی اماکن تاریخی باید برای حفاظت با اسناد قانونی روشن، مقررات الزامآور در مورد ارتفاع ساختمان، تراکم و فعالیتهای تجاری مشخص شوند. برنامهریزی میانرشتهای بین فرهنگ، گردشگری، حمل و نقل و محیط زیست باید به صورت همزمان انجام شود و تعادل هماهنگی بین منافع توسعه و حفاظت تضمین شود.
در مرحله بعد، لازم است ظرفیت مدیریت بهبود یابد و سرمایهگذاری بر حفاظت متمرکز شود. به طور خاص، این شامل افزایش سهم سرمایهگذاری عمومی در مرمت، بازسازی و نظارت بر اماکن تاریخی؛ اعمال یک مدل اجتماعی تنظیمشده، تشویق مشاغل به مشارکت در مرمت و مدیریت خدمات مرتبط، اما با قراردادهای شفاف که مسئولیتهای حفاظتی را مشخص میکند، میشود.
علاوه بر این، باید به جای گردشگری صرفاً مبتنی بر کمیت، بر توسعه «گردشگری فرهنگی مسئولانه» تمرکز شود. لازم است محصولات گردشگری فرهنگی مرتبط با تجربیات عمیق، مانند سازماندهی تورهای دانشگاهی، کارگاههای صنایع دستی سنتی، سمینارهای اجتماعی در مورد میراث و محدود کردن ظرفیت در رویدادهای بزرگ برای جلوگیری از ازدحام بیش از حد، توسعه و استاندارد شوند. همزمان، باید یک مدل تقسیم سود اعمال شود: جوامع محلی، صنعتگران و خانوارهای شرکتکننده باید مستقیماً سود ببرند و در نتیجه انگیزههایی برای حفظ ایجاد شود.
فعالیتهای حفاظتی باید با انتقال مهارتها و توسعه منابع انسانی فرهنگی همراه باشد. باید از برنامههای انتقال مهارتها در روستاها و مدارس صنایع دستی، همراه با باشگاههای فرهنگی، حمایت شود؛ باید سیاستهایی برای ارائه پشتیبانی مالی، مالیاتی و زمینی به صنعتگران جوان برای راهاندازی کسبوکارهای خلاقانه بر اساس صنایع دستی سنتی، به منظور حفظ نسل بعدی، اتخاذ شود.

جشنواره Trò Trám در کمون Tứ Xã، اکنون کمون Phùng Nguyên، به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی در سال 2016 شناخته شد.
علاوه بر این، فناوری باید به صورت گزینشی برای حفظ و انتقال ارزشهای میراثی مورد استفاده قرار گیرد. این شامل دیجیتالی کردن اسناد میراثی، ساخت آرشیوهای دیجیتال و به کارگیری فناوری واقعیت مجازی برای بازآفرینی آیینها و ایجاد تجربیات آموزشی برای بازدیدکنندگان بدون آسیب رساندن به دنیای واقعی میشود.
به طور خاص، نهایی کردن سریع چارچوب قانونی و سازوکارهای هماهنگی بین استانی-بین بخشی برای مدیریت میراث بسیار مهم است. این ادغام تغییرات اداری قابل توجهی ایجاد خواهد کرد؛ بنابراین، مصوبات و مقررات خاص استانی برای تمرکززدایی از مسئولیتها بین استان و سطح بخش مورد نیاز است؛ و معیارهایی برای ارزیابی «میراث زنده» و استانداردهایی برای فعالیتهای جشنواره تدوین شود و از تجاریسازی بیقید و شرط جلوگیری شود. همزمان، هماهنگی با وزارتخانهها و سازمانهای مرکزی، آکادمیها و سازمانهای بینالمللی باید در فهرستبرداری، حفظ و درخواست برای به رسمیت شناختن ملی و بینالمللی اماکن میراث تقویت شود.
در نهایت، یک برنامه ارتباطی و آموزشی بلندمدت برای تقویت آگاهی جامعه از ارزشهای فرهنگی مورد نیاز است. ارزشهای فرهنگی نمیتوانند صرفاً مسئولیت دولت باشند؛ آنها دارایی مشترک جامعه هستند. بنابراین، برنامهها باید همه گروههای سنی، از مدارس گرفته تا مشاغل گردشگری را هدف قرار دهند و این پیام را منتقل کنند که توسعه و حفظ آثار تاریخی در صورت سازماندهی صحیح میتوانند دست در دست هم پیش بروند.
فو تو با فرصتها و چالشهایی روبرو است. مزایای جغرافیایی، منابع فرهنگی و بازار بزرگ آن، اگر به خوبی مدیریت شود، به پایه و اساس توسعه پایدار تبدیل خواهد شد. با این حال، اگر توسعه سریع و ناهماهنگ باشد، ارزشهای معنوی مرتبط با «سرزمین اجدادی» به راحتی فرسایش یافته و از بین میروند.
برای حفظ ارزشهای فرهنگی در بحبوحه فشارهای توسعه، دولت باید فعال و آیندهنگر باشد و چارچوبهای قانونی سختگیرانه را با سازوکارهای اجتماعی انعطافپذیر ترکیب کند، در عین حال جامعه را توانمند سازد و به آن سود برساند. تنها در این صورت است که فو تو نه تنها از نظر اقتصادی توسعه مییابد، بلکه شخصیت منحصر به فرد خود را نیز حفظ میکند و به یک مقصد فرهنگی عمیق تبدیل میشود که به غنیسازی هویت ملی در عصر جدید کمک میکند.
کوانگ نام
منبع: https://baophutho.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-giua-suc-ep-phat-trien-241242.htm






نظر (0)