مراسم تشرف مردم دائو - رشته قرمزی که نوادگان را به اجداد متصل می‌کند

در میانه شمال غربی، وقتی صدای طبل‌ها در دل شب طنین‌انداز می‌شود، چراغ‌های سوسوزن هر خانه چوبی را روشن می‌کنند، و این زمانی است که یک آیین مقدس و انسان‌گرایانه مردم دائو برگزار می‌شود - مراسم بلوغ. صرف نظر از اینکه آنها دائوی سرخ باشند یا چام دائو، مراسم بلوغ از دیرباز نقطه عطفی ضروری در مسیر مرد شدن برای مردان دائو بوده است.

این آیین یین و یانگ را به هم متصل می‌کند و اخلاق انسانی را تعمیق می‌بخشد.

طبق باورهای سنتی، یک مرد دائو تنها زمانی بالغ محسوب می‌شود، در جامعه جایگاهی دارد و توسط اجدادش به رسمیت شناخته می‌شود که مراسم «کَپ سَک» را انجام داده باشد. مهم نیست چند سالش باشد، اگر «کَپ دَو سَک» نشده باشد، هنوز برای شرکت در آیین‌های مهم فاقد صلاحیت تلقی می‌شود و نمی‌تواند کارهای مشترک قبیله و روستا را به دوش بکشد. برعکس، یک پسر ۹-۱۰ ساله، اگر «کَپ سَک» شده باشد، می‌تواند نقش‌های زیادی را بر عهده بگیرد، حتی در مراسم به شمن کمک کند.

شمن این آیین را در مراسم تشرف مردم دائو اجرا می‌کند.

مراسم بلوغ معمولاً در پایان سال یا اوایل بهار برگزار می‌شود - زمانی که برداشت محصول تمام شده است، مردم وقت دارند استراحت کنند و دور هم جمع شوند. خانواده‌هایی که پسران بالغ دارند از شمن می‌خواهند که یک روز و ماه خوب را انتخاب کند، هدایایی مانند خوک، مرغ، شراب، پول کاغذی، لباس‌های تشریفاتی و... را آماده کنند تا اقوام و همسایگان را برای دیدن این لحظه مهم دعوت کنند.

این مراسم ۱ تا ۲ روز و شب طول می‌کشد و شامل مراحل متوالی بسیاری است: از تطهیر، برپایی محراب، دعا برای اجداد، رقص اژدها، رقص شمشیر، تقدیم شراب گرفته تا آیین‌های درخواست یین و یانگ و به ویژه مراسم "دریافت چراغ". در این مراسم، فردی که عنوان را دریافت می‌کند، لباس مرتب می‌پوشد، جلوی محراب می‌نشیند، یک شمن چراغی را روشن می‌کند و آن را به عنوان تأییدی بر جایگاه جدیدش، بالای سر او قرار می‌دهد. به آنها حکمی با ۱۰ فرمان و ۱۰ نذر داده می‌شود - مانند سوگند برای زندگی خوب، مسئولیت‌پذیری در قبال خانواده، جامعه و حفظ سنت‌های ملی.

مراسم بلوغ نه تنها از اهمیت معنوی برخوردار است، بلکه یک «مدرسه» ویژه برای جوانان است تا در مورد رفتار انسانی آموزش ببینند و راهنمایی شوند. در طول مراسم، شمن‌ها نصایح عمیقی ارائه می‌دهند: از احترام به پدربزرگ و مادربزرگ و والدین، رفتار مذهبی با همسایگان، دانستن نحوه کمک به محرومان... گرفته تا درس‌هایی در مورد نحوه رفتار در زندگی روزمره.

لی تا چوی، از قوم دائو در روستای نام دام، بخش کوان با، استان توین کوانگ ، گفت: «من هنوز آموزه‌های معلمان در مراسم بلوغ را به وضوح به یاد دارم: وقتی در جاده با فرد مسنی روبرو می‌شوید، باید بدانید که چگونه به او سلام کنید و کمک کنید؛ وقتی با کسی تصادف می‌کنید، نباید آن را نادیده بگیرید؛ در خانواده، باید نسبت به والدین خود فرزندی مهربان و نسبت به همسر و فرزندانتان وفادار باشید. این آموزه‌ها در طول زندگی‌ام همراه من بوده‌اند و در مواجهه با هر انتخابی به یک اصل راهنما تبدیل شده‌اند.»

آقای تریو دوک تان، از قوم دائو و رئیس سابق کمیته مردمی استان ها گیانگ ، زمانی به طور محرمانه گفت: «من خوش‌شانس بودم که در یک خانواده سنتی دائو به دنیا آمدم. از کودکی، پدربزرگ و مادربزرگ و والدینم را با احترام و افتخار فراوان در مورد مراسم بلوغ می‌شنیدم. وقتی خودم آن مراسم را تجربه کردم، معنای عمیق آن را بیشتر درک کردم. مراسم بلوغ نه تنها یک مراسم معنوی است، بلکه یک درس زندگی نیز هست - به هر فرد دائو کمک می‌کند تا بفهمد چه کسی است، از کجا آمده است و چگونه باید زندگی کند تا شایسته قبیله و ریشه‌های خود باشد.»

فرهنگی بی‌نظیر در دل جنگل

مراسم بلوغ مردم دائو نه تنها یک نقطه عطف مقدس در چرخه زندگی هر فرد است، بلکه بخشی از روح فرهنگی است که توسط جامعه مانند گنجینه‌ای حفظ و گرامی داشته می‌شود. چه در توین کوانگ، لائو کای ، تای نگوین... در پایان هر سال یا آغاز بهار، صدای طبل‌ها، فلوت‌ها و شیپورها در میان کوه‌ها و جنگل‌ها طنین‌انداز می‌شود و یادآور سنتی است که هزاران سال وجود داشته است.

همچنین به دلیل ارزش آموزشی و هنری منحصر به فرد آن، در سال ۲۰۱۳، مراسم تشرف مردم دائو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد. در بسیاری از مناطق، این مراسم به تدریج به یک محصول گردشگری معمول تبدیل شده و تعداد زیادی از گردشگران داخلی و خارجی را برای بازدید و یادگیری جذب می‌کند.

خانم نگوین تی تو اوآن، گردشگری از هانوی، گفت: «من هرگز مراسمی به این غنی از نمادگرایی و انسانیت ندیده‌ام. فضای باشکوه، رقص‌های مقدس، دعاهای طنین‌انداز، چشمان اشکبار پدر که پسرش را در حال زانو زدن برای اجرای مراسم تماشا می‌کرد - همه اینها باعث شد که من عمق فرهنگی خاصی را فراتر از چارچوب باورهای رایج احساس کنم.»

اگرچه زندگی امروز متفاوت است، مراسم بلوغ ممکن است تا حدودی ساده شده باشد، اما معنای اصلی آن دست نخورده باقی مانده است: این یک نقطه عطف مقدس است که بلوغ را نشان می‌دهد؛ ارتباطی بین یین و یانگ، فرزندان و اجداد؛ آینه‌ای که زندگی اخلاقی هر فرد از قوم دائو را منعکس می‌کند. به لطف چنین آیین‌های غنی و شناخته‌شده‌ای است که فرهنگ دائو در میان گرداب مدرن پایدار مانده است - ساکت اما عمیق، آرام اما سرشار از غرور.

مقاله و عکس‌ها: دوک کوی

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/