Ly Thuong Kiet و سرزمین Chau Ai

Ngô Tuấn (نام واقعی Lý Thường Kiệt) که به عنوان افسر نگهبان مشغول به خدمت در زمان امپراتور Lý Thái Tông بود، درجات را طی کرد و به یک ژنرال نظامی استراتژیک تبدیل شد و منصب Thái Bảo و سپس Thái Phó را در زمان امپراتور Lý Thái Thánh داشت. او توسط امپراطور (Thiên tử nghĩa nam) که نام خانوادگی امپراطور داده شد به عنوان پسر پذیرفته شد و بنابراین به Lý Thường Kiệt معروف شد.

مارشال بزرگ لی Thường Kiệt به طور رسمی در بتکده Sùng Nghiêm Diên Thánh (کمونه Thuần Lộc، منطقه Hậu Lộc) پرستش می شود. عکس: چی آنه

لی ثونگ کی‌ات در دوران سه امپراتور لی خدمت کرد: لی ثونگ، لی ثونگ و لی نهان تونگ. او علیه سلسله سونگ جنگید و چامپا را آرام کرد و به دوران درخشانی دست یافت. او به عنوان یک دولتمرد با استعداد، یک سیاستمدار ماهر، یک استراتژیست نظامی برجسته و یک قهرمان ملی بزرگ شناخته می‌شود. در چائو آی (استان تان هوآ)، جایی که لی ثونگ کی‌ات به مدت 20 سال (1081-1101) مستقیماً حکومت می‌کرد، به عنوان یک معمار مشهور که پایه‌های جامع و محکمی را برای "مرز دوم" جنوبی کشور تحت سلسله لی بنا نهاد، در بین مردم شناخته شد.

در پاییز، در هفتمین ماه قمری سال کان توات (۱۰۱۰)، ناوگان سلطنتی پادشاه لی تای تو از هوا لو به دژ دای لا رسید. از آن لحظه، دژ دای لا به دژ تانگ لونگ تغییر نام داد و به عنوان پایتخت کشور خدمت کرد. از آن به بعد، منطقه چائو آی به یک "اردوگاه" دورافتاده و دور از مرکز کشور تبدیل شد. به دلیل موقعیت مکانی، ویژگی‌های طبیعی و تاریخ دفاع ملی و ملت‌سازی در سال‌های اولیه استقلال تحت سلسله‌های خوچ، دونگ، نگو، دین و اوایل له، تان هوا به منطقه‌ای مورد توجه ویژه سلسله لی تبدیل شد.

اول، برای تثبیت سلطنت و اجرای حکومت ملی متحد، سلسله لی شورش‌ها را در چندین منطقه در منطقه تان هوآ سرکوب کرد. در همان زمان، سلسله لی، مارشال بزرگ لی تونگ کیئت را از سال ۱۰۸۱ تا ۱۱۰۱ برای حکومت بر تان هوآ منصوب کرد.

زمانی که لی Thường Kiệt پادگان Thanh Hoa را به دست گرفت، او 63 سال داشت و در سمت های قدرت بالایی مانند Thái Bảo و Thái Phó تحت رهبری Lý Thánh Tông قرار داشت. نگوین سوآی (مارشال) مسئول پیشتاز در سال 1069 زمانی که لی تان تونگ برای مبارزه با چمپا رفت. Phụ Quốc Thái Úy (معاون مارشال بزرگ ملی) دارای قدرت نظامی و روح جنگ مقاومت علیه سلسله سونگ (1075-1077). این نشان دهنده موقعیت و موقعیت استراتژیک بسیار مهم منطقه چاو آی برای ملت Đại Việt است. برای تثبیت و افزایش قدرت خود، در سال ۱۰۸۲، پادشاه لین نهان تونگ «به لی تونگ کی‌ات یک منطقه اضافی در تان هوآ بخشید و به او اجازه داد تا به عنوان تیول‌دار به او اعطا شود؛ همه فرمانداران استان‌ها شهرت او را تحسین می‌کردند و همه مردم عاشق حکومت پرهیزگارانه او بودند» (1).

لی تونگ کیئت در طول 20 سال فرمانداری چائو آی، با قدرت مطلق و عنوان "پسر آسمان"، توانست تمام تصمیمات را در استان اتخاذ کند. لی تونگ کیئت برای توسعه اقتصاد ، علاوه بر تمرکز بر کشاورزی، شخم زدن و برداشت محصول برای اطمینان از اینکه مردم از کمبود محصول رنج نمی‌برند، مستقیماً بر حفر کانال سلسله لی (کانال دونگ کو که در دوران لو هوان حفر شد) برای اتصال رودخانه ما به رودخانه لونگ در کمون ین ترونگ (ین دین امروزی) نظارت داشت و در این دوره روستای آ دو را تأسیس کرد. سپس او سنگ‌تراش‌های ماهر - زندانیان چام - را برای احیای زمین‌های بایر و ایجاد روستاها در تان هوا و سایر نقاط کشور دای ویت استخدام کرد (2). لی تونگ کیئت همچنین مستقیماً به دهکده بوی لی (که اکنون کمون تیئو ترونگ، منطقه تیئو هوا است) رفت تا مشکل خانواده‌های تیئو و تو را که درخواست بازخرید زمین اجدادی خود را از مقام بوک شا (یعنی له لونگ در قرن دهم) داشتند، حل کند. او زمین را بازخرید کرد، یک ستون سنگی برپا کرد و زمین را برای دو دهکده تقسیم کرد. لی تونگ کیئت همچنین به باتلاق آ لوی رفت و نیمی از باتلاق را برای دهکده بوی لی و نیمی دیگر را برای دهکده وین دام تقسیم کرد... این اقدامات مردم را به افزایش تولید و ساختن کشور تشویق کرد (3). در این قرن، صنایع دستی مانند حکاکی روی سنگ در روستای نوی، ریخته‌گری برنز در دهکده بوی لی، بافندگی، سفالگری، سبدبافی و دریانوردی در روستاها و دهکده‌ها پیشرفت چشمگیری داشت. در مورد تجارت، اگرچه تان تو فو دیگر مرکز استان نبود، اما هنوز یک مرکز تجاری بزرگ بود. دهکده بوی لی به یک مرکز تجاری بزرگ با محصولات متمایز ریخته‌گری برنز تبدیل شد. دوی تین در دوران سلسله لی پایتخت تان هوآ بود که درست در بندر لاخ ترونگ واقع شده بود، بنابراین در این دوره به بزرگترین مرکز تجاری تان هوآ تبدیل شد... که به ظهور یک اقتصاد توسعه‌یافته نسبتاً جامع و پایدار کمک کرد.

