سوابق تاریخی و افسانههای ساکنان روستای وین ته همگی اذعان دارند که مجسمه بانوی سرزمین، که منشأ آن ناشناخته است، مدتها در نیمه راه کوه سام (هوک لان سون) قرار داشته است. این مجسمه ممکن است محصول فرهنگ اوک ائو در دوره پادشاهی فونان از قرن اول تا هفتم یا حتی قبل از آن باشد. مردم محلی با اعتقاد به تقدس مجسمه، اغلب برای سوزاندن عود و دعا برای محافظت از حیوانات وحشی، آب و هوای مساعد، زندگی خانوادگی گرم و شاد و برآورده شدن آرزوهایشان به آنجا میآیند. از آن به بعد، این مجسمه ۱.۶۵ متری به یک تکیهگاه معنوی برای مردم تبدیل شد که به عنوان بانوی سرزمین شناخته میشد، اگرچه فقط از سنگ ساخته شده بود و مشخص نبود که آیا یک مرد را نشان میدهد یا یک زن.
دو قرن گذشته است، اما «محل اقامت» بانوی کوه سام، و همچنین منشأ مجسمه و افسانههای پیرامون جابجایی آن، به همراه بسیاری از رویدادهای مرتبط، همچنان یک راز باقی مانده است. اما مهمتر از همه، این مجسمه بسیار مقدس و مورد احترام مردم است. از ۲۳ تا ۲۷ آوریل در تقویم قمری هر ساله، به طور متوسط میلیونها نفر از سراسر جهان، چه در داخل و چه در خارج از کشور، برای عبادت، ادای احترام و دعا برای نعمت، بخت خوب و مداخله الهی به آنجا میآیند.
جابجایی مجسمه بانوی سرزمین
بزرگان آن زمان که آرزو داشتند الهه سرزمین را به شیوهای راحت و رسمی پرستش کنند، در مورد انتقال مجسمه به پایین دامنه کوه برای ساختن زیارتگاهی برای او (که در حال حاضر در دهکده وین تای ۱، بخش نوی سام، شهر چائو داک واقع شده است) بحث کردند. پس از دعاها، نه مرد جوان قوی وظیفه حمل مجسمه را بر عهده گرفتند، اما با وجود تمام تلاشهایشان، مجسمه تکان نمیخورد. در آن لحظه، "دختری که الهه او را لمس کرده بود" اعلام کرد که نه دختر باکره، پس از حمام کردن و تطهیر، باید برای انجام مراسمی برای پایین آوردن مجسمه به دامنه کوه بروند تا او اجازه پایین آمدن مجسمه را بدهد. پس از پیروی از دستورالعملها، نه دختر به راحتی مجسمه را حمل کردند، اما با رسیدن به محل زیارتگاه فعلی، مجسمه ناگهان سنگین و بیحرکت شد. بزرگان معتقدند که الهه میخواسته به دامنه کوه تکیه دهد و زندگی روستاییان را تماشا کند. این آرزوی الهه سرزمین بود.
در مورد مجسمه الهه، افسانهای وجود دارد که در دهه ۱۸۲۰، زمانی که سربازان سیامی مرتباً به منطقه کوهستانی سام حمله و غارت میکردند، با این مجسمه روبرو شدند. روزی آن را به طنابی بستند و از کوه پایین آوردند تا به کشور خود بازگردانند. پس از حمل آن در مسافت کوتاهی، مجسمه ناگهان آنقدر سنگین شد که نمیتوانستند آن را بلند کنند. یک سرباز خشمگین به مجسمه ضربه زد و بلافاصله توسط الهه مجازات شد، در حالی که سربازان باقی مانده از ترس فرار کردند. تالار اصلی معبد الهه نیز دارای یک بیت شعر است: "دعاها همیشه مستجاب میشوند، پیشکشها همیشه معجزهآسا هستند، فالها در خواب آشکار میشوند / سیامیها وحشتزده هستند، چینگها مورد احترام هستند، فراتر از درک."
دکتر لام کوانگ لانگ، نایب رئیس انجمن علوم تاریخی استان، در گفتگو با رسانهها در مورد مجسمه الهه گفت: «رسم مذهبی مردم ویتنام پرستش الههها است و این احتمال وجود دارد که مجسمه الهه سرزمین به نیت آقای توای نگوک هائو ساخته شده باشد. آقای توای نگوک هائو در مواجهه با اپیدمی شدید و آب و هوای سخت کوهستانی که قدرت مردم را تحلیل میبرد و باعث ناآرامی میشد، مجسمه را از کوه پایین آورد و معبدی برای پرستش الهه تأسیس کرد تا مردم به نیرویی ماوراء طبیعی که از آنها محافظت و هدایت میکند، ایمان بیاورند و به آنها قدرت دهد تا بر مشکلات غلبه کنند و زندگی خود را در این «منطقه مرزی» کشور بسازند.»
طبق روایت دیگری از این داستان، گفته میشود که ۸۰۰۰۰ کارگر برای حفر کانال وین ته بسیج شدند، اما در طول کار، آنها دائماً با بیماری، حمله حیوانات وحشی و مرگ ناشی از تصادفات مواجه میشدند. خانم چائو تی ته، همسر توآی نگوک هائو، با شنیدن سخنان روستاییان در مورد تقدس بانوی سرزمین، به کوه سام رفت تا به مجسمه مقدس دعا کند. در واقع، پس از مراسم، حفر کانال به راحتی پیش رفت. توآی نگوک هائو با ایمان و شکرگزاری، تصمیم گرفت معبدی مختص بانوی سرزمین بسازد تا مردم بتوانند او را به طور رسمی و راحت پرستش کنند.
