معمار لِ دین هیپ، نویسندهی یادبود شهدای باک سون و بسیاری از آثاری که ردپای فلسفهی ویتنامی را در خود دارند، ساعت ۸:۵۵ شب چهارم اکتبر در بیمارستان دوستی ویتنام-شوروی ( هانوی ) در سن ۸۴ سالگی درگذشت. درگذشت او غم بزرگی را در جامعهی معماری و کسانی که عاشق زیبایی ساده و سرشار از روح ملی هستند، به جا گذاشت.

«معبد خالی»، فلسفه معماری که شاهکار باک سان را خلق کرد
ساخت و ساز در 7 آوریل 1993 آغاز شد و در 7 مه 1994، به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی دین بین فو، افتتاح شد. یادبود باک سون پروژهای است که نام معمار لو هیپ را بر خود دارد.
در مرکز میدان با دین، جایی که نمادهای مقدس کشور گرد هم میآیند، این سازه تنها ۱۲.۶ متر ارتفاع دارد و در زمینی به مساحت ۱۲۰۰۰ متر مربع واقع شده است. سازه بتن آرمه، نمای بیرونی مرمر سفید عاجی، کل مجسمه مانند شمع بزرگی است که آسمان هانوی را روشن میکند، ساده اما با ابهت.

چیزی که این پروژه را خاص میکند، فلسفهای است که معمار لو هیپ بیان کرده است. او فقط میخواست معبدی برای شهدا بسازد. ژنرالها در معبد و مردم و موجودات زنده در زیارتگاه پرستش میشوند. چیزی بسیار روستایی اما مختصر.
این معبد ساخته نشده، بلکه توخالی بوده و فضایی برای یادبود ایجاد کرده است. گل، برگ، چمن، ابر، عود... موادی هستند که مردم ویتنام برای یادبود درگذشتگان استفاده میکنند.
این «سوراخ کردن» توده ماده را به یک خلأ معنوی تبدیل میکند، جایی که بازدیدکنندگان نه تنها حضور ارواح را میبینند، بلکه آن را احساس نیز میکنند. این یک چیز مقدس است که نه با تناسبات یا مصالح، بلکه با احساسات و فلسفه خلق شده است.
معمار لو هیپ گفت که در سال ۱۹۹۲، هنگام کار با برخی از دانشجویان، یک مجسمهساز از او خواست تا از بخش معماری مسابقه یادبود شهدای باک سون حمایت کند. پس از کمک، او به طور خودجوش ایده خود را، یک مکعب جامد با تصویر نگاتیو یک معبد در داخل، طراحی کرد. دانشجویان آن را تحسین کردند و او را به شرکت در مسابقه تشویق کردند. با وجود اینکه مهلت ثبت نام گذشته بود، او همچنان با مدیر دانشگاه معماری هانوی تماس گرفت تا درخواست مکانهای بیشتری برای شرکت کند و به لطف تأیید مدرسه، این پروژه در تاریخ ارسال پذیرفته شد.
طرح من دو الزام اصلی را برآورده میکند: بزرگداشت روح شهدا - که از طریق بلوک توخالی معبد، «تهی بودن» که دیده نمیشود اما میتوان آن را حس کرد، بیان میشود؛ و نگاه به آینده، که با سطح دوم نمادین شده است، «ناقص بودن» برای ادامه حرکت به جلو. لبهی اریب طلاکاری شده با پرتوهای نور پراکنده، هم نشان دهندهی توسعهی دنیای زمینی است و هم مکانی است که روح به آنجا بازمیگردد.
او به اشتراک گذاشت: «با در نظر گرفتن فضای معماری اطراف، این پروژه همچنین یکپارچگی با حجم متوسط و فرم پاسخگو به مقبره عمو هو را نشان میدهد.»
در مسابقه طراحی اولیه، طرح او فقط جایزه دوم را کسب کرد، اما وقتی نخست وزیر وو ون کیئت نمایشگاه را دید، این طرح را برای ساخت و ساز انتخاب کرد. این نقطه عطفی شد و کوه تایپه را به یک نماد یادبود ملی تبدیل کرد.
معمار فان دانگ سون، رئیس انجمن معماران ویتنام، ارزیابی کرد که بنای یادبود باک سون اوج کار معمار لو هیپ است. در طول 30 سال گذشته، این تصویر معماری، مدرنیته و هویت ملی قوی خود را حفظ کرده است، جایی که مردم ویتنامی تصویر سرزمین مادری، کشور و قدردانی از اجداد خود را در آن میبینند.
سفر معمار لو هیپ در «رمزگشایی» اشکال
نام واقعی معمار له هیپ، له دین هیپ است که در سال ۱۹۴۲ در تان هوآ متولد شد. او در دانشگاه معماری هانوی، در رشته معماری کلاس دوم (فارغ التحصیل در سال ۱۹۶۶) تحصیل کرد و سپس به عنوان مدرس در آنجا ابقا شد.
در طول دوره ۱۹۷۷-۱۹۸۳، او به دانشگاه فنی نظامی منتقل شد تا دروس معماری K12 و K13 را تدریس کند. سپس، از سال ۱۹۸۹-۱۹۹۰، به مرکز مرمت بناهای تاریخی، مسئول ساخت داخلی موزه هوشی مین، پیوست.
او در طول دوران حرفهای خود نه تنها تدریس کرد، بلکه وظیفه طراحی بناهای تاریخی، یادبودها و آثار یادبود را در تمام استانها و شهرها نیز بر عهده گرفت: پس از بک سون، معمار لو هیپ با مجموعهای از آثار با اهمیت فرهنگی به کار خود ادامه داد: یادبود و موزه استانی توین کوانگ، گورستان شهدای مونگ کای (کوانگ نین)، یادبود کوه نان (فو ین)، یادبود شهدای باک نین، معبد عمو هو در پاک بو (کائو بنگ)، منطقه یادبود نخست وزیر وو وان کیئت (وین لونگ)...
معماران از تفکر «رمزگشایی مفهومی» او، تبدیل فلسفه به اشکال و فرهنگ عامیانه به زبان معماری مدرن، بسیار قدردانی میکنند. هر بنای تاریخی، برای او، قلمرویی مقدس است که از زندگی آفریده شده است، جایی که افرادی که برای ادای احترام به آنجا میآیند میتوانند خاطرات و روح ملت را لمس کنند.
بسیاری از آثار او تصاویر واضحی از شخصیتها ندارند، اما از روشهای معماری انتزاعی، «رمزگشایی مفاهیم» برای تداعی خاطرات استفاده میکنند، سبکی که به نشان تجاری او تبدیل شده است.

