اتحاد سه کشور هندوچین با پیروزی دین بین فو

در طول فرآیند وجود و توسعه، مردم سه کشور هندوچین همیشه مجبور به مقابله با نیروهای مهاجم قدرتمند بوده‌اند. به دلیل شرایط جغرافیایی و تاریخی، مردم سه کشور مجبور بودند برای داشتن قدرت کافی برای شکست دشمن مشترک، به یکدیگر تکیه کنند.

تاریخ، اقدامات بسیاری با ماهیت اتحاد رزمی را اثبات کرده است که نشان‌دهنده‌ی رابطه‌ی نزدیک بین این سه ملت است. با این حال، تنها زمانی که حزب کمونیست هندوچین برای رهبری مبارزه‌ی آزادی‌بخش این سه کشور متولد شد، این رابطه واقعاً به یک رابطه‌ی استراتژیک تبدیل شد.

در طول جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه (و جنگ مقاومت علیه امپریالیسم آمریکا بعداً)، هم ما و هم دشمن خیلی زود متوجه شدیم که هندوچین یک میدان نبرد است، که در آن ویتنام همیشه میدان اصلی نبرد بود، لائوس و کامبوج دو میدان نبرد با موقعیت‌های استراتژیک مهم بودند. برای الحاق این کشور، دشمن باید دو کشور باقی‌مانده را کنترل و تقسیم می‌کرد، سپس کل هندوچین را ضمیمه خود می‌کرد، یک رژیم دست‌نشانده ایجاد می‌کرد و سلطه خود را بر هر سه کشور تحمیل می‌کرد.

Một đơn vị quân tình nguyện Việt Nam tham gia chiến đấu trên chiến trường Lào. Ảnh tư liệu: TTXVN — یک واحد از سربازان داوطلب ویتنامی در نبرد در میدان نبرد لائوس شرکت می‌کنند. عکس: VNA

در میدان نبرد هندوچین، در واقع دو رابطه متضاد شکل گرفت: در یک طرف، تبانی بین استعمارگران مرتجع فرانسوی، با کمک ایالات متحده، و نوکران دست‌نشانده آنها؛ در طرف دیگر، اتحاد بین نیروهای مقاومت و مردم سه ملت علیه دشمن مشترک.

تحت رهبری حزب کمونیست هندوچین، از سپتامبر ۱۹۴۵ تا پایان ۱۹۴۶، مردم سه کشور ویتنام، لائوس و کامبوج شروع به جنگیدن کردند و در عین حال به یکدیگر در تقویت نیروهایشان و آماده شدن برای یک جنگ مقاومت طولانی مدت کمک کردند. در این دوره، ویتنام به زودی نقش محوری در ایجاد رابطه همبستگی و مبارزه بین مردم سه کشور ایفا کرد.

از سال ۱۹۴۷ تا ۱۹۵۰، مردم ویتنام هم آرمان مقاومت را ترویج کردند و هم با تمام وجود به مردم دو کشور همسایه کمک کردند. دولت و مردم ویتنام همیشه برای منافع دوستان خود و منافع مشترک تلاش کردند و شرایطی را برای جنبش‌های مقاومت خود فراهم کردند تا به تنهایی قیام کنند، الزامات جنگیدن را بر عهده بگیرند و نیروهای خود را تقویت کنند، کمک به دوستانشان کمک به خودشان بود.

در طول سال‌های ۱۹۵۱، ۱۹۵۲ و ۱۹۵۳، مقاومت سه ملت به پیشرفت خود ادامه داد و پیروزی‌های بیشتری در زمینه‌های نظامی، سیاسی و دیپلماتیک به دست آورد و دشمن متجاوز را به موقعیت استراتژیک منفعل سوق داد و به تدریج توطئه‌های آنها را با شکست مواجه کرد. با ورود به تابستان ۱۹۵۳، وضعیت جنگ در میدان نبرد هندوچین تغییرات مهمی داشت. پس از شکست‌های متوالی در هوابین (اواخر ۱۹۵۱، اوایل ۱۹۵۲)، لائوس علیا (بهار ۱۹۵۳)، ارتش اعزامی فرانسه در وضعیت فزاینده‌ای قرار گرفت. با این حال، استعمارگران مرتجع فرانسوی، با حمایت ایالات متحده، همچنان سعی می‌کردند از طریق پیروزی نظامی در میدان نبرد، راه حلی آبرومندانه برای خروج از این مخمصه پیدا کنند.

