استان جدید فو تو از ادغام استان‌های قدیمی فو تو، وین فوک و هوا بین تشکیل شده است و گنجینه‌ای غنی از آثار باستانی، جشنواره‌ها، ملودی‌ها، صنایع دستی سنتی و باورهای مرتبط با سرزمین اجدادی را با خود به همراه آورده است. با این حال، همراه با افزایش جمعیت و گسترش منطقه، شهرنشینی، توسعه زیرساخت‌ها و انقلاب فناوری اطلاعات، ارزش‌های سنتی را به منطقه فشار جدیدی سوق داده است که هم فرصتی برای گسترش است و هم در صورت عدم وجود استراتژی حفاظتی مناسب، خطر از بین رفتن را به همراه دارد.
این استان جدید جمعیت و قلمروی به مراتب بزرگ‌تری دارد و مقیاس اداری و بازاری کاملاً متفاوتی نسبت به قبل از ۱ ژوئیه ۲۰۲۵ ایجاد می‌کند. این امر پتانسیل زیادی برای گردشگری ، تجارت و توسعه صنعتی ایجاد می‌کند، اما در عین حال فشار بر آثار باستانی، جشنواره‌ها و فضاهای فرهنگی سنتی را افزایش می‌دهد.
طبل‌نوازی دوک باک (Song Lo commune) از سال ۲۰۱۹ به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد.
نتایج فهرست فرهنگی پس از ادغام نشان می‌دهد که فو تو در حال حاضر تعداد بسیار زیادی میراث و آثار باستانی، حدود ۴۷۵۸ میراث، از جمله هزاران اثر باستانی دارد که بسیاری از آنها در سطوح ملی و ملی ویژه مانند سایت تاریخی معبد هونگ رتبه‌بندی شده‌اند. در عین حال، این استان دارای میراث ناملموس ثبت‌شده بسیاری است که ده‌ها میراث و میراث ناملموس ملی در فهرست یونسکو قرار دارند. این اعداد هم ارزشمند هستند و هم مسئولیت بزرگی را که دولت و جامعه باید مدیریت کنند، بر عهده دارند.
واقعیت روشن است: از یک سو، گردشگری فرهنگی در حال رونق گرفتن است، برای مثال، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ و هفته فرهنگ و گردشگری سرزمین اجدادی در سال ۲۰۲۵ حدود ۵.۵ میلیون بازدیدکننده را پذیرا خواهد بود و در کوتاه‌مدت هزاران میلیارد دونگ ویتنام درآمد برای این منطقه ایجاد خواهد کرد؛ از سوی دیگر، اگر مدیریت حفاظتی دقیقی و مدل توسعه پایدار وجود نداشته باشد، تعداد زیاد بازدیدکنندگان، توسعه سریع زیرساخت‌های خدماتی و فشار شهرنشینی می‌تواند ساختار فضای فرهنگی را مختل کند، آیین‌ها را از بین ببرد، جشنواره‌ها را تحریف کند و مشاغل سنتی را کاهش دهد.
دلایل تناقض «ارزش افزوده اما پایداری در معرض خطر» را می‌توان در چند نکته خلاصه کرد. به این معنی که برنامه‌ریزی توسعه و حفاظت در سراسر استان جدید واقعاً هماهنگ نیست؛ ظرفیت مدیریت میراث در سطح مردمی هنوز کم است، زیرا پس از ادغام، باید حجم بیشتری از آثار باستانی را مدیریت کرد؛ سیاست حمایت از صنعتگران و روستاهای صنایع دستی به اندازه کافی قوی نیست تا نسل جوان را حفظ کند؛ فشار بازار و سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌ها گاهی اوقات منافع کوتاه‌مدت را بر حفظ بلندمدت اولویت می‌دهد. علاوه بر این، فناوری و شبکه‌های اجتماعی، اگرچه ابزارهای ارتباطی قدرتمندی هستند، اما گاهی اوقات باعث می‌شوند که اجراهای سنتی وقتی به محصولات «نودل فوری» برای خدمت به مشتریان تقلیل می‌یابند، عمق خود را از دست بدهند.
حرفه سنتی بافندگی مردم موونگ در استان قدیمی هوابین یکی از ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فردی است که نیاز به حفظ و نگهداری دارد.
از این واقعیت، مشکل این است که چگونه می‌توان از مزایای توسعه بهره‌برداری کرد، زیرساخت‌ها را متصل کرد، بازارهای گردشگری را گسترش داد، از فناوری بهره برد و همزمان هویت فرهنگی را بدون اینکه توسط تجاری‌سازی تحریف شود، حفظ کرد؟
به نظر ما، اولین نکته این است که حفاظت از فرهنگ در مرکز برنامه‌ریزی توسعه فضایی قرار گیرد. هر پروژه زیرساختی در مقیاس بزرگ، از جاده‌ها گرفته تا مناطق شهری، باید قبل از تصویب، تأثیر فرهنگی خود را ارزیابی کند؛ مناطق اصلی آثار باستانی باید برای حفاظت با اسناد قانونی واضح، که از نظر ارتفاع، تراکم ساخت و ساز و فعالیت‌های تجاری الزام‌آور هستند، پهنه‌بندی شوند. برنامه‌ریزی بین بخشی بین فرهنگ، گردشگری، حمل و نقل و محیط زیست باید به صورت همزمان انجام شود و هماهنگی منافع توسعه و حفاظت را تضمین کند.