برای مثال، در سرود کوهستان پرستو، او از تصویر پرستویی که از کوه پرواز میکند و رو به شمال شرقی است، به عنوان نمادی از تداوم نسلها استفاده کرد. در سرود استان باک نین، او از تصویر قلم و سنگ جوهر و یک نیلوفر آبی شکوفا استفاده کرد که ویژگیهای کین باک را تداعی میکند.
او در سال ۲۰۰۱ جایزه دولتی ادبیات و هنر و در سالهای ۱۹۹۶، ۱۹۹۸، ۲۰۰۸، ۲۰۱۲ و ۲۰۱۴ جوایز معماری ملی بسیاری را از آن خود کرد.
طراحی یادبود برای ایجاد پناهگاهی برای "نخبگان"
معمار لو هیپ در گفتگوهایش با مطبوعات و دانشجویان، بارها تأکید کرد: او به دنبال معماریگرایی نیست، بلکه به دنبال مردم و ارتباط با زندگی واقعی است. او یک بار گفت:
«من به دنبال ایسمها نیستم. من به دنبال فولکلور هستم.» برای او، معماری یادبود «پناهگاهی برای نخبگان» است، فضایی که هم لطیف و هم مقدس است، بدون نیاز به تصاویر واضح:
او گفت: «در داستان کیو، ضربالمثلی هست: «جسم میمیرد، اما روح باقی میماند.» من فکر میکنم طراحی یک یادبود به معنای ایجاد مکانی برای «روح» است که نگوین دو به آن اشاره کرد. زبان مربوط به متوفی باید هم واقعی و هم غیرواقعی باشد، نه یک شخص، نه یک چیز، نه یک حیوان، بلکه چیزی.»
به گفته او، هر سرزمینی نشان فرهنگی منحصر به فرد خود را دارد و کسی که این پروژه را خلق میکند باید به آن منطقه احترام بگذارد و آن را درک کند. هنگام طراحی بنای یادبود در استان بین دین، او از موضع «پایینتر» خودداری کرد زیرا معتقد بود که ساخت بنای یادبود شهدا نمیتواند خودسرانه انجام شود.
او در مورد انتقال حرفهاش به نسل جوان، با فروتنی گفت که ممکن است دیدگاههایش با روندهای فعلی همسو نباشد، اما توصیهاش به دانشجویان معماری همچنان واضح است: روندهای مفهومی را فراموش کنید، زندگی امروزی همین حالا هم این چیزها را دارد.
در مورد عموم، او یک بار گفت که کوه تایپه «سختترین کاری» بوده که تا به حال انجام داده است، زیرا تکنیکها، ایدهها و جزئیات همه جدید بودند.
این نماها معماری را نشان میدهند که به دنبال خودنمایی نیست، بلکه ویژگیهای مقدس و احساسی را انتخاب میکند تا ذهن بیننده را از فضا، نور، سایه، تا سکوت میان شبهای پر از عود، لمس کند.
مراسم تشییع جنازه معمار له دین هیپ از ساعت ۷:۳۰ صبح روز ۹ اکتبر در خانه ترحیم شماره ۵ تران تان تونگ، هانوی برگزار خواهد شد.
منبع: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html
نظر (0)