درس اول: وقتی اراده حزب با اراده مردم همسو میشود
جنگلهای وسیع و سرسبز کمون مرزی چا نوآ، گنجینهای برای جوامع قومی محلی محسوب میشوند. این جنگلها به عنوان سپری در زمان جنگ از مردم تای و مونگ محافظت میکردند و آنها را از بلایای طبیعی سخت و سیل در امان نگه میداشتند. بنابراین، حفظ سرسبزی این جنگلها نه تنها مسئولیت کمیته حزب و دولت محلی است، بلکه "فرمانی از قلب" هر ساکن نیز میباشد.

با همکاری یکدیگر، راه را برای حفاظت از جنگلها هموار کنیم.
از صبح زود، در حالی که مه هنوز بر فراز جنگل سایه افکنده بود، صدای پتکهایی که سنگها را میشکستند و صدای به هم خوردن بیل و کلنگ، مانند یک "کارگاه ساختمانی عظیم"، جنگل باستانی را از خواب بیدار کرد. هر کسی که این صحنه را میدید، احتمالاً فکر میکرد که اینها کارگران یک پروژه هستند. اما نه، اینها بیش از ۱۰۰ روستایی، از جوان تا پیر (نماینده بیش از ۱۰۰ خانوار از گروه قومی تایلندی سفید در روستای نا این، کمون چا نوآ) بودند که متحد و مصمم بودند سنگها را بشکنند، جادههای جدید باز کنند و تنها مسیر خاکی که از میان کوهها، درهها و دامنههای شیبدار میپیچد را برای گشتزنی و محافظت از جنگل تعمیر کنند. این جاده حدود ۷ کیلومتر طول دارد و از مرکز روستا به اعماق جنگل منتهی میشود. همه چیز به صورت دستی توسط روستاییان انجام میشد؛ آنها به گروههای کوچک تقسیم میشدند، "آنهایی که بیل دارند از بیل استفاده میکنند، آنهایی که بیل دارند از بیل استفاده میکنند..." که در زیر آفتاب و باران با هم کار میکردند، سنگها را حمل میکردند و زمین را مسطح میکردند تا یک سطح جاده صاف ایجاد کنند.
آقای تونگ ون تان، رئیس روستای نا این، با شور و شوق تعریف کرد: «نسلها، اجداد ما همیشه به جنگل وابسته، عاشق و از آن محافظت میکردند و همیشه به ما نسلهای جوانتر یادآوری میکردند که جنگل را مانند ریشههای خودمان حفظ کنیم. قبل از افتتاح جاده، مقامات روستا جلسهای برگزار کردند و از ۱۰۰٪ خانوارها دعوت کردند تا در آن شرکت کنند. همه خانوارها به اتفاق آرا موافقت کردند و با تمام وجود و داوطلبانه برای ساخت جاده با هم همکاری کردند. برای صرفهجویی در وقت، مردم کوفته برنجی و نمک کنجد خود را برای خوردن در محل آوردند. پس از تکمیل، این جاده شرایط مطلوبی را برای مردم ایجاد میکند تا به مزارع خود بروند، محصولات کشاورزی را حمل کنند و تیمها بتوانند گشتزنی، نظارت و جلوگیری از آتشسوزی جنگلها را انجام دهند.»
نه تنها نا این، بلکه با عزم راسخ و ارادهای راسخ در حفظ و حراست از «ریههای سبز» طبیعت، به ویژه با روحیه خوداتکایی و خودسازی، با استفاده از قدرت انسانی برای فتح زمینهای صخرهای و بدون تکیه بر سیاستهای حزب و دولت، هر شش روستا از نا سو، نا کانگ تا نام دیچ در منطقه مرزی دورافتاده چا نوآ، اکنون نزدیک به ۵۰ کیلومتر جاده گشتزنی و حفاظت از جنگلها را افتتاح کردهاند. آقای تونگ ون آن، رئیس کمیته مردمی کمون چا نوآ، اظهار داشت: «این جادهها به صورت تک بانده طراحی شدهاند که از یک نقطه وارد و خارج میشوند و از لبه جنگل و تنه درختان پیروی میکنند تا بازرسی و کنترل دقیق تعداد افرادی که وارد و خارج از جنگل میشوند را تسهیل کنند و به سرعت حمل و نقل غیرقانونی چوب و محصولات جنگلی را تشخیص داده و از آن جلوگیری کنند. برای جلوگیری از آسیب به پوشش گیاهی و درختان جنگلی، به مردم دستور میدهیم که از ماشینآلات برای تسطیح زمین یا شکستن سنگها استفاده نکنند. همه چیز به صورت دستی و با استفاده از نیروی انسانی و ابزارهای ابتدایی (دیلم، بیل، بیلچه و...) انجام میشود. دو بار در سال، روستاها جلساتی را برای توافق و سازماندهی تعمیرات، تمیز کردن و پاکسازی علفهای هرز در امتداد مسیرهای گشتزنی و حفاظت از جنگل برگزار میکنند.»