لی تونگ کیه، در کنار توسعه اقتصادی و ملت‌سازی، بر توسعه فرهنگ برای آموزش مردم در همه ابعاد نیز تمرکز داشت. فرهنگ و هنرهای مردمی این دوره، با به ارث بردن دستاوردهای فرهنگی دوره ون لانگ-آو لاک و بیش از ۱۰۰۰ سال مبارزه علیه حکومت متجاوز شمال، شرایط توسعه را داشت. آداب و رسوم سنتی و باورهای مردمی جمعیت کشاورز، مانند پرستش اجداد و تکریم کسانی که در مقابله با سیل، ایجاد روستاها و مبارزه با مهاجمان خارجی به میهن و کشور کمک کردند، در بسیاری از روستاها و کمون‌های استان، مانند دونگ سون، تو شوان، کام توی، هائو لوک، تیو هوا، کوانگ شوانگ، نگا سون و ها ترونگ، رواج داشت.

یکی از ویژگی‌های برجسته دوران حکومت لی تونگ کیئت به عنوان فرماندار چائو آی، شکوفایی بودیسم بود که آثار معماری مثال‌زدنی آن گواه آن است. مجموعه‌ای از معابد و بتکده‌ها تحت نظارت لی تونگ کیئت بازسازی و ساخته شدند، به‌ویژه بتکده هونگ نگیم (تیو ترونگ، تیو هوا)، بتکده لین شونگ (ها نگوک، ها ترونگ) و بتکده آن هوچ (بخش آن هوچ، شهر تان هوا)... اینها نشانه‌های مرزی فرهنگی هستند و حتی امروزه، خواندن کتیبه‌های روی ستون‌های سنگی که تقریباً ۱۰۰۰ سال پیش ساخته شده‌اند، دستاوردهای عظیمی را که اجداد ما در ملت‌سازی به دست آورده‌اند، آشکار می‌کند.

استاد های چیو فاپ بائو - شخصی که در سال‌های فرمانداری آی چائو زیر نظر لی تونگ کیه کار می‌کرد - در ارزیابی فضایل او نوشت: «استفاده از قدرت برای از بین بردن شروران، استفاده از عدالت برای حل و فصل دعاوی، به طوری که مجازات‌ها بیش از حد نبود. مارشال بزرگ می‌دانست که مردم رفاه را در اولویت قرار می‌دهند و کشور به کشاورزی متکی است، بنابراین اجازه نمی‌داد فصل برداشت از دست برود. او با استعداد بود اما لاف نمی‌زد و از سالمندان در حومه شهر مراقبت می‌کرد، بنابراین می‌توانست در صلح زندگی کند. چنین اصولی را می‌توان پایه و اساس حکومت بر کشور، هنر آرام کردن مردم نامید، و همه زیبایی‌ها و خوبی‌ها در اینجا وجود دارد. او به حکومت سه سلسله کمک کرد، شورش‌های مرزی را سرکوب کرد و تنها در عرض چند سال، هشت جهت صلح‌آمیز بودند، دستاوردهای او واقعاً بزرگ بود» (4).

پس از ۲۰ سال حکومت بر منطقه مرزی چائو آی، لی تونگ کیئت با موفقیت وظیفه‌ای را که پادشاه لی نهان تونگ به او محول کرده بود، به پایان رساند. پس از بازگشت به تانگ لونگ (هانوی)، او پیر شده بود و در سال ۱۱۰۵ در سن ۸۶ سالگی درگذشت. در منطقه دای لای (که قبلاً چائو آی، اکنون کمون ها نگوک، منطقه ها ترونگ بود)، در جنوب کوه نگونگ سون، در کنار رودخانه ما - جایی که لی تونگ کیئت بتکده لین شونگ را ساخت، و در پایین آن، لونگ موک دونگ (محل اقامت او در زمانی که فرماندار چائو آی بود) - به یک معبد ملی تبدیل شده است که به خدای بزرگ خیرخواه چائو آی، استان تان هوا، اختصاص داده شده است و تقریباً هزار سال است که به همین شکل باقی مانده است.

فام وان توان

(1)، (2) کتیبه در پاگودای بائو آن (شهر تان هوآ).

(3) کتیبه بتکده Huong Nghiem (منطقه Thieu Hoa).

(4) استیل بتکده Linh Xung (منطقه ها ترونگ).

منبع: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-with-the-ai-region-of-thanh-hoa-217976.htm