آزادسازی قدرت خودگردانی

مدل‌های خودگردانی در کمون تاک با، با شروع از خودآگاهی، اعتماد و مسئولیت هر شهروند نسبت به جامعه، نه تنها به عنوان پیوندی قوی بین همسایگان عمل می‌کنند، بلکه به عاملی اصلی در حفظ صلح در روستاها تبدیل شده‌اند و قدرت داخلی را برای ساختن یک منطقه روستایی جدید آزاد می‌کنند. روستای تین فونگ نمونه بارزی از این امر است.

در آگوست ۲۰۱۵، شاخه حزب روستایی یک جلسه موضوعی برگزار کرد و به طور فعال دهکده‌های خودگردان را تأسیس کرد. هفت دهکده خودگردان (که اکنون گروه‌های محله خودگردان هستند) تأسیس شدند و به مدت یک دهه به طور مداوم فعالیت کرده‌اند و به نقطه عطفی تبدیل شده‌اند که نشانگر پیوند نزدیک و آشنایی جامعه محلی است.

در تین فونگ، خودگردانی از دستورات اداری یا شعارهای تبلیغاتی ناشی نمی‌شود، بلکه از اعتماد ساده بین مردم شکل می‌گیرد؛ از سر دادن توافق در محله‌ها؛ از روحیه «وقتی اقوام دور هستند، همسایگان نزدیک» که نسل‌هاست عمیقاً در ذهنیت مردم روستایی ریشه دوانده است.

آقای فام شوان تین، رئیس روستای تین فونگ، اظهار داشت: «اعتماد، پایه و اساس خودگردانی است. وقتی مردم به یکدیگر و رهبران خود اعتماد دارند، داوطلبانه و بدون نیاز به اجبار، برای خیر عمومی همکاری و همراهی می‌کنند. در 10 سال ساخت مناطق روستایی جدید، روستاییان بیش از 800 میلیون دانگ ویتنامی، بدون احتساب نیروی کار، مصالح و زمین‌های اهدایی، کمک کرده‌اند. همه کمک‌ها ظرف یک روز انجام می‌شود؛ هیچ خانواری دیر نمی‌کند - این مسئولیت، افتخار و غرور هر خانواده و کل جامعه است. در روستا، رهبر عمدتاً از دیگران تعریف و تمجید می‌کند و به ندرت نیاز به یادآوری به مردم دارد.»

سرزندگی گروه‌های خودگردان محله با احترام و قدردانی مردم «پرورش» می‌یابد. گروه خودگردان محله گو دا به خاطر دستاوردهای جامع خود در دوره ۲۰۱۵-۲۰۲۵ مورد تقدیر قرار گرفت. گروه خودگردان محله داک می، با بیش از ۷۰۰ متر جاده گلکاری شده که در سال ۲۰۲۴ کاشته و مراقبت شده است، کار جمعی را به شادی مشترک و مزایای مشترک برای هر خانوار تبدیل کرده است. ۱۴ رهبر گروه، معاونان رهبر و ۶ فرد برجسته در سال ۲۰۲۴ مورد تقدیر قرار گرفتند - اینها افراد آرام و فداکاری هستند که «ستون‌های» جنبش خودگردانی هستند.

نام‌هایی مانند نگوین تی هیو - که بسیاری از وظایف روستا را بر عهده دارد، نگوین ون توین - که به مدت ۱۰ سال رهبر کوشای گروه بوده است، یا دانگ تی کا - که شعله جنبش‌های فرهنگی، هنری و ورزشی را زنده نگه می‌دارد... نه تنها به خاطر دستاوردهایشان، بلکه به خاطر اعتمادی که جامعه به آنها دارد نیز شناخته می‌شوند. این گواه روشنی از یک مدل خودگردانی پایدار است، جایی که خیر عمومی با منافع و مسئولیت‌های هر شهروند مرتبط است.

