
فرآیند ورز دادن گل رس با آب قبل از قرار دادن آن در قالب از اهمیت ویژهای برخوردار است و به از بین بردن حبابهای هوا، افزایش انعطافپذیری و اطمینان از شکلدهی آسان گل رس کمک میکند و ترکخوردگی در حین پخت را به حداقل میرساند.

پس از ریختهگری، صنعتگر با دقت سر و بدن اسب را تراشیده و شکل میدهد تا به وضوح «روح» آن را بیان کند - عنصری حیاتی که ارزش زیباییشناختی محصول سرامیکی را تعیین میکند.

هنرمند تران تی ین (۶۰ ساله) که بیش از ۴۰ سال در سفالگری فعالیت دارد، شخصاً با استفاده از قلممو، طرحها و نقوش اسبشکل را روی هر محصول نقاشی میکند. این فرآیند نیازمند مهارت، دقت و حس زیباییشناسی ظریف هنرمند است. به گفته خانم ین، برای انتقال «روح» اسب، هر جزئیات مهم است، اما صورت اسب دشوارترین بخش است و همچنین بیان کلی اثر هنری را تعیین میکند. پس از تکمیل نقاشی، محصول با استفاده از تکنیکهای نقاشی لعاب رنگی، غوطهوری یا برسزنی با لعاب قبل از پخت، پردازش بیشتری میشود و قطعات سفالی منحصر به فردی خلق میشود.
تصویر اسب، که نمادی از قدرت، پشتکار و آرمان است، به تدریج از طریق هر بلوک سفال، لایه لعاب و شعله کوره، با دستان ماهر سفالگران لای تیئو، جان میگیرد. هر شکل اسب، هر رنگ لعاب، داستانی را روایت میکند که منعکس کننده نسلها هنر و حساسیتهای زیباییشناختی است که در طول زمان پالایش یافتهاند.

پس از نقاشی، هنرمند قبل از پخت محصول در کوره، لعاب را روی آن اعمال میکند.

محصولات سرامیکی اسب شکل، به همراه بسیاری از خطوط تولید دیگر، در کورهای با دمای بالا، تا ۱۳۰۰ درجه سانتیگراد، قرار میگیرند. فرآیند پخت تقریباً ۲۴ ساعت طول میکشد و در این مدت دمای داخل کوره باید به دقت کنترل شود تا محصولات مطابق با استانداردهای کیفیت باشند و نسوزند یا ترک نخورند.

صنعتگر، رنگ لعاب و پرداخت نهایی محصول سرامیکی اسبشکل را پس از طی فرآیند پخت ۲۴ ساعته بررسی میکند.
هر محصول سرامیکی به شکل اسب، چیزی بیش از اقلام تزئینی یا هدایای سال نو است که اوج هنر، فداکاری و اعتقادی است که صنعتگران سرامیک بین دونگ (که اکنون بخشی از شهر هوشی مین است) برای سالی جدید و پررونق و موفق به کار گرفتهاند.
در میان فضای کاری شلوغ، باغ سفالگری خانگ مین به عنوان فضایی برای حفظ و اشاعه جوهره سفالگری دستساز خودنمایی میکند. این مجموعه با مساحت تقریبی ۱۸۰۰ متر مربع، در حال حاضر نزدیک به ۱۲۰۰ نوع محصول سفالی را به نمایش گذاشته و نگهداری میکند. در میان آنها، طرح اسب، هم از نظر کمیت و هم از نظر ارزش هنری، جایگاه ویژهای دارد.

مجموعه «نگو نام» که برای سال نو قمری اسب ۲۰۲۶ رونمایی شد، دارای طرحهای منحصر به فردی است که در حال حاضر در بازار موجود نیستند. به گفته هنرمند خانگ مین، «نگو نام» داستان رشد را از طریق سه خط تولید اصلی روایت میکند: اسب شاعر، اسب آوازخوان و اسب رقصنده. هر طرح مربوط به مرحلهای از توسعه است و پیام متمایزی در مورد زندگی و انسانیت دارد.
آقای خانگ مین گفت: «در حال حاضر، وون نها گوم کاملاً مطمئن است که با بیش از ۱۵ طرح مختلف اسب، در مجموع بیش از ۲۰،۰۰۰ محصول و بیش از ۵،۰۰۰ مجموعه، یکی از تولیدکنندگان سرامیک با بیشترین تعداد محصولات با تم اسب در ویتنام است. به طور خاص، مجموعه «نگو نام» که برای سال نو قمری اسب ۲۰۲۶ عرضه شده است، منحصر به فرد است و در حال حاضر در بازار موجود نیست و تقاضای تزئینات و هدایای تت را برآورده میکند و آرزوهای خوبی را برای سال نو منتقل میکند.»


آقای خانگ مین، صاحب کارگاه سفالگری وون نها گوم، یک سفال نفیس به شکل اسب را برای سال نو قمری اسب ۲۰۲۶ در دست دارد.
در روزهای منتهی به تت (سال نو قمری)، باغ سفالگری پذیرای تعداد زیادی از گردشگران داخلی و بینالمللی است که برای بازدید، تجربه و کسب اطلاعات بیشتر در مورد سفالگری لای تیو به اینجا میآیند. برای بسیاری، این باغ فقط یک مقصد خرید نیست، بلکه بخشی از سفری برای کشف فرهنگ صنایع دستی سنتی ویتنام در میان زندگی مدرن است.


محصولات سرامیکی با طرح اسب در کارخانه سرامیک گاردن هاوس.
باغ سفالگری پیش از این توسط صنعت گردشگری در فهرست مقاصد گردشگری پیشنهادی برای بازدیدکنندگان از بین دونگ (که قبلاً نام داشت) قرار گرفته بود. همچنین به مکانی آشنا برای ملاقات مدارس، گروههای تحقیقات فرهنگی و بسیاری از خانوادهها تبدیل شده بود تا هم در مورد سفالگری بیاموزند و هم از لحظات آرامشبخش آخر هفته در فضایی مملو از حال و هوای یک روستای صنایع دستی سنتی لذت ببرند.

بازدیدکنندگان میتوانند در کارگاه سفالگری باغ، سفالهای به شکل اسب را کاوش کرده و درباره آنها اطلاعات کسب کنند.

گوشهای از دهکده سفالگری سنتی لای تیو (شهر هوشی مین).
منبع: https://baotintuc.vn/anh/lang-nghe-gom-do-lua-voi-ngua-20260218212446549.htm






نظر (0)