فعالیت‌های بسیاری برای جشن گرفتن هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴)

خانم وو تی دوک، نایب رئیس کمیته مردمی منطقه گیا وین، معاون رئیس کمیته سازماندهی که فعالیت‌های جشن هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴) را هدایت می‌کند، در سخنرانی خود در کنفرانس مطبوعاتی گفت که هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴) در ۲۴ مارس ۲۰۲۴ (یعنی ۱۵ فوریه تقویم قمری) برگزار خواهد شد.

فعالیت‌های بسیاری برای بزرگداشت هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دی ۹۲۴ ۲۰۲۴ تصویر ۱ — نمای کلی کنفرانس مطبوعاتی که فعالیت‌های مربوط به جشن هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴) را اعلام می‌کند.

به طور خاص، در صبح روز ۲۴ مارس ۲۰۲۴، مراسم نذر عود در معبد شاه دین تین هوانگ، کمون گیا فونگ، منطقه گیا وین، استان نین بین و یک برنامه هنری برگزار خواهد شد.

بعدازظهر همان روز، رونمایی از کتاب «گیا وین - تاریخ فرهنگی»؛ جشنواره کتابخوانی؛ مسابقه هوا ترانگ نگوین؛ اجرای هنری جمعی؛ برگزاری مرحله مقدماتی سومین مسابقه «پرورش استعدادهای راهنمایان تور جوان» در منطقه گیا وین.

فعالیت‌های بسیاری برای بزرگداشت هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دی ۹۲۴ ۲۰۲۴ تصویر ۲ — خانم وو تی دوک، نایب رئیس کمیته مردمی منطقه گیا وین، در مورد فعالیت‌های جشن هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴) اطلاع‌رسانی کرد.

پیش از آن، در ۲۳ مارس ۲۰۲۴ (یعنی ۱۴ مارس تقویم قمری)، فعالیت‌های هیجان‌انگیز بسیاری مانند: رژه دسته‌جمعی مردم محلی در داخل و خارج از منطقه با پالانکین، پرستش و نصب تاج و تخت، عبادت؛ مسابقه نذورات به پادشاه؛ مسابقه سینی‌های پنج میوه به پادشاه؛ مسابقه شطرنج انسانی؛ نمایشگاه خوشنویسی و... برگزار خواهد شد.

تمام فعالیت‌ها در مکان تاریخی ملی معبد شاه دین تین هوانگ، در کمون گیا فونگ، منطقه گیا وین، استان نین بین برگزار خواهد شد.

همچنین در چارچوب هزار و یکصدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴)، فعالیت‌هایی از جمله موارد زیر انجام خواهد شد: سازماندهی برنامه ترویج تجارت و سرمایه‌گذاری ۲۰۲۴ برای جذب سرمایه‌گذاران در بخش صنعت، ترویج گردشگری، ترویج تصاویر و ایجاد فضای تولید و تجارت در منطقه؛

افتتاحیه اجرای «چئو» در تالاب ون لونگ برای معرفی و حفظ فعالیت‌های گروه‌های هنری محلی برای خدمت به گردشگری در سال ۲۰۲۴؛ برگزاری اولین مسابقه دو صحرایی منطقه گیا وین و نیمه ماراتن منطقه گیا وین.

کنفرانس مطبوعاتی همچنین اطلاعات بیشتری در مورد آماده‌سازی، بسیج نیروهای شرکت‌کننده؛ کار تبلیغاتی؛ کار تدارکات؛ کار امنیت و نظم؛ کار بهداشت محیط، قبل، حین و بعد از مراسم ارائه داد...

خانم لو تی هوین، معاون دبیر دائمی کمیته حزبی منطقه و معاون رئیس کمیته راهبری فعالیت‌های بزرگداشت هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دِ (۹۲۴-۲۰۲۴) در پایان کنفرانس مطبوعاتی تأکید کرد که برای سازماندهی موفقیت‌آمیز فعالیت‌ها و ایجاد تأثیر عمیق بر مردم منطقه و گردشگران از سراسر جهان، این فعالیت‌ها باید به طور کامل معنای هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دِ (۹۲۴-۲۰۲۴) را نشان دهند؛ امپراتوری که سلسله دین، دای کو ویت را در تاریخ ویتنام تأسیس کرد. او اولین دولت فئودالی کاملاً متمرکز را در ویتنام تأسیس کرد.