در آن بستر بود که طرح ناوار متولد شد. این طرح مبتنی بر تلاش‌های عالی فرانسه و بزرگترین کمک‌های نظامی ایالات متحده، با بیشترین سهم منابع انسانی و مادی از سوی دولت‌های دست‌نشانده بود. این طرحی خطرناک برای نجات شکست فرانسه و ایالات متحده در جنگ تجاوزکارانه، اتحادی ضدانقلابی بین امپریالیسم و نوکران ارتجاعی آن علیه مردم سه کشور بود. طرح ناوار چالشی جدی برای اتحاد مبارز متحد مردم هندوچین بود.

پس از ارزیابی و تحلیل نقشه نظامی مهم فرانسه، دستورالعمل‌هایی برای پاسخ به آن داشتیم. در جبهه اصلی، به نیروهای دشمن مستقر در لای چائو حمله کرده و آنها را نابود کردیم، منطقه شمال غربی را کاملاً آزاد کردیم، با نیروهای پاتت لائو برای آزادسازی استان فونگ خا لی هماهنگ شدیم، با نیروهای پاتت لائو و نیروهای کامبوج برای مبارزه با دشمن در لائوس مرکزی، لائوس سفلی و کامبوج شمال شرقی هماهنگ شدیم و مناطق آزاد شده را گسترش دادیم. طرح عملیاتی زمستان-بهار 1953-1954 "شامل میدان نبرد ملی و ویتنام - کامبوج - لائوس" بود.

بنابراین، در نبرد زمستان-بهار ۱۹۵۳-۱۹۵۴، از طریق حملات در جهات استراتژیک در سراسر جبهه‌های نبرد هندوچین، ارتش‌ها و مردم سه کشور متحد شدند، در نبرد از نزدیک هماهنگ شدند و پیروزی‌های بسیار بزرگی به دست آوردند.

اگرچه آنها با کمک ایالات متحده در موقعیت انفعالی برای پاسخگویی در سراسر میدان نبرد هندوچین قرار گرفته بودند، استعمارگران فرانسوی همچنان ساخت و ساز دین بین فو را به یک پایگاه بی‌سابقه قوی در جنگ هندوچین تقویت کردند، به این امید که این پایگاه را به "چرخ گوشت" اصلی ویت مین تبدیل کنند تا ابتکار عمل از دست رفته را بازیابند. دین بین فو به مرکز ناگهانی طرح ناوار تبدیل شد، چیزی که نه تنها ناوار، بلکه جنگ‌طلبان فرانسه و ایالات متحده نیز قبلاً آن را در نظر نگرفته بودند. بنابراین، نبرد سرنوشت‌ساز در دین بین فو منعکس کننده نتایج جنگ مقاومت علیه دشمن مشترک مردم سه کشور بود که تقریباً 9 سال متوالی ادامه داشت، و در درجه اول نتایج حملات اتحاد مردمی سه کشور در زمستان-بهار 1953-1954.

دین بین فو نه تنها نبرد استراتژیک سرنوشت‌ساز جنگ مقاومت مقدس مردم ویتنام، بلکه نبرد استراتژیک سرنوشت‌ساز اتحاد مبارزان متحد سه کشور هندوچین نیز بود. در حالی که ارتش و مردم ویتنام به دژ دین بین فو حمله کرده و آن را ویران کردند، ارتش و مردم دو کشور برادر لائوس و کامبوج فعالیت‌های رزمی را در هماهنگی با دین بین فو افزایش دادند و از دین بین فو حمایت کرده و با او «آتش را تقسیم کردند».

پس از ۵۶ روز و شب نبرد، نبرد تاریخی دین بین فو با پیروزی به پایان رسید. پیروزی تاریخی دین بین فو، تلاش‌های جنگی استعمارگران فرانسوی و مداخله‌گران آمریکایی را در هم شکست و ضربه‌ای قاطع به اراده امپریالیست‌ها برای تجاوز و اتحاد بین امپریالیسم و نوکران ارتجاعی در سه کشور ویتنام - لائوس - کامبوج وارد کرد. «دین بین فو ناقوس مرگ استعمار فرانسه را نه تنها در ویتنام، بلکه در بخش باقی‌مانده از بلوک استعماری آن نیز به صدا درآورد.»

برای سه کشور هندوچین، پیروزی دین بین فو نه تنها پیروزی بزرگ مردم ویتنام در جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه بود، بلکه «همچنین پیروزی همبستگی و اتحاد رزمی جامع بین ارتش‌ها و مردم سه کشور» نیز بود.

(گزیده)

- گزیده‌ای از کتاب پیروزی دین بین فو: قدرت ملی و جایگاه زمانه

- گزیده‌ای از موزه پیروزی تاریخی دین بین فو (btctdbp-svhttdl.dienbien.gov.vn)

به نقل از روزنامه ارتش خلق

منبع