و همین مشارکت عظیم بود که سلسله جنبشهای تقلیدی را در این دوره مؤثر ساخت و از این طریق به پیروزی کلی ملت در جنگ مقاومت علیه استعمارگران فرانسوی کمک شایانی کرد.
عقب با جلو رقابت میکند
در ۱۱ ژوئن ۱۹۴۸، در منطقه جنگی ویت باک، عمو هو «فراخوان میهنپرستی» را صادر کرد. پیش از آن، در ۱ مه ۱۹۴۸، او «فراخوان میهنپرستی» را صادر کرده بود. دو سند متوالی که در کمتر از یک ماه با محتوا و اهداف یکسان منتشر شدند، کافی بود تا نشان دهد که چقدر برای کل مردم و ارتش ضروری است که برای رقابت در تولید و کشتن دشمن تلاش کنند.
رئیس جمهور هوشی مین در 7 ژوئیه 1958 در جلسه نمایندگان شرکت کننده در دومین کنگره ملی قهرمانان و سربازان تقلید کارگران، دهقانان و سربازان در هانوی، گفتگوی دوستانه ای با نگوین فوک دونگ، قهرمان کارگری (صنعت تسلیحات نظامی) و نگوین تی نام، قهرمان زن (نساجی نام دین ) داشت. عکس از: حسن نیت
به همین جا ختم نمیشود، به نظر میرسد که ایجاد انگیزه و ترویج جنبش تقلید همیشه دغدغه دائمی عمو هو بوده است. در «فراخوان مردم برای افزایش تولید» ، منتشر شده در روزنامه نجات ملی، شماره ۱۴۸۸، ۶ مارس ۱۹۵۰، رئیس جمهور هوشی مین خاطرنشان کرد: در حالی که در جبهه، ارتش و شبهنظامیان با شور و شوق با دشمن میجنگیدند تا به شدت به یک ضدحمله عمومی روی آورند، مردم در پشت جبهه وظایف زیر را داشتند: ۱. رقابت برای افزایش تولید؛ پرورش دام بیشتر، کاشت برنج، محصولات کشاورزی، پنبه و سبزیجات بیشتر. مرد، زن، پیر و جوان، همه باید تلاش کنند، کسانی که تولید را افزایش دادهاند، تولید را بیشتر میکنند، کسانی که تولید را افزایش ندادهاند، باید تولید را افزایش دهند. ما مصمم هستیم شعار را اجرا کنیم: همه مردم کشت میکنند، هر چهار فصل را کشت میکنند. ۲. رقابت برای صرفهجویی، اجتناب از تجمل و اسراف، ذخیره غذا برای ارتش یا برای مواقع ضروری. انجام دو مورد فوق به کار تغییر قوی به یک ضدحمله عمومی کمک خواهد کرد. امیدوارم هموطنانم تمام تلاش خود را بکنند.
تنها سه سال بعد، در فوریه ۱۹۵۱، رئیس جمهور هوشی مین نامهای به کشاورزان سراسر کشور فرستاد و آنها را به افزایش تولید تشویق کرد. در این نامه، او از کشاورزان به خاطر حفظ تولید خوب با وجود بلایای طبیعی فراوان و حملات دشمن در سال قبل، به طوری که غذا هنوز برای مردم و ارتش کافی بود، تمجید کرد. با این حال، او به آنها یادآوری کرد: در سال ۱۹۵۱، جنگ مقاومت با قدرت بیشتری در حال پیشرفت بود، کشاورزان باید غذای بیشتری تهیه میکردند تا ارتش بتواند خوب غذا بخورد و پیروز شود. سربازان در خط مقدم برای کشتن دشمن و کسب دستاورد رقابت میکردند، در حالی که مردم در عقب برای افزایش تولید رقابت میکردند. "این فصل قطعاً فصل پیروزی است." انجمن کشاورزان باید در کنار مردم میماند، آنها را در همه جنبهها تشویق و کمک میکرد؛ کشاورزان نیز باید به یکدیگر کمک میکردند تا تولید خوبی داشته باشند.
