فاصله نامرئی
از دوران باستان تا به امروز، تصویر یک وعده غذایی خانوادگی که سه یا چهار نسل در کنار هم زندگی میکنند، همیشه یک سنت فرهنگی زیبا بوده که عمیقاً در روان ویتنامیها ریشه دوانده است. خانهای که چندین نسل در آن با هم زندگی میکنند، فقط یک فضای زندگی فیزیکی نیست، بلکه اساساً گهوارهای است که روح را پرورش میدهد. در آنجا، پدربزرگها و مادربزرگها و والدین مانند ریشههای محکمی هستند که سنتهای خانوادگی، مهارتهای زندگی و عشق بیقید و شرط را منتقل میکنند. در مقابل، فرزندان و نوهها این را با تقوای فرزندی، احترام و مراقبت در دوران پیری خود جبران میکنند.
![]() |
| خانم فونگ تی تام، اهل کمون مین کوانگ، همیشه به فرزندانش میآموزد که هویت و ریشههای فرهنگی خود را حفظ کنند تا پیوند بین نسلها در خانواده تقویت شود. |
آقای نونگ ون هوانگ، اهل روستای دونگ هوانگ، از توابع چیم هوا، با افتخار در مورد خانوادهی سه نسلیاش میگوید: «خانهی من همیشه پر از خنده است. برای ما سالمندان، بودن فرزندان و نوههایمان در کنارمان باعث میشود احساس شادی و سلامتی کنیم. بعد از کار در مزرعه یا برگشتن از مدرسه، تمام خانواده دور میز شام جمع میشوند و هر غذای خوشمزهای که در دسترس باشد را با هم به اشتراک میگذارند. پیوندهای خانوادگی به طور طبیعی تقویت میشوند و یادآوری و آموزش به کودکان برای بزرگسالان آسانتر میشود.»
به گفته نگوین توی لین، مدرس دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی و کارشناس ارشد جامعهشناسی: «خانوادههای چند نسلی از قدرت ذاتی عظیمی برخوردارند. این محیط به جوانان کمک میکند تا مهارتهای قدردانی، تحمل و همزیستی - ارزشهای اصلی برای ایجاد یک شخصیت خوب - را بیاموزند.»
با این حال، سرعت بالای زندگی و انفجار فناوری، ساختار خانوادهها را عمیقاً تغییر میدهد. روند ازدواج جوانان و سپس مهاجرت به خارج از خانه برای زندگی جداگانه و تشکیل خانوادههای کوچک تنها با دو نسل، به طور فزایندهای رایج شده است. حتی در خانوادههایی که برای حفظ سبک زندگی چند نسلی تلاش میکنند، گاهی اوقات شکافهای نامرئی تعامل بین عادات قدیمی و شیوههای جدید زندگی در پشت درهای بسته وجود دارد. خانم نگوین توی لین، دارنده مدرک کارشناسی ارشد، اضافه میکند که تضادهای نسلی اغلب از چیزهای به ظاهر سادهای مانند برنامههای ناسازگار یا تفاوتهای قابل توجه در عادات و روشهای تفکر ناشی میشود.
![]() |
این شکاف با پیشرفت فناوری آشکارتر میشود. وعدههای غذایی خانوادگی - که به طور سنتی برای تقویت پیوندها و شکل دادن به سبک زندگی در نظر گرفته میشوند - به طور فزایندهای نادر میشوند. در عوض، دیدن هر یک از اعضای خانواده، پس از کار یا مدرسه، در گوشهای خلوت، چسبیده به تلفن هوشمند خود یا تماشای تلویزیون، غیرمعمول نیست. آقای لو وان هونگ، از گروه مسکونی Tan Ha 3، بخش مین شوان، احساسات خود را اینگونه به اشتراک گذاشت: «قبلاً، بعد از شام، تمام خانواده دور میز مینشستند، بزرگسالان چای مینوشیدند، کودکان میوه میخوردند و داستانهایی درباره کار و مدرسه تعریف میکردند. حالا فرق کرده است؛ بچهها بعد از غذا خوردن به سرعت عذرخواهی میکنند. شوهر با کامپیوترش کار میکند، زن مشغول گشتن در تلفنش و پاسخ دادن به پیامها است و نوه با هدفون به آیپدش چسبیده است.»
