در یادگیری از عمو هو، مهمترین چیز این است که واقعاً یاد بگیرید و واقعاً تمرین کنید.

رئیس جمهور هوشی مین در حال کار در باغ کاخ ریاست جمهوری (۱۹۵۷). عکس آرشیوی.

یک حقیقت ساده

کادرها و اعضای حزب بخشی از مردم هستند که اربابان کشورند و افتخار عظیم خدمتگزاری به مردم را دارند، آموزش دیده، مورد اعتماد و محبت حزب، دولت و مردم به عنوان گرانبهاترین دارایی انقلاب. کادرها و اعضای حزب کسانی هستند که در انجام وظیفه تحول اجتماعی و بهتر کردن کشور مشارکت دارند. آنها انقلابی هستند. و انقلاب یعنی نابودی کهنه و جایگزینی آن با نو، نابودی بد و جایگزینی آن با خوب.

یک انقلابی - یک «خدمتگزار» - باید عمل کند، نه فقط حرف بزند. حقیقت ملموس است. عمل و اثربخشی کار، معیار حقیقت هستند. اعضای حزب «پیشگامان» هستند، بنابراین باید بیشتر عمل کنند، دائماً خود را بهبود بخشند و ارتقا دهند. اگر کسی می‌خواهد جامعه را اصلاح کند اما قلبش اصلاح نشده باشد، اگر عزم راسخ نداشته باشد، یا اگر کارها را سطحی انجام دهد، لیاقت انقلابی بودن را ندارد. عمو هو خاطرنشان کرد که هر کسی می‌تواند حرف بزند. ما باید تمرین کنیم. بهترین کار این است که حرف بزنیم و عمل کنیم و الگویی برای دیگران باشیم. اگر کسی پشتکار را موعظه کند در حالی که خودش ناهار می‌خورد و دیر می‌خوابد؛ اگر کسی صرفه‌جویی را موعظه کند در حالی که خودش اسراف و تبهکار است؛ اگر کسی درستکاری را موعظه کند در حالی که خودش نادرست است؛ اگر کسی درستکاری را موعظه کند در حالی که خودش شرور است، صد سال تبلیغ بی‌فایده خواهد بود.

برای پیشرفت، باید مطالعه کرد. یادگیری شامل انجام دادن است و انجام دادن شامل یادگیری. برای خوب انجام دادن، باید خوب مطالعه کرد. برای خوب مطالعه کردن، باید از راندمان کاری به عنوان معیار استفاده کرد. یادگیری برای درک نظریه است. بدون نظریه، فرد گیج و سردرگم خواهد شد. کورکورانه عمل کن. تجربه بدون تئوری مانند این است که یک چشمت روشن و چشم دیگرت تار باشد. اما تئوری باید در عمل به کار گرفته شود. تمرین باید با تئوری هماهنگ باشد. تئوری مانند نام است. تمرین مانند هدفی است که باید به آن شلیک کرد. داشتن نام اما شلیک نکردن، یا تیراندازی تصادفی، مانند نداشتن نام است. هدف تئوری، به کارگیری آن در واقعیت است. فقط حفظ کردن، روان صحبت کردن برای تحت تأثیر قرار دادن دیگران بدون به کارگیری آن در واقعیت، بدون انجام دادن، فقط "یک جعبه کتاب" است، تئوری پوچ و بی‌فایده. جدا کردن تئوری از عمل، نشانه یک تئوریسین واقعی نیست.

مطالعه‌ی زندگی رئیس‌جمهور هوشی مین امروزه باید همواره بر اصل یادگیری از طریق عمل تأکید داشته باشد. بسیاری از کادرها هنوز در مطالعه‌ی او سطحی و مبهم هستند. آنها فکر می‌کنند که همه چیز را می‌دانند و همه چیز را می‌فهمند. فهمیدن بدون پیروی از الگوی رئیس‌جمهور هوشی مین - چگونه می‌توان آن را فهمیدن نامید؟ بدون ادراک صحیح و فهم کامل، چگونه می‌توان کارها را به درستی و به خوبی انجام داد؟ رئیس‌جمهور هوشی مین آموخت که سوبژکتیویسم نقص ایدئولوژی است. علت سوبژکتیویسم ، نظریه‌ی ضعیف، تحقیر نظریه یا نظریه‌پردازی پوچ است. کادرهای سوبژکتیو اغلب فکر می‌کنند که می‌توانند هر کاری را که می‌خواهند انجام دهند، بنابراین «قبل از اینکه از نظر جسمی بمیرند، از نظر سیاسی و اخلاقی مرده‌اند» (ایده‌ی لنین).

