«صنعتگر» روستا و سفری برای معرفی لباس‌های تایلندی به جهان

در فرهنگ مردم تایلند در نِگه آن، لباس فقط یک لباس نیست، بلکه یک هویت، غرور و نمادی از ارزش‌های فرهنگی سنتی است. خانم وی تی دونگ (۶۶ ساله)، ساکن کمون تان سون، منطقه تان چونگ، نه تنها فردی است که با پشتکار فرهنگ منحصر به فرد مردم خود را حفظ می‌کند، بلکه لباس تایلندی را به جامعه بین‌المللی نیز معرفی می‌کند.

خانم وی تی دونگ

تصمیم به ایجاد خشونت

زندگی وی تی دونگ ارتباط نزدیکی با فراز و نشیب‌های منطقه غربی نِگه آن دارد. دونگ می‌گوید: «قبلاً ما در منطقه دریاچه زندگی می‌کردیم، تقریباً جدا از دنیای بیرون. زنان تایلندی از سنین جوانی با زندگی خودکفا، خیاطی و گلدوزی را برای رفع نیازهای خود می‌دانستند.»

در جامعه تایلند، گلدوزی نه تنها یک مهارت زندگی است، بلکه یک "معیار" برای ارزیابی یک دختر نیز محسوب می‌شود. او افزود: "کسانی که خوب گلدوزی می‌کنند، مورد تقدیر جامعه تایلند هستند. در مقابل، زنانی که گلدوزی بلد نیستند، تنبل هستند و به آنها به دیده تحقیر نگاه می‌شود، گلدوزی بد مترادف با دست و پا چلفتی بودن است."

خانم دانگ که در آن مهد فرهنگی متولد شده بود، در سن ۵-۶ سالگی توسط مادربزرگ و مادرش با سوزن‌دوزی آشنا شد. در سن ۷-۸ سالگی، خودش لباس‌ها را گلدوزی می‌کرد و در سن ۱۲-۱۳ سالگی به یک «گلدوز» معروف در روستا تبدیل شده بود. با این حال، استعداد او محدود به خانواده و محله‌اش بود، زیرا «حتی اگر آن را می‌ساخت، نمی‌دانست آن را به چه کسی بفروشد.»

خانم دانگ هر ماه هزاران لباس، عمدتاً در خارج از کشور، می‌فروشد.

نقطه عطف بزرگ دقیقاً ۲۰ سال پیش اتفاق افتاد، زمانی که نیروگاه برق آبی بان وی ساخته شد، خانم دونگ و هزاران تایلندی دیگر از منطقه تونگ دونگ به تان چونگ نقل مکان کردند. این همچنین زمانی بود که استعداد او فرصت نشان دادن و توسعه را پیدا کرد.

خانم دانگ تصمیم جسورانه اما دوراندیشانه خود را به یاد می‌آورد: «در تان چونگ، زمین زیادی برای تولید مثل قبل وجود ندارد، بنابراین مجبور شدم برای تجارت به لائوس و تایلند بروم. در مدت اقامتم در آن کشور، متوجه شدم که لباس‌های آنها بسیار شبیه به لباس‌های مردم تایلند در نگ آن است. پس از بازگشت به ویتنام، تصمیم گرفتم لباس بدوزم و آنها را به خارج از کشور صادر کنم.»

تصمیم خانم دانگ، نه تنها برای خودش، بلکه برای صدها هزار زن تایلندی در منطقه، مسیر جدیدی را گشود. خانم دانگ و دخترانش با سه دختر، که لو تی نهی، کوچکترین آنها، در مهارت‌های گلدوزی برجسته‌ترین است، خستگی‌ناپذیر کار کردند. او با خوشحالی گفت: «مادر و فرزندان شب و روز کار می‌کردند، اما لباس‌های گلدوزی شده فوراً «فروخته» می‌شدند.»

برای پاسخگویی به تقاضای بازار، خانم دانگ شروع به سفارش بیشتر از بیرون کرد. در ابتدا تعداد کارگران از چند نفر شروع شد و به تدریج به 50 تا 60 نفر افزایش یافت و اکنون صدها زن تایلندی در Thanh Chuong، Tuong Duong، Ky Son و ... مشغول به کار هستند و همگی طبق سفارشات او در گلدوزی لباس‌ها مشارکت دارند.

لباسی گلدوزی شده با اژدهاهای زیبا و ظریف

این لباس‌ها نه تنها برای بازار داخلی بلکه به لائوس و تایلند نیز صادر می‌شوند و به طور متوسط ​​ماهانه ۱۰۰۰ قطعه از آنها تولید می‌شود. در طول فصل‌های غیرکاری، زمانی که زنان در روستاها زمان بیشتری برای گلدوزی دارند، این تعداد می‌تواند به هزاران عدد برسد.

خانم دانگ نه تنها یک صنعتگر با استعداد است، بلکه "ماما"یی برای توسعه اقتصادی زنان در مناطق کوهستانی نیز هست. او برای صدها زن شغل ایجاد کرده و درآمد پایدار به ارمغان آورده است و به آنها کمک کرده تا استعدادهای سنتی خود را در خانه پرورش دهند و در عین حال به حفظ هویت فرهنگی ملی نیز کمک می‌کند.