واقعیت در Thac Ba نشان می‌دهد که اگر اعتماد جامعه منبع قدرت خودگردانی باشد، پس اعتبار شخصی قدرت است. آقای Thanh Xuan که سال‌ها به عنوان رئیس تیم شماره ۱ خودگردانی امنیت و نظم در روستای Ba Chang خدمت کرده است، معتقد است که برای اینکه مردم به حرف‌هایشان گوش دهند و از آنها پیروی کنند، افراد و خانواده‌هایشان باید واقعاً نمونه باشند. منافع جمعی باید بالاتر از هر چیز دیگری در اولویت قرار گیرد. از چیزهای کوچک مانند تمیز کردن جاده‌ها و کوچه‌های روستا، رهبران باید با الگو بودن، رهبری کنند و به تدریج یک جنبش خودانگیخته و منظم ایجاد کنند. برای درگیری‌های محله، آشتی و ترغیب باید با دلسوزی انجام شود. تنها با انجام این کار می‌توان درگیری‌های بین مردم را در سطح مردمی حل کرد، صلح و هماهنگی را در روستاها تضمین کرد و نیاز به ارجاع شکایات به سطوح بالاتر را از بین برد.

به گفته دانگ کوانگ تان، دبیر شاخه حزبی روستای تین فونگ، از زمان تأسیس خودگردانی، ارزش‌های زیبای فرهنگ روستا احیا و در هر خانه و هر رفتار گسترش یافته است. سنت همبستگی تقویت شده، حس مسئولیت اجتماعی افزایش یافته و روستا آرام‌تر و مرفه‌تر شده است. درگیری‌های روزمره از طریق گفتگو حل می‌شوند، نه رویارویی. مردم نه تنها برای "برآورده کردن الزامات"، بلکه برای بحث و تصمیم‌گیری در مورد مسائلی که مستقیماً به زندگی آنها مربوط می‌شود، در خودگردانی شرکت می‌کنند. صدای مردم نتایج ملموسی ایجاد می‌کند و به یک "دارایی" مشترک تبدیل می‌شود که با افتخار و مسئولیت‌پذیری حفظ می‌شود. موفقیت در ساخت مناطق روستایی جدید پیشرفته، مناطق روستایی جدید الگو و روستاهای هوشمند در تین فونگ، همگی ناشی از گرامی داشتن و ترویج این ارزش‌های کاملاً ویتنامی است.

واضح است که گروه‌های خودگردان محله‌ای در Thac Ba حلقه‌ی مهمی در ساختن یک جامعه‌ی متمدن و مترقی هستند. به گفته‌ی آقای بویی شوان کوی، رئیس کمیته‌ی جبهه‌ی میهن ویتنام در کمون، بزرگترین انگیزه برای خودگردانی از پاداش‌های مادی ناشی نمی‌شود، بلکه از شرافت و عزت نفس جامعه ناشی می‌شود. تمیز نگه داشتن خیابان‌ها، مرتب نگه داشتن نرده‌ها و صحبت کردن با لحنی ملایم‌تر از ترس انتقاد نیست، بلکه به این دلیل است که آنها نمی‌خواهند تصویر محله و خانواده‌های خود را لکه‌دار کنند. این شرافت جمعی به یک قدرت پنهان تبدیل شده است که به طور طبیعی رفتار هر فرد را تنظیم می‌کند.

با پیروی از همین رویکرد، قطعنامه کنگره اول، دوره ۲۰۲۵-۲۰۳۰، کمیته حزب کمون تاک با با اطمینان هدف تلاش برای دستیابی بیش از ۹۲.۸٪ از روستاها به عنوان «دهکده فرهنگی»؛ شاخص شادی مردم به ۷۲.۵٪؛ و دستیابی به استاندارد جدید کمون روستایی تا سال ۲۰۳۰ را تعیین می‌کند.

تمرکز بر ایجاد و تقویت ۱۶۰ گروه محله خودگردان در ۵۲ روستا و بخش در Thac Ba، نقش اصلی خانواده‌های همسایه و جوامع روستایی را در ایجاد اجماع و تقویت انسجام جامعه تأیید کرده است. با ترویج جوهره فرهنگ روستا، تکرار مدل‌های خودگردانی نه تنها نیازهای فوری را برآورده می‌کند، بلکه یک راه حل بلندمدت برای آزادسازی نقاط قوت ذاتی، حفظ نظم و انضباط، گسترش مسئولیت اجتماعی و تعمیق ارزش خودگردانی در ساخت مناطق روستایی جدید و پایدار فراهم می‌کند.

منبع: https://baolaocai.vn/khoi-nguon-suc-manh-tu-quan-post891110.html