زیر سایبان سبز جنگل
با فروکش کردن باران جنگل، در امتداد نهر خنک نام بای و مسیرهای کوهستانی پر پیچ و خم و صخرهای که توسط خود مردم محلی کنده شده بود، به جنگل باستانی رسیدیم، جایی که مردم سفیدپوست تایلندی با چا با محبت آن را «خانه مشترک» روستای خود مینامند. در آنجا، درختان باستانی هنوز هم قد برافراشتهاند، تنههایشان آنقدر بزرگ است که دو نفر نمیتوانند آنها را احاطه کنند.
آقای تائو ون وین از روستای کائو، در حالی که ما را در میان جنگل انبوه هدایت میکرد، به نظر میرسید که هر مسیر، درخت و سنگی را در این جنگل میشناسد. آقای وین با وجود اینکه بیش از ۶۰ سال سن داشت، هنوز قوی و سالم بود و صدایش مانند یک کوهنشین، بم و پرطنین بود. او با افتخار گفت: «فقط چند صد متر در جنگل، درختان چوبی گرانبهایی (مانند Dipterocarpus spp.، Terminalia catappa و Dalbergia tonkinensis) را خواهید یافت که برای ایجاد سایه، امتداد یافتهاند. حتی در آفتاب ظهر تابستان، به نظر میرسد که خورشید توسط سایبان سبز پنهان شده است.» در گذشته، سایبان جنگل پر از انواع مختلف شاخههای بامبو و گیاهان علفی بود که به عنوان سبزیجات، دارو و ادویه برای غذاهای تایلندی استفاده میشدند. در حالی که در جنگل بودیم، گاهی اوقات با مرغهای وحشی، سنجابها و پرندگان مختلف روبرو میشدیم که گویی حیوانات اهلی هستند. نسلهاست که زندگی مردم سفیدپوست تایلندی چا نوآ به جنگل وابسته بوده و توسط آن تغذیه میشود. بنابراین، آنها هرگز آن را نابود نمیکنند.
هیچکس نمیداند جنگل اولین بار چه زمانی ظاهر شد، اما آنها میدانند که از زمان تولد و بزرگ شدنشان، جنگل همیشه آنجا بوده و از روستا محافظت کرده است. آقای تونگ ون بون، اهل روستای نا این، که اکنون بیش از ۸۰ سال سن دارد، به یاد میآورد: «جنگل اینجا بسیار مقدس است! از ما محافظت میکند و غذا و آب برای ما فراهم میکند. بنابراین، هر سال پس از سال نو قمری، مردم تایلند سفید اینجا مراسم عبادت روستایی - مهمترین آیین سال - را برگزار میکنند. هدف از این مراسم دعا به خدایان، از جمله خدای جنگل و اجداد، برای نعمتهایی است تا در سال جدید آب و هوای مساعد، برداشت فراوان و سلامتی و آرامش برای همه مردم وجود داشته باشد.» از لحظه تولد، مردم تایلند سفید توسط پدران و پدربزرگهایشان آموزش میبینند که از جنگل محافظت و نگهداری کنند، فقط محصولاتی را که خودشان میکارند برداشت کنند و درختان بزرگ یا چوبهای ارزشمند را قطع نکنند. این جنگل نسلهای زیادی را پرورش داده و در طول سالهای جنگ، مردم تایلندی سفید منطقه باچا را پناه داده و تا به امروز نیز به این روند ادامه داده است و به یک "قلعه" محکم تبدیل شده است که از مردم در هنگام بارانهای شدید و بادهای شدید محافظت میکند، فرسایش خاک و آسیب طوفانها و سیلها را محدود میکند و مزایای فراوانی برای زندگی کل جامعه به ارمغان میآورد.
«صد بار آسانتر، اما بدون حمایت مردم، هیچ چیز حاصل نمیشود؛ هزار بار سختتر، اما با کمک مردم، همه چیز را میتوان به انجام رساند» - با قدرت مردم، همه چیز ممکن است. مسیرها و جادههای خاکی که با سختکوشی، عرق ریختن و پیوند محکم بین کمیته حزب، دولت و مردم گروههای قومی چا نوآ ایجاد شدهاند، نیروی محرکهای برای آنها خواهد بود تا «سبزی کوهها و جنگلها» را برای نسلهای آینده دستنخورده نگه دارند.
درس ۲: حفظ سرسبزی کوهها و جنگلها
منبع








نظر (0)