سبک زندگی پرشتاب و جذابیت دستگاههای الکترونیکی، شکافی نامرئی زیر یک سقف ایجاد کرده و تعامل و اشتراکگذاری بین نسلها را از بین برده است.
تمایل به حفظ سنت خانوادگی
در یک خانواده چند نسلی، در حالی که نسل مسنتر ممکن است کمی حس نوستالژی و سرخوردگی از تغییر زمانه داشته باشد، نسل جوانتر به راحتی در سرعت شلوغ زندگی مدرن غرق میشود. بین این دو طیف، والدین ۳۰ تا ۴۵ ساله قرار دارند. هیچ درگیری شدید یا تفاوت قابل توجهی وجود ندارد؛ بار آنها صرفاً اضطرابهای آرام زندگی روزمره است.
به گفته دکتر هوانگ مای آن، روانشناس و مدرس دانشگاه اتحادیههای کارگری هانوی ، معضلی که افراد گرفتار در این میانه با آن مواجه هستند، از عشق و تمایل به پرورش یک خانواده کامل ناشی میشود. از یک سو، آنها فرزندانی هستند که همیشه میخواهند والدین مسن خود در آرامش باشند و در روالهای آشنای خود شاد زندگی کنند. از سوی دیگر، آنها والدینی نیز هستند که میخواهند آزادی فرزندان در حال رشد خود را درک کنند، با آنها دوست باشند و به آنها احترام بگذارند. آنها در مواجهه با تفاوتهای طبیعی در سبک زندگی بین پدربزرگها و مادربزرگها و نوهها، به "مفسرانی" خاموش تبدیل میشوند. آنها به آرامی راحتیها و چیزهای جدید دوران مدرن را برای سالمندان توضیح میدهند و در عین حال به طور نامحسوس سنتها و احترام به پدربزرگها و مادربزرگهایشان را به کودکان یادآوری میکنند.
![]() |
| خانوادهای متشکل از سه نسل در هملت ۲۳، کمون تان لانگ. |
این چیزهای به ظاهر کوچک نیاز به تلاش زیادی دارند. بعد از یک روز شلوغ کاری، آنها به خانه برمیگردند و همچنان زمانی را برای پیوند با اعضای خانواده اختصاص میدهند. خانم لو هونگ گیانگ، از هملت ۶، بخش نونگ تین، گفت: «مادربزرگ من مسن است و زندگی کند شده است، بنابراین او واقعاً مشتاق گفتگو است. اما متأسفانه، نسل جوان همیشه هر زمان که وقت آزاد دارند به درسهای انگلیسی گوش میدهند یا در اینترنت جستجو میکنند، بنابراین او همیشه تنهاست. با دیدن این موضوع، عصرها کارم را کنار میگذارم و به طور فعال تمام خانواده را به اتاق نشیمن دعوت میکنم تا با هم میوه پوست بکنند، یا از فرزند بزرگتر میخواهم که به او یاد بدهد که چگونه با اقوام دور تماس ویدیویی بگیرد. با ایجاد هوشمندانه فرصتهایی برای فعالیتهای مشترک مانند این، بالاخره میتوانیم با هم صحبت کنیم. با توجه کردن و ایفای نقش یک پل ارتباطی، او کم کم احساس تنهایی کمتری میکند و بچهها به تدریج یاد میگیرند که چگونه از بزرگترهای خود مراقبت کنند.»
دکتر هوانگ مای آنه با بررسی این ارتباط از منظر روانشناسی، در ادامه گفت: «نسل میانی از همدلی ویژهای برخوردار است. آنها آرزوهای والدین و نیازهای فرزندانشان را درک میکنند. ایجاد تعادل بین تفاوتهای بین دو نسل نیازمند ظرافت و صبر زیادی است. بدون مهارتهای خود-متعادلسازی یا حمایت همسرشان، آنها گاهی اوقات حتی در تلاشهای خود برای پرورش خانواده نیز احساس خستگی و عدم اطمینان میکنند.»