ایشان به ویژه برای تشویق جنبش تقلید در پشت جبهه، چند بیت شعر خواندند: «مزارع، میدان نبردند/ بیل و گاوآهن، سلاحند/ کشاورزان، سربازند/ پشت جبهه با جبهه رقابت میکند.»
در مقاله «تقلید میهنی، آیندهی باشکوه و حال حاضر کشورمان» ، روزنامهی نهان دان، شماره ۱۵، ۵ جولای ۱۹۵۱، رئیس جمهور هوشی مین همچنین اشاره کرد: تقلید میهنی سه هدف اصلی دارد: ریشهکن کردن گرسنگی، بیسوادی و مهاجمان خارجی. یعنی اینکه مردم را سیر، گرم و باسواد کنیم و سرزمین پدری را مستقل و آزاد سازیم. برای رسیدن به این هدف، همه باید رقابت کنند، هر صنعتی باید رقابت کند. هر کسی که هر کار یا حرفهای انجام میدهد باید برای انجام سریع، خوب و در تعداد زیاد رقابت کند. سربازان برای نابودی دشمنان و کسب دستاوردها رقابت میکنند و مردم برای افزایش تولید رقابت میکنند.
«همه برای جبهه، همه برای پیروزی»
با درک کامل و اجرای کامل دستورالعملهای او، جنبش تقلید میهنپرستانه در جنگ مقاومت علیه استعمارگران فرانسوی توسط کل حزب، کل مردم و کل ارتش با مجموعهای از جنبشهای تقلیدی پاسخ داده شد، که معمولاً عبارتند از: «نابود کردن گرسنگی، نابود کردن بیسوادی، نابود کردن مهاجمان خارجی»، «آموزش مردمی»، «مقاومت در کوزه برنج» ... در میدان نبرد، سربازان برای کشتن دشمنان و کسب دستاوردها رقابت میکردند؛ در پشت جبهه، مردم برای افزایش تولید، نابودی گرسنگی، نابودی بیسوادی رقابت میکردند... شعار آن زمان این بود: «مزارع میدان نبرد هستند، بیل و گاوآهن سلاح هستند، کشاورزان سرباز هستند، پشت جبهه با جبهه رقابت میکند» و «همه رقابت میکنند، هر صنعتی رقابت میکند، ما قطعاً پیروز خواهیم شد، دشمن قطعاً شکست خواهد خورد» ...
به ویژه، برای آمادهسازی منابع برای کارزار «دین بین فو»، شعار «همه برای جبهه، همه برای پیروزی» به اقدام عملی تبدیل شد و به «معیار رقابت» میلیونها نفر از مردم ما در پشت جبهه، چه در مناطق آزاد و چه در مناطق پایگاهی چریکی، تبدیل شد.
او در سخنرانی خود در کنگره ملی مبارزان الگو و کادرهای نمونه در ماه مه ۱۹۵۲ خاطرنشان کرد: مردم ما برای افزایش تولید و صرفهجویی برای بهبود زندگی معنوی و مادی ارتش و مردم رقابت میکنند، به طور کامل برای مقاومت تأمین میکنند، آماده میشوند تا به یک ضدحمله عمومی روی آورند. ارتش ما برای نابودی دشمن و کسب دستاوردهایی برای نابودی بسیاری از نیروهای دشمن رقابت میکند، آماده میشود تا به یک ضدحمله عمومی روی آورد، مقاومت را پیروز شود، ملت را با موفقیت بسازد، دموکراسی جدید را تکمیل کند و به سوی سوسیالیسم پیش برود.
وی در مورد محتوای تقلید گفت: برخی به اشتباه فکر میکنند که ارتش فقط وظیفه نابودی دشمن و کسب دستاوردها را دارد، نه اینکه مستقیماً تولید را افزایش دهد و صرفهجویی کند. این درست نیست. ارتش در نبرد پیروز میشود، برای غنایم جنگی ارزش قائل است و در نتیجه تولید را افزایش میدهد. ارتش برای اموال عمومی ارزش قائل است، برای تجهیزات و تدارکات نظامی ارزش قائل است و در نتیجه صرفهجویی میکند. در مورد ارتش در پشت جبهه، لجستیک نظامی، سلاحهای نظامی، پزشکی نظامی، حمل و نقل و غیره باید برای افزایش تولید و صرفهجویی رقابت کنند. در استفاده از نیروی کار غیرنظامی، باید صرفهجویی کنیم تا افراد در پشت جبهه قدرت و زمان کافی برای رقابت برای افزایش تولید و صرفهجویی داشته باشند.