اگر مقامات با دقت آموزه‌های عمو هو را مطالعه کنند، خواهند دانست که او آموخته است: اگر سعی کنید هر روز یک کار - هر چقدر هم کوچک - انجام دهید که به نفع کشور و مردم باشد، در یک سال ۳۶۵ کار انجام داده‌اید. بسیاری از مزایای کوچک در مجموع به یک مزیت بزرگ تبدیل می‌شوند. عمو هو به صاحبان قدرت آموخت: قدرت بدون وجدان، فرصت‌هایی را برای فساد، رشوه‌خواری و استفاده از مناصب عمومی برای منافع شخصی فراهم می‌کند؛ قدرت بدون اخلاق به راحتی منجر به فساد، زوال اخلاقی و تبدیل شدن به انگل مردم می‌شود.

مقامات و اعضای حزب نباید اهمیت یادگیری از رئیس جمهور هوشی مین را دست کم بگیرند. کار و فعالیت‌های عملی باید توسط نظریه واقعی هدایت شوند؛ در غیر این صورت، به عمل کورکورانه تبدیل می‌شود و منجر به خطا و آسیب به کشور و مردم آن خواهد شد.

در یادگیری از عمو هو، مهمترین چیز این است که واقعاً از او الگو بگیریم.

اینکه بگوییم « در یادگیری از عمو هو، مهم‌ترین چیز پیروی واقعی از الگوی اوست»، به این معنی است که چیزهای مهم دیگری، دوم و سوم، نیز وجود دارند، اما پیروی واقعی از الگوی عمو هو مهم‌ترین آنهاست . از سوی دیگر، «پیروی» نباید به عنوان تقلید، بلکه به عنوان به کارگیری مداوم و خلاقانه افکار، اخلاق و سبک عمو هو متناسب با شرایط خاص هر زمان و مکان درک شود. به ویژه، « پیروی از الگوی عمو هو » به معنای عمل کردن با راهنمایی نظری واقعی است، نه عمل کردن به صورت رسمی، خودجوش، تصادفی یا کورکورانه.

عمو هو مردی بزرگ، رهبری درخشان برای حزب و ملت ما و چهره‌ای فرهنگی برجسته بود. در وجود او، حرف همیشه با عمل مطابقت داشت، نظریه با عمل پیوند خورده بود و حرف‌ها برای انجام شدن بودند. او برای حزب و ملت گنجینه‌ای از ارزش‌ها به جا گذاشت: نظریه آزادی و توسعه، و نمونه‌ای درخشان از اخلاق. صحبت از او، صحبت از یک شخصیت فرهنگی والا با آرزویی نهایی و تزلزل‌ناپذیر است: تضمین اینکه کشور ما به استقلال کامل دست یابد، مردم ما از آزادی کامل برخوردار باشند و همه به اندازه کافی غذا، پوشاک و آموزش داشته باشند. عمو هو حتی در طول زندگی خود نیز به چهره‌ای افسانه‌ای تبدیل شد؛ فردی قابل توجه و نادر که خودسازی و توسعه اخلاقی‌اش فساد قدرت را شکست داد.

یادگیری از عمو هو به معنای وفاداری و به کارگیری خلاقانه ایده‌های او در عمل با روحیه «سازگاری با شرایط متغیر در عین حفظ اصول اساسی» است. اگر کسی از واقعیت، از زندگی، از روندهای نوسازی کشور و تغییرات زمانه، به ویژه از آرمان‌ها و خواسته‌های مشروع مردم جدا شود، چنین یادگیری بی‌فایده و برای انقلاب بسیار خطرناک است.

