نگوین کو وان و سرزمین تان آن

خیابانی در بخش ۴، شهر تان آن، به نام نگوین کو وان نامگذاری شده است.

نگوین کو وان نوه نگویا کوان کونگ نگوین کو کیو و تنها پسر دوک دوک هائو نگوین کو کو کو بود. تاریخ رسمی سلسله نگوین، او را به عنوان ژنرالی مشهور با سهم عظیم در احیای زمین، شهرک‌سازی، ساخت و ساز و دفاع از منطقه مرزی جنوبی در اواخر قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم میلادی می‌داند. او همچنین یکی از پنج خدای عالی رتبه (از جمله Lương Văn Chanh، Bùi Tá Hán، Nguyễn Hữu Cảnh، Nguyễn Cửu Vân، و Trần Thượng Văn Chánh از تمپهن تون هین ) است. استان

بر اساس کتاب "دای نام لیت ترویِن تین بین" (جلد ۴) از موسسه تاریخ ملی سلسله نگوین، نگوین کو وان به مقام فرمانده کل ارتقا یافت. در چهاردهمین سال سلطنت امپراتور هین تونگ، سال آت دائو (۱۷۰۵)، درگیری داخلی در کامبوج رخ داد و برادران ناک یم و ناک تام ارتش‌هایی را تشکیل دادند و با یکدیگر جنگیدند. ناک تام برای جنگ با ناک یم به دنبال نیروهای کمکی از سیامی‌ها بود. ناک یم به گیا دین گریخت تا از لرد نگوین کمک بخواهد. لرد نگوین، نگوین کو وان را به عنوان فرمانده کل منصوب کرد و نیروهای زمینی و دریایی را برای جنگ با ارتش سیامی رهبری کرد. پس از رسیدن به سام گیانگ، وان با ارتش سیامی‌ها روبرو شد، آنها را متوقف کرد و ارتش سیامی شکست خورد و فرار کرد. ناک تام ارتش سیامی‌ها را دنبال کرد. وان غنایم جنگی زیادی جمع‌آوری کرد و آنها را به پادشاه چیو توی ین تقدیم کرد، سپس به پادشاه چیو توی ین کمک کرد تا اوضاع را تثبیت کند. پادشاه چیو توی ین منطقه وونگ گو کامبوج را به او واگذار کرد. نگوین کو وان پس از دریافت وونگ گو، بلافاصله اقدام به سازماندهی ایجاد اردوگاه‌های نظامی، ایجاد مزارع و ایجاد اولین شالیزارهای برنج در کائو اوک کرد. منطقه وونگ گو - که اکنون شهر تان آن است - از آن زمان رسماً وارد نقشه کشور ما شد.

طبق کتاب «گیا دین تان تونگ چی»، تا اوایل قرن هجدهم، وونگ گو هنوز منطقه‌ای متروک و پوشیده از درخت با جمعیت پراکنده‌ای متشکل از مردم خمر، ویتنامی و چینی بود که در کنار هم زندگی می‌کردند. برای تسریع احیای زمین، اربابان نگوین از روش‌های مختلفی استفاده کردند، با تمرکز بر مزارع و استفاده از سربازان به عنوان نیروی اصلی در ترکیب با مردم فقیر برای بازپس‌گیری مشترک زمین. نگوین کو وان پیشگام استفاده از ارتش برای بازپس‌گیری منطقه وونگ گو بود، که در آن زمان منطقه‌ای مرزی بود که اغلب توسط راهزنان مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفت. نگوین کو وان با دوراندیشی دستور ساخت استحکامات دفاعی از کوان (تی) گای تا بازار لوونگ فو را داد و کانال‌هایی را در سرچشمه‌های رودخانه‌های کائو اوک و می تو حفر کرد تا آب را برای ایجاد خندق در خارج از استحکامات بیاورد و از یک دفاع مستحکم (طبق گفته دای نام لیت ترویِن) اطمینان حاصل کند.

کانال راچ تو تو یکی از ۱۹ کانالی است که به کانال بائو دین در شهر تان آن متصل می‌شود. عکس: QH.

کانال وونگ گو هم برای اقتصاد و هم برای دفاع ملی ارزشمند بود، زیرا در آن زمان یک منطقه مرزی دورافتاده در کشور ما بود. در سال ۱۸۱۹، پادشاه گیا لونگ به فرماندار دونه تونگ، نگوین ون فونگ، دستور داد تا نزدیک به ۱۰،۰۰۰ کارگر را برای لایروبی، تعمیق و تعریض کانال وونگ گو رهبری کند و آن را رودخانه بائو دونه (بائو دونه گیانگ) نامید؛ که بعدها به کانال بائو دونه معروف شد.