فعالیت‌های بسیاری برای بزرگداشت هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دی ۹۲۴ ۲۰۲۴ تصویر ۳ — خانم لو تی هوین، معاون دبیر دائمی کمیته حزبی منطقه، در کنفرانس مطبوعاتی سخنرانی پایانی را ایراد کرد.

بنابراین، توصیه می‌شود که سازمان‌ها و واحدها فوراً برنامه‌های دقیق و مشخصی را با وظایف محوله خود تدوین کنند تا فعالیت‌ها با موفقیت انجام شوند.

دین بو لین در ۱۵ فوریه، سال جیاپ تان (۹۲۴ میلادی)، در روستای دای هوانگ متولد شد. امروزه، هنوز آثاری از خانه قدیمی محل تولد او، گو بو دِ، وجود دارد (هنوز آثاری از آن در ایستگاه پزشکی قدیمی، روستای ون ها، بخش گیا فونگ، باقی مانده است). پدرش دین کونگ ترو و مادرش دام تی بودند.

دین بو لینه در جوانی برای عمویش دین دو، گاومیش چراند. دین بو لینه به عنوان رهبر (کوچکترین فرزند) مورد احترام گاومیش‌داران هم‌سن و سالش بود. لینه اغلب به بچه‌ها یاد می‌داد که گل‌های نی را برای ساختن پرچم بچینند و سربازان را به نبردهای نمایشی تقسیم می‌کرد. نبردها ساختگی بودند اما مانند نبردهای واقعی (به لطف خدمتکار پیری که به آنها آموزش می‌داد) اجرا می‌شدند و روحیه و استعداد دین بو لینه را نشان می‌دادند.

بعد از هر مسابقه تمرینی، بچه‌ها دست‌هایشان را به هم گره می‌کردند تا مانند نگهبانان امپراتور، یک تخت روان تشکیل دهند و دین بو لین را حمل کنند. در میان بچه‌ها، برخی از اهالی شهر و هم‌سن و سال بودند که با هم برادر قسم‌خورده شدند. آنها عبارت بودند از: دین بو لین، دین دین، نگوین باک، لو کو، ترین تو که به بو لین به عنوان برادر بزرگتر احترام می‌گذاشتند. بعدها، آنها ستون فقرات جنگ‌سالاران هوا لو، "چهار ستون دربار" شدند، زمانی که بو لین به تخت سلطنت نشست.

پس از مرگ پادشاه نگو کویین، سلسله نگو در آشفتگی و ناتوانی بود. تعدادی از مقامات و ژنرال‌ها قیام کردند و خود را قهرمان اعلام کردند و باعث هرج و مرج در کشور شدند. سوابق تاریخی آن را شورش ۱۲ جنگ‌سالار می‌نامند. در آن زمان، نیروهای دین بو لین نسبتاً قوی بودند. به دلیل روحیه و استعداد نظامی او، بسیاری از مردم منطقه از او پیروی کردند.

دین بو لین اراده سرکوب شورش، متحد کردن کشور و تأسیس دربار سلطنتی را در خود پرورش داد. بو لین با علم به اینکه نیروهایش هنوز کوچک هستند، نیروهایش را برای درخواست پیوستن به نیروهای جنگ‌سالار تران لام (که در بو های خائو - تای بین امروزی - با نام تران مین کونگ نیز شناخته می‌شود) آورد. تران لام همکار پدر دین بو لین بود و از او بسیار حمایت می‌کرد. او با خوشحالی او را پذیرفت، به او اعتماد کرد و حتی دخترش را به عقد او درآورد. به لطف این، جنگ‌سالار تران لام - دین بو لین - به طور فزاینده‌ای قدرتمند شد.