از دستورالعمل ۲۳-CT/TW مورخ ۲۷ مارس ۲۰۰۳ تا دستورالعمل ۰۶-CT/TW مورخ ۷ نوامبر ۲۰۰۶؛ دستورالعمل ۰۳-CT/TW مورخ ۱۴ مه ۲۰۱۱؛ دستورالعمل ۰۵-CT/TW مورخ ۱۵ مه ۲۰۱۶؛ نتیجه‌گیری ۰۱-KL/TW مورخ ۱۸ مه ۲۰۲۱ تا ۲۰۲۴، یک دوره ۲۱ ساله گذشته است. مطابق با روح دستورالعمل‌های کمیته مرکزی، همه کادرها و اعضای حزب، ایدئولوژی، اخلاق و سبک هوشی مین را مطالعه و دنبال کرده‌اند. اگر این کار به درستی انجام می‌شد ، مطمئناً وضعیتی پیش نمی‌آمد که تعداد قابل توجهی از کادرها و اعضای حزب از نظر ایدئولوژی سیاسی، اخلاق و سبک زندگی دچار انحطاط شده یا دچار «خود-تکاملی» و «خود-دگرگونی» شوند. در سال‌های اخیر، بسیاری از کادرها و اعضای حزب، از جمله مقامات ارشد و استراتژیک، توسط حزب تنبیه، تحت پیگرد قانونی و زندانی شده‌اند. این مقامات بدون شک تحت تأثیر جاه‌طلبی و منافع شخصی خود بوده‌اند؛ آنها به عنوان "زندانی" قدرت و پول عمل کرده و فردگرایی را دنبال می‌کردند و بنابراین در یک مارپیچ نزولی برگشت‌ناپذیر گرفتار شدند.

پیروی از الگوی عمو هو به معنای عمل کردن تحت هدایت اندیشه هوشی مین، قطب‌نمای عمل، کتاب راهنمای معجزه‌آسا، و خورشیدی است که روند اصلاحات را روشن می‌کند. عمو هو الگوی بزرگی است که در بسیاری از زمینه‌ها می‌درخشد، برخی متعلق به خرد یک مرد بزرگ است، اما بسیاری دیگر به زندگی روزمره مانند غذا، آب و هوا برای تنفس مرتبط است. او رهبر مردم، از میان مردم و در خدمت مردم بود.

بنابراین، مهمترین و اساسی‌ترین جنبه‌ی پیروی از الگوی عمو هو، کار کردن با تمام وجود، پشتکار و فداکاری هر روز و در طول زندگی است، و منافع مردم و ملت را بالاتر از هر چیز دیگری قرار دادن، بدون اینکه درگیر دنبال شهرت و ثروت رفتن باشد. هر چیزی که به مردم سود می‌رساند - هر چقدر هم کوچک - باید با نهایت تلاش انجام شود؛ هر چیزی که به مردم آسیب می‌رساند - هر چقدر هم کوچک - باید با نهایت تلاش اجتناب شود. ما باید دائماً و به طور جدی به انتقاد و خودانتقادی، خوداندیشی و خوداصلاحی بپردازیم. تنها از این طریق است که یادگیری از عمو هو واقعاً مؤثر خواهد بود و اعتماد مردم را به حزب جلب می‌کند.

اعضای حزب و مقامات، به ویژه کسانی که در سطح استراتژیک و رهبران هستند، اگر روزانه و در طول زندگی خود با پشتکار به پرورش و پالایش شخصیت خود نپردازند، بر شر و بدی غلبه نکنند، بر دشمن درون خود غلبه نکنند و در برابر وسوسه‌های شهرت، ثروت و دارایی برای تکامل خود مقاومت نکنند، دیر یا زود ناگزیر با فاجعه روبرو خواهند شد. این یک قانون ذاتی برای افراد، ملت‌ها و حزب است، همانطور که رئیس جمهور هوشی مین هشدار داد: «یک ملت، یک حزب و هر فردی که دیروز بزرگ و بسیار مورد احترام بود، اگر قلب‌هایش دیگر پاک نباشد، اگر در فردگرایی فرو رود، لزوماً امروز و فردا مورد عشق و ستایش همه قرار نخواهد گرفت» (هوشی مین، آثار کامل، انتشارات ملی سیاسی، هانوی، ۲۰۱۱، جلد ۱۵، صفحه ۶۷۲). حزب حاکم و هر عضو و مقام حزب باید این آموزه طلایی رئیس جمهور هوشی مین را در ذهن خود حک کنند.

منبع