با این حال، خانم دانگ گفت که گلدوزی دامن برای زنان تایلندی آشنا است، اما افراد زیادی نمی‌دانند که چگونه به زیبایی گلدوزی کنند و معنای هر الگوی گلدوزی را درک کنند. خانم دانگ زمان زیادی را صرف تحقیق کرد تا معنای نقوش، به ویژه تصویر اژدها را بهتر درک کند.

به گفته خانم دانگ، لباس تایلندی معمولاً به دو قسمت تقسیم می‌شود: قسمت بالایی به رنگ نیلی معمولی است و قسمت پایینی با تصاویر یا خطوط سبک‌دار به طرز استادانه‌ای گلدوزی شده است. این تصاویر می‌توانند مناظری از گل‌ها، میوه‌ها، درختان یا حیوانات آشنا مانند پرندگان، پروانه‌ها، گوزن‌ها و گوزن‌های شمالی باشند. با این حال، خاص‌ترین و دشوارترین آنها تصویر اژدها است.

دختر خانم دانگ نیز کسب و کار مادرش را به دست گرفت.

خانم دانگ فاش کرد: «در میان الگوهای گلدوزی، گلدوزی اژدها دشوارترین حیوان است و به یک هنرمند ماهر نیاز دارد و به همین دلیل است که یک لباس با گلدوزی اژدها اغلب بسیار گران است، حتی ۲-۳ برابر گران‌تر از گلدوزی حیوانات معمولی.» دشواری در این واقعیت نهفته است که اژدها باید ظرافت، تجمل و شکوه را به نمایش بگذارد. اگرچه یک اژدها با هزاران سوزن گلدوزی می‌شود، نخ‌ها نباید کاملاً روی هم قرار بگیرند، جزئیات باید تیز و ظریف باشند.

حفظ ارزش‌های فرهنگی سنتی

خانم دانگ بر یک مفهوم مهم که همه نمی‌دانند تأکید کرد: «هیچ دختر تایلندی لباسی با گلدوزی اژدها نمی‌پوشد.» به گفته او، تصویر اژدها فقط به لبه دامن زنان متاهل، افراد میانسال و مسن متصل می‌شود. دلیل این امر این است که طبق مفاهیم شرقی به طور کلی و مردم تایلند به طور خاص، اژدها نمادی از اقتدار، قدرت، اشرافیت، تجمل و موفقیت است.

تصویر اژدهایی که با هر قدم زن تایلندی ظاهر می‌شود و موج می‌زند، نه تنها زیبایی بدن او را افزایش می‌دهد، بلکه اعتماد به نفس، انرژی و قدرت را نیز نشان می‌دهد، هم جذاب و هم درخشان، هم قدرتمند و هم ثروتمند. اژدهاهای روی لباس‌های تایلندی نیز از نظر رنگ (آبی، قرمز، زرد) و شکل (با تاج، با چنگال، با یا بدون فلس، چشم در جلو و چشم در عقب، اژدهاهایی که تا لبه دامن می‌دوند، اژدهاهای کوتاه و لاغر، اژدهاهای کوتاه و چاق، اژدهاهایی که به دنبال یکدیگر می‌آیند یا به تنهایی راه می‌روند) متنوع هستند.

بیشتر زنان تایلندی در کمون تان سون گلدوزی بلدند، اما همه نمی‌توانند الگوهای پیچیده‌ای خلق کنند.

به گفته خانم لی تی تام - متخصص گلدوزی اژدها: «اژدها می‌تواند اشکال مختلفی فراتر از تخیل غنی انسان‌ها داشته باشد، اما باید اقتدار و قدرت را از خود ساطع کند، مانند نیرویی ماوراء طبیعی که هم مرموز است و هم روستایی، صمیمی و ساده. اژدها نباید خشن باشد اما نباید خیلی «ملایم» هم باشد. اگر عناصر با هم هماهنگ نباشند، تصویر اژدها روی لبه دامن مردم تایلند دیگر زیبا نخواهد بود.»

خانم دانگ همچنین فاش کرد که از آنجا که گلدوزی اژدها بسیار استادانه و زمان‌بر است، «فقط در سال‌های اژدها» ما بر گلدوزی تصاویر اژدها تمرکز می‌کنیم. معمولاً روی دامن‌های مردم تایلند هنوز تصاویر آشنایی مرتبط با زندگی انسان مانند درختان، گل‌ها، حیوانات وجود دارد... با این حال، مهم نیست گلدوزی چه باشد، همه باید در سطح پیشرفته‌ای باشند تا وقتی زنان دامن می‌پوشند، زیبا و مغرور شوند...

در جریان مداوم زمان و تبادل فرهنگی، بسیاری از ارزش‌های سنتی در معرض خطر از بین رفتن هستند، اما چیزی که خانم دانگ از آن بسیار خوشحال است این است که لباس قومی او هنوز در بین زنان تایلندی گرامی، محترم و به طور فزاینده‌ای محبوب است.

این همچنین انگیزه‌ای برای خانم دانگ است تا در آموزش این حرفه، ایجاد شغل و الهام بخشیدن به نسل بعدی پشتکار داشته باشد. او در سن ۶۶ سالگی، هنوز هم هر روز با دستان هنرمند و قلبی وابسته به فرهنگ ملی، لباس گلدوزی می‌کند. او به حافظ روح لباس تایلندی تبدیل شده است، غرور را برمی‌انگیزد و آن هویت را فراتر از روستاهای نِگه آن می‌برد.

منبع:20250612233330153