مورد بعدی نیاز به بهبود ظرفیت مدیریت و تمرکز سرمایه‌گذاری بر حفاظت است. به طور خاص، افزایش سهم سرمایه‌گذاری عمومی در مرمت، احیا و نظارت بر آثار باستانی؛ اعمال یک مدل اجتماعی‌سازی تنظیم‌شده، تشویق کسب‌وکارها به مشارکت در مرمت و مدیریت خدمات مرتبط، اما با یک قرارداد شفاف در مورد مسئولیت حفاظت.
علاوه بر این، به جای گردشگری صرفاً انبوه، بر توسعه «گردشگری فرهنگی مسئولانه» تمرکز کنید. لازم است محصولات گردشگری فرهنگی مرتبط با تجربیات عمیق مانند سازماندهی تورهای دانشگاهی، کارگاه‌های صنایع دستی سنتی، سمینارهای اجتماعی در مورد میراث، محدود کردن ظرفیت در رویدادهای بزرگ برای جلوگیری از بارگذاری بیش از حد، ساخته و استاندارد شوند. در عین حال، مدل تقسیم سود را به کار بگیرید: جوامع محلی، صنعتگران و خانوارها مستقیماً از این مزایا بهره‌مند می‌شوند تا انگیزه‌ای برای حفاظت ایجاد شود.
فعالیت‌های حفاظتی باید با انتقال صنایع دستی و توسعه منابع انسانی فرهنگی همراه باشد. از برنامه‌های انتقال صنایع دستی در روستاهای صنایع دستی، مدارس همراه با باشگاه‌های فرهنگی حمایت کنید؛ سیاست‌هایی برای حمایت از امور مالی، مالیات و مکان برای صنعتگران جوان داشته باشید تا بتوانند کسب‌وکارهای خلاقانه‌ای را بر اساس صنایع دستی سنتی راه‌اندازی کنند تا نسل بعدی را حفظ کنند.
جشنواره Tram Tro در کمون Tu Xa، اکنون کمون Phung Nguyen، در سال 2016 به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد.
علاوه بر این، لازم است از فناوری به صورت گزینشی برای حفظ و انتقال ارزش‌ها استفاده شود. دیجیتالی کردن اسناد میراث، ساخت آرشیوهای دیجیتال، به کارگیری فناوری واقعیت مجازی برای بازآفرینی آیین‌ها، ایجاد تجربیات آموزشی برای بازدیدکنندگان بدون آسیب رساندن به واقعیت.
به طور خاص، لازم است که به زودی چارچوب قانونی و سازوکار هماهنگی بین استانی و بین بخشی در مدیریت میراث تکمیل شود. ادغام‌ها تغییرات اداری عمده‌ای ایجاد می‌کنند؛ بنابراین، لازم است که یک قطعنامه و مقررات تخصصی استانی برای تمرکززدایی و واگذاری وظایف بین استان و سطح کمون وجود داشته باشد؛ مجموعه‌ای از معیارها برای ارزیابی «میراث زنده» و استانداردهایی برای فعالیت‌های جشنواره تدوین شود و از تجاری‌سازی بی‌رویه جلوگیری شود. در عین حال، هماهنگی با وزارتخانه‌های مرکزی، شعب، آکادمی‌ها و سازمان‌های بین‌المللی در کار فهرست‌برداری، حفظ و درخواست برای به رسمیت شناختن ملی و بین‌المللی میراث تقویت شود.
در نهایت، تدوین یک برنامه ارتباطی و آموزشی بلندمدت برای تقویت آگاهی جامعه از ارزش‌های فرهنگی ضروری است. ارزش‌های فرهنگی نمی‌توانند به طور یکجانبه توسط دولت حفظ شوند؛ آنها دارایی مشترک جامعه هستند. بنابراین، برنامه‌ها باید در تمام سنین، از مدارس گرفته تا مشاغل گردشگری، هدف قرار گیرند و این پیام را منتقل کنند که توسعه و حفاظت می‌توانند در صورت سازماندهی سیستماتیک، دست در دست هم پیش بروند.
فو تو با فرصت‌ها و چالش‌هایی روبرو است. مزایای جغرافیایی، منابع فرهنگی و بازارهای بزرگ، اگر به خوبی مدیریت شوند، به پایه و اساس توسعه پایدار تبدیل خواهند شد. با این حال، اگر توسعه بیش از حد شدید و ناهماهنگ باشد، ارزش‌های معنوی مرتبط با «سرزمین اجدادی» به راحتی فرسوده و از بین می‌روند.
برای حفظ ارزش‌های فرهنگی در بحبوحه فشار توسعه، دولت باید پیشگیرانه عمل کند، چشم‌انداز داشته باشد، قوانین سختگیرانه را با سازوکارهای انعطاف‌پذیر اجتماعی شدن ترکیب کند و همزمان جامعه را توانمند سازد و به آن سود برساند. در این صورت، فو تو نه تنها از نظر اقتصادی توسعه خواهد یافت، بلکه شخصیت خود را نیز حفظ خواهد کرد و به یک مقصد فرهنگی عمیق تبدیل می‌شود که به غنی‌سازی هویت ملی در عصر جدید کمک می‌کند.
کوانگ نام
منبع: https://baophutho.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-giua-suc-ep-phat-trien-241242.htm
![[عکس] دا نانگ: صدها نفر پس از طوفان شماره ۱۳ دست به دست هم دادند تا یک مسیر گردشگری حیاتی را پاکسازی کنند](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/07/1762491638903_image-3-1353-jpg.webp)
نظر (0)