![]() |
هنر آشتی دادن
برای از بین بردن موانع نامرئی و پر کردن شکاف نسلی، هر عضو باید یاد بگیرد که تفاوتها را بپذیرد. در یک خانه مشترک، هنر هماهنگی در دانستن چگونگی ایجاد «مرزهای نرم» نهفته است.
خانم تریو تی فونگ، مدرس جامعهشناسی خانواده در دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی در شهر هوشی مین، تأیید میکند که این احترام با چیزهای بسیار کوچک شروع میشود. افراد مسنتر باید پذیراتر باشند، عقبنشینی کنند تا به نسلهای جوانتر آزادی دهند تا خانوادههای خود را بسازند و فرزندانشان را بزرگ کنند و از دخالت بیش از حد که میتواند فضایی خفقانآور ایجاد کند، اجتناب کنند. در مقابل، نسلهای جوانتر نیز باید سرعت خود را کم کنند، احساسات حساس و آسیبپذیر سالمندان را درک کنند و با درایت رفتار کنند.
![]() |
| خانوادهای متشکل از چهار نسل در بخش مین شوان. |
وقتی احترام برقرار شد، قدم بعدی ایجاد زمان باکیفیت برای نزدیکتر کردن اعضای خانواده به یکدیگر است. آقای بویی ترونگ دونگ، اهل روستای تان باک، بخش هام ین، گفت: «خانواده من اکنون یک قانون دارند: از لحظهای که برای شام مینشینیم تا زمانی که میوه و چای را در اتاق نشیمن میخوریم، مطلقاً هیچکس اجازه استفاده از تلفن خود را ندارد. در ابتدا، بچهها کمی بدخلق بودند، اما با تمرین مداوم، به آن عادت کردند. اکنون، هر عصر، پدربزرگ و مادربزرگ کسی را دارند که به داستانهایی درباره آداب و رسوم محله گوش دهد. بچهها با هیجان درباره مدرسه گپ میزنند. فضای خانه بسیار پر جنب و جوشتر شده است و من و همسرم بعد از یک روز طولانی کمتر احساس استرس میکنیم.»
علاوه بر عادتهای کوچک، تغییر نحوهی برقراری ارتباط ما کلید اصلی است. افراد مسنتر به جای چسبیدن به روشهای قدیمی تفکر، میتوانند با بردباری پذیرای چیزهای جدید باشند. در عوض، جوانان باید با اقدامات سادهای مانند راهنمایی صبورانهی سالمندان در مورد نحوهی استفاده از رسانههای اجتماعی، برقراری تماسهای ویدیویی با اقوام یا خواندن اخبار، آنها را به دنیای خود جذب کنند. وقتی سالمندان با زندگی مدرن ارتباط برقرار میکنند، احساس ارزشمندی و مراقبت میکنند.
خانواده آقای هوانگ کوانگ تونگ، اهل روستای فای خان، بخش هونگ تای، یک خانواده فرهنگی معمولی در استان توین کوانگ هستند. او گفت: «گوش دادن فعال، دارویی است که احساسات را به هم پیوند میدهد. وقتی جوانان و سالمندان واقعاً خود را جای یکدیگر قرار میدهند تا شکاف نسلی را درک کنند، این شکاف به طور طبیعی کاهش مییابد.»
مهم نیست جامعه چقدر مدرن شود، خانوادهای با صدای بزرگان که یادآور سنتها هستند، حضور جوانان پرمشغله و خندهی شاد کودکانی که بازی میکنند، همیشه یک «امتیاز» ارزشمند خواهد بود. تا زمانی که عشق ریشه و احترام کلید جهانی باشد، خانهای چند نسلی همیشه جایی خواهد بود که طوفانها پشت درهای بسته متوقف میشوند، آرامترین و امنترین پناهگاه برای هر زندگی.
گیانگ لام
منبع: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/