در مورد اینکه «چه کسی با چه کسی رقابت میکند؟» ، او گفت: رقابت بین یک نفر با نفر دیگر، یک واحد با واحد دیگر، همه این را درک میکنند. نکتهای که باید ذکر شود این است: این صنعت میتواند و باید با صنایع دیگر رقابت کند. به عنوان مثال: یک واحد روستایی میتواند با یک واحد ارتش و یک واحد فناوری رقابت کند. کمون A و کارخانه B با ارتش C پیمانی امضا میکنند که تولید را افزایش داده و مقدار مشخصی صرفهجویی کنند. ارتش C پیمانی امضا میکند که دشمنان زیادی را بکشد، اسلحههای زیادی را غنیمت بگیرد. بنابراین کارگران، کشاورزان و سربازان با یکدیگر رقابت میکنند و با هم پیشرفت میکنند. در نتیجه، نیروهای ما در همه جنبهها دو برابر میشوند. ما دو برابر دشمنان را خواهیم کشت، دو برابر پیروز خواهیم شد. در نتیجه، مقاومت دو برابر پیروز خواهد شد، ملتسازی دو برابر موفق خواهد شد. در نتیجه، مردم ثروتمند و کشور قوی خواهد شد.
جنبش آموزش مردمی در هانوی در روزهای اولیه استقلال. عکس از حسن نیت
یکی از جنبشهای برجسته تقلید در طول سالهای مقاومت علیه فرانسویها ، «جام برنج مقاومت» بود. این جنبش در چارچوب سالهای ۱۹۵۱-۱۹۵۲ آغاز شد، جنگ مقاومت علیه فرانسویها توسط ارتش و مردم ما وارد سختترین و شدیدترین دوره خود میشد، فرانسویها از همه نظر (از نظر سلاح، لباس نظامی، تدارکات نظامی، غذا و غیره) قوی بودند، در حالی که طرف ما هنوز از قحطی بهبود نیافته بود، تولید کشاورزی عقب مانده بود که منجر به کمبود و قحطی مواد غذایی در همه جنبهها میشد.
این واقعیت باعث شد که رئیس جمهور هوشی مین در آن زمان دستور دهد: ما باید از چیزهای کوچک تا بزرگ صرفهجویی کنیم، نه اینکه ولخرج، اسرافکار، کثیفکار یا متظاهر باشیم: «کاغذ، خودکار و مواد، همه از پول دولت هزینه دارند که همان پول مردم است؛ ما باید صرفهجویی کنیم. اگر یک تکه کاغذ کوچک برای نوشتن کافی است، از یک برگه بزرگ استفاده نکنید. یک پاکت را میتوان دو یا سه بار استفاده کرد.» - او تأکید کرد.
او همچنین بر صرفهجویی در موارد خاص تأکید کرد: ۱ - صرفهجویی در نیروی کار؛ ۲ - صرفهجویی در زمان؛ ۳ - صرفهجویی در پول؛ ۴ - همه باید با هم صرفهجویی کنند. از آموزههای او، کل کشور یک جنبش صرفهجویی ایجاد کرد. از سالمندان گرفته تا کودکانی که روسری قرمز پوشیده بودند... همه با خوشحالی "کمربندهای خود را محکم کردند" و بخشی از جیره غذایی ناچیز روزانه خود را به "کوزه برنج مقاومت " دادند. به لطف آن، "کوزه برنج مقاومت" ساخته شد و به سربازان عمو هو قدرت و روحیه مبارزه بخشید تا در موفقیت جنگ مقاومت علیه فرانسویها سهیم باشند.
ها آنه
منبع






نظر (0)