کانال بائو دین علاوه بر اتصال به رودخانه وام کو تای در شمال و رودخانه می تو در جنوب، از ۱۹ نهر طبیعی در غرب و شرق نیز عبور می‌کند و سیستم کانالی موجود امروزی را ایجاد می‌کند. بنابراین، کانال بائو دین علاوه بر کارکردهای امنیتی و دفاعی خود، برای احیای زمین، آبیاری و حمل و نقل آبی در بخش جنوبی ویتنام نیز کاربرد داشت. در طول فرآیند «گشایش زمین و ایجاد روستاها»، نگوین کو وان گاهی اوقات سیاست‌های بیش از حد سختگیرانه‌ای اعمال می‌کرد، که باعث می‌شد لرد نگوین او را احضار و توبیخ کند: «تو پسر یک ژنرال هستی که از یک منطقه دفاع می‌کنی، اما در مورد مراقبت از مردم از قبل فکر نکردی. آن آوارگانی که تازه برگشته‌اند، اگر آنها را مجبور به انجام کارهای (سنگین) کنی، چگونه می‌توانند آن را تحمل کنند؟»

از آن به بعد، نگوین کو وان مردم آواره را گرد هم آورد و با استفاده از خیرخواهی و اقتدار خود، آنها را آرام کرد، زمین‌ها را توزیع کرد و واحدهای اداری اساسی را تأسیس کرد تا مردم، حتی آنهایی که از دولت مرکزی دور بودند، بتوانند در زمین‌های متعلق به خود، با خیال راحت امرار معاش کنند. نگوین کو وان همچنین با ژنرال تران تونگ شوین برای آرام کردن مناطق مرزی همکاری کرد و قلب گروه‌های قومی مختلف را به دست آورد تا بتوانند در هماهنگی با یکدیگر زندگی کنند و تحسین فراوان مردم کامبوج را به دست آورد.

هنگامی که Nặc Thâm از سیام بازگشت و در حال توطئه علیه Nặc Yêm بود، Nặc Yêm بلافاصله پیام آورهایی را به Trấn Biên فرستاد تا وضعیت را گزارش کنند و از Nguyễn Cửu Vân، معاون وقت عمومی Trấn Biên درخواست کمک کند. نگویان کو وان و تران ثانگ ژویان موضوع را به لرد نگوین فوک چو گزارش کردند، او با اعتماد به دو وزیر دانا، به آنها اختیار داد تا خودشان تصمیم بگیرند. ژنرال‌های وان و ژویین موضوع را به طور مسالمت‌آمیز حل کردند و ثبات را برای پادشاهی کامبوج به ارمغان آوردند.

نگوین کو وان همچنین مکان‌های مذهبی و معنوی بسیاری را در سرزمین‌های تازه توسعه‌یافته تأسیس کرد. او معابد و بتکده‌هایی ساخت و از لرد نگوین فرامین امپراتوری دریافت کرد، مانند بتکده «فرمان امپراتوری هو کوک تو» در تران بین. (این معابد و بتکده‌ها اکنون توسط دولت به عنوان آثار باستانی شناخته می‌شوند). مورخان سلسله نگوین با اذعان به سهم نگوین کو وان در جنوب، در کتاب «دای نام لیت ترویِن» تأیید کردند که: «در مورد گسترش جنوب، سهم وان بسیار زیاد بود.»

با این شایستگی، از سال Ất Mùi (۱۷۱۵) - یازدهمین سال سلطنت وین تون (نگوین فوک چو)، که بیست و چهارمین سال سلطنت امپراتور هیون تونگ است، به موجب فرمان امپراتوری به او اجازه داده شد زمینی را که به عنوان زمین رسمی برای منافع شخصی احیا کرده بود، تأیید کند (زمین رسماً به عنوان پاداش خصوصی اعطا شد)؛ «زمین بهبود یافته» (زمینی که توسط فرمان امپراتوری تأیید شده است)، «نگوین چونگ تو جین» (زمین وقف شده به خانواده نگوین).

تاریخ دقیق تولد و مرگ Vân Tường Marquis Nguyễn Cửu Hành/Nguyễn Cửu Vân ناشناخته است. او شش پسر و چهار دختر داشت. پسر بزرگ او، تریم آن مارکیز نگوین کو بوآ (در تاریخ با نام کو تریم شناخته می‌شود) و پسر پنجمش، دم آن مارکیز (در تاریخ به نام کو دم شناخته می‌شود)، هر دو در جانشینی او عالی بودند و آثار تاریخی بسیاری در جنوب از خود به جای گذاشتند. Triêm Ân Marquis Nguyễn Cửu Búa معاون فرمانده پادگان Trấn Biên بود. Đàm Ân Marquis Nguyễn Cửu Đàm مسئول دفاع ملی بود و باروی بان بیچ (1772) را برای محافظت از منطقه Saigon-Gia Định ساخت که اکنون یکی از آثار تاریخی مهم شهر هوشی مین است.

به گفته دو تان بین، نایب رئیس دائمی انجمن علوم تاریخی استان لونگ آن، استان لونگ آن در حال آماده شدن برای برگزاری یک کنفرانس علمی در مورد نگوین کو وان است. انتخاب پارکی در مرکز شهر تان آن برای نصب مجسمه و نامگذاری پارک به نام نگوین کو وان نیز در حال بررسی است که منعکس کننده اصل "نوشیدن آب، به یاد منبع" است. امید است که این کنفرانس علمی اطلاعات جدید زیادی در مورد شخصیت تاریخی نگوین کو وان در اختیار ما قرار دهد.

کوانگ هائو

(این مقاله بر اساس سند «مقامات کشوری و نظامی توآن هوا در گسترش ویتنام جنوبی» نوشته وو وین کوانگ، منتشر شده در شماره ۵۵۲، ژوئن ۲۰۲۳ از مجله شوا و نای، نوشته شده است.)

لینک منبع