در سال ۱۹۹۱، خانم تیچ و خانوادهاش از استان کائو بانگ به استان داک لاک نقل مکان کردند. در زادگاهش، ملودیهای آوازخوانی «تِن» و صداهای ساده عود «تین» اغلب در رویدادها و جشنوارههای فرهنگی شنیده میشد. فاصله جغرافیایی و گذشت زمان باعث شده است که این صداهای آشنا، حسرت خانه را در او زنده کند.
![]() |
| خانم تیچ در اوقات فراغتش، ساز سنتورش را بیرون میآورد و برای ارضای علاقهاش تمرین میکرد. |
خانم تیچ پس از ورود به Đắk Phơi متوجه شد که روستای کائو بانگ محل زندگی جامعه بزرگی از مردم تای و نونگ از استان کائو بانگ است. در اینجا بود که اجراهای سنتی đàn tính (نوعی ساز زهی) و hat then (نوعی آواز محلی) توسط روستاییان در رویدادهای مهمی مانند روز وحدت ملی و کنگرههای محلی به طور زنده و کامل بازسازی میشد. این مناسبتها شور و اشتیاق او را شعلهور کرد و او را به پذیرش فرهنگ سنتی سرزمین مادریاش ترغیب نمود.
خانم تیچ، ساخت خودآموز ساز سنتور را با راهنمایی بزرگان روستای خود آغاز کرد. بعدها، او به طور فعال بیشتر آموخت و مهارتهای خود را از طریق کانالهای رسانههای اجتماعی بهبود بخشید. خانم تیچ فاش کرد که مهمترین گام در ساخت یک سنتور استاندارد، انتخاب مواد مناسب است. او باید کدوهای خشک بزرگ و زیبایی را انتخاب کند تا صدای طنینانداز و دقیقی ایجاد شود. کدوها که از باغ برداشت میشوند، از بالا بریده شده و حدود یک هفته در آب خیسانده میشوند تا پالپ آنها جدا شود. در مرحله بعد، کدوها کاملاً خشک شده و با رنگ باکیفیتی از داخل و خارج پوشانده میشوند تا برای مدت طولانی حفظ شوند و از موریانه و کپک محافظت شوند. سپس، از یک میله آهنی تیز که روی زغال گرم میشود، برای ایجاد سوراخهای صدا استفاده میشود. درب سنتور یک تکه چوب نازک است که به طور محکم به کدو متصل شده است.
از بین تمام مراحل، ساخت دسته ساز دقیقترین و زمانبرترین مرحله است. دسته از انواع مختلف چوب ساخته میشود و قبل از اتصال محکم به بدنه، نیاز به برش و شکلدهی دقیق به اندازه، انحنا و طول صحیح دارد. در نهایت، او سیمهای نایلونی مناسب را برای تکمیل سیمها و کوک کردن ساز انتخاب میکند.
![]() |
| خانم تیچ و گروه هنرهای نمایشی روستای کائو بنگ، ساز سنتور را اجرا کردند و سپس آوازهایی خواندند. |
خانم تیچ به خاطر نمیآورد که چند سنتور ساخته است تا اشتیاقش به نواختن سنتور و خواندن ترانههای محلی «تِن» را ارضا کند. خانم تیچ با سنتوری که خودش ساخته، در طول سالها عضو فعال انجمن زنان در کائو بانگ بوده و ترانههای محلی «تِن» و صدای سنتور را به بسیاری از اجراهای معنادار در کمون داک فوی آورده است. اگرچه خانم تیچ یک هنرمند حرفهای نیست، اما سهم قابل توجهی در حفظ و گسترش فرهنگ سنتی سرزمین مادری خود داشته است.
به گفته خانم لوک تی دوی، دبیر شاخه حزب روستای کائو بانگ، روستای کائو بانگ ۱۴۷ خانوار و ۶۱۴ نفر جمعیت دارد که از این تعداد، جوامع تای و نونگ از استان کائو بانگ حدود ۸۰ درصد از جمعیت روستا را تشکیل میدهند. با وجود زندگی دور از وطن، روستاییان هنوز فرهنگ سنتی گروه قومی خود، به ویژه نواختن عود تین و آواز خواندن آن را حفظ کردهاند. آواز خواندن آن و اجرای عود تین که در طول جشنوارهها، تت (سال نو قمری) و روز بزرگ وحدت برگزار میشود، نه تنها زندگی فرهنگی و معنوی روستای کائو بانگ را غنی میکند، بلکه به تنوع فرهنگی کلی کمون داک فوی نیز کمک میکند.
منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-luu-giu-thanh-am-que-huong-47b1f70/









نظر (0)