منشأ مجسمه بانوی سرزمین
به گفتهی مالره، باستانشناس فرانسوی که در سال ۱۹۴۱ این مکان را مورد مطالعه قرار داد، مجسمهی بانوی کوه سام از هند سرچشمه گرفته و به دستهی مجسمههای خدای ویشنو (خدای مرد)، یکی از سه خدای برتر در آیین برهمن، تعلق دارد. این مجسمه، با ارتفاع ۱.۶۵ متر و ساخته شده از ماسهسنگ (که به عنوان سنگ قرمز نیز شناخته میشود)، از ارزش هنری بالایی برخوردار است و چهرهای متفکر و نجیب را به تصویر میکشد. قدمت آن به حدود اواخر قرن ششم میلادی برمیگردد و ممکن است یکی از آثار باستانی باقیمانده از فرهنگ اوک ائو باشد. پیش از این، این مجسمه بر روی یک پایه سنگی در جنوب شرقی کوه سام قرار داشت. پایه ۱.۶ متر عرض و ۰.۳ متر ضخامت دارد و یک سوراخ مربعی در مرکز آن به ابعاد ۰.۳۴ متر در هر طرف وجود دارد. این پایه از سنگ رسوبی سبز تیره و ریزدانه ساخته شده است. تحقیقات نشان میدهد که این نوع سنگ در این منطقه یافت نمیشود.
نویسنده فقید، سون نام، در اثر خود با عنوان «دلتای مکونگ - شیوه زندگی باستانی»، ادعا کرد که مجسمه بانوی سرزمین، یک مجسمه بودای مرد از قوم خمر بوده و این مجسمه برای مدت طولانی در قله کوه سام فراموش شده بود. ویتنامیهایی که از شمال مهاجرت میکردند، این مجسمه را به معبد آوردند، آن را رنگآمیزی کردند، لباسهای ابریشمی به آن پوشاندند، یک گردنبند به آن اضافه کردند و مجسمه مرد را به یک مجسمه زن تبدیل کردند. آقای تران ون دانگ، نویسنده کتاب «تاریخچه بهرهبرداری از سرزمین چائو داک ۱۷۵۷ - ۱۸۵۷»، نیز تأیید کرد که مجسمه بانوی سرزمین، یک مجسمه مرد است که در حالتی سلطنتی نشسته است. سر مجسمه اصلی نیست، اما بعداً از نوع سنگی متفاوت از بدن ساخته شده است.
درباره معبد و مجسمه بانوی سرزمین
در ابتدا، این معبد به سادگی از بامبو و برگ ساخته شده بود و در منطقهای پست در شمال غربی کوه سام واقع شده بود، به طوری که پشت آن به کوه بود و تالار اصلی مشرف به جاده و مزارع روستای قدیمی وین ته بود. در سال ۱۸۷۰، معبد با آجر و ملات بازسازی شد. در سال ۱۹۶۲، با تخته سنگ بازسازی و با کاشیهای یین-یانگ پوشانده شد. در سال ۱۹۶۵، خیرین معبد، مهمانخانه را گسترش دادند و حصاری در اطراف تالار اصلی ساختند. در سال ۱۹۷۲، معبد تحت بازسازی اساسی قرار گرفت که در سال ۱۹۷۶ تکمیل شد و ظاهر فعلی خود را به دست آورد. معماران آن هوین کیم مانگ و نگوین با لانگ بودند.
تا به امروز، منشأ مجسمه الهه کوه سام و همچنین تاریخچه الهه کوه سام، همچنان یک راز و افسانه باقی مانده است. این حکایات همچنان به نسلهای آینده منتقل میشود. با این حال، صرف نظر از اینکه مجسمه یک خدای مرد یا زن را به تصویر میکشد و منشأ آن چیست، در ذهن نه تنها مردم ویتنام جنوبی، الهه کوه سام همچنان یک لنگر معنوی است. مردم با احترام و پرستش از او بازدید میکنند و معتقدند که او الههای قدرتمند است که کشور را با صلح ، مرزهای امن، وحدت بین مردم برای غلبه بر مشکلات، رونق در تجارت و زندگی راحت و پررونق متبرک میکند. با این آرزو، میلیونها بازدیدکننده از سراسر جهان سالانه برای ادای احترام، پرستش و تشکر از او گرد هم میآیند.
با توسعه تاریخی و شکوه فعلی خود، معبد با چوآ شو در کوه سام، در ۲۵ مه ۲۰۰۸ توسط مرکز ثبت اسناد ویتنام به عنوان بزرگترین معبد ویتنام با مساحتی تقریباً ۳۰۰۰ متر مربع شناخته شد. در سال ۲۰۰۹، مجسمه الهه در کتاب ثبت اسناد آن گیانگ به عنوان قدیمیترین مجسمه ماسه سنگی در ویتنام و مجسمهای با بیشترین تعداد ردا ثبت شد. مجسمه الهه توسط مرکز ثبت اسناد ویتنام به عنوان قدیمیترین و بزرگترین مجسمه ماسه سنگی الهه در ویتنام شناخته شده است...
نگوین هائو
منبع: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html







نظر (0)