فعالیت‌های بسیاری برای بزرگداشت هزار و صدمین سالگرد تولد دین تین هوانگ دی ۹۲۴ ۲۰۲۴ تصویر ۴ — مکان تاریخی ملی معبد شاه دین تین هوانگ، بخش گیا فونگ، ناحیه گیا وین، استان نین بین، جایی که فعالیت‌های بسیاری برای جشن گرفتن هزار و صدمین سالگرد تولد امپراتور دین تین هوانگ (۹۲۴-۲۰۲۴) برگزار می‌شود.

وقتی تران لام پیر و ضعیف شد، تمام قدرت را به دین بو لین واگذار کرد. بو لین با دیدن اینکه بو های خائو پایگاه مناسبی برای جمع‌آوری سربازان و شروع یک حرفه عالی نیست، تمام ژنرال‌ها و سربازان خود را برای ساختن پایگاهی در غار هوا لو آورد.

دین بو لین در اینجا، با تکیه بر کوه ها و رودخانه های ناهموار، ساخت ارگ ها و باروها را تقویت کرد، قهرمانان و سربازانی را به خدمت گرفت و به خاطر قدرتش در منطقه مشهور شد.

نگو شونگ وان و نگو شونگ نگاپ با دیدن اینکه نیروهای دین بو لین در حال قوی‌تر شدن هستند، نیروهایی را به هوا لو (غار تونگ لاو، کمون گیا هونگ امروزی) آوردند تا دین بو لین را نابود کنند، اما شکست خوردند و مجبور به عقب‌نشینی شدند.

پس از آن، دین بو لین گاهی اوقات سایر فرماندهان نظامی را به تسلیم شدن ترغیب می‌کرد، گاهی اوقات به آنها حمله و آنها را نابود می‌کرد. شهرت دین بو لین بیشتر و بیشتر شد. تنها در عرض یک سال، او فرماندهان نظامی را شکست داد و ون تانگ وونگ نامیده شد. در سال مائو تین (968)، ون تانگ وونگ به عنوان امپراتور با عنوان دای تانگ مین هوانگ دِ بر تخت سلطنت نشست، کشور را دای کو ویت (کشور ویتنام بزرگ) نامید و پایتخت را در هوا لو مستقر کرد، کاخی ساخت و دربار سلطنتی تأسیس کرد. در سال 970، او سلطنت را تای بین نامید، سکه‌های برنزی تای بین ضرب کرد و پنج ملکه را منصوب کرد. در سال 971، پادشاه دین رتبه‌ها و عناوین مقامات کشوری و نظامی و راهبان را تعیین کرد.

در سال ۹۷۲، او پادشاه نام ویت دین لیِن را برای ادای احترام به سلسله سونگ فرستاد. سلسله سونگ، دای تانگ مین هوانگ دِه را به عنوان پادشاه ناحیه گیائو چی و دین لیِن را به عنوان فرمانده نیروی دریایی تین های در منطقه تحت الحمایه آن نام منصوب کرد. تا فوریه ۹۷۴، ارتش پادشاه دین ۱۰ لشکر داشت. پادشاه لباس و کلاه مقامات کشوری و لشکری را تنظیم کرد و مجازات‌هایی را برای مجازات مجرمان تعیین کرد.

در سال ۹۷۷، پادشاه، هانگ لانگ را به عنوان ولیعهد و دین توان را به عنوان پادشاه وه منصوب کرد. در شب جشنواره نیمه پاییز سال کی مائو (۹ سپتامبر ۹۷۹)، او و پسر ارشدش، پادشاه نام ویت دین لین، توسط خدمتکارش دو تیچ به قتل رسیدند. دای تانگ مین هوانگ دِ درگذشت و توسط دربار به عنوان تین هوانگ دِ مفتخر شد و تابوت او در سون لانگ (کوه ما ین)، ترونگ ین، هوا لو به خاک سپرده شد. پادشاه دین به مدت ۱۲ سال (۹۶۸-۹۷۹)، در سن ۵۶ سالگی سلطنت کرد.

معبد او در دامنه کوه ما ین (ترونگ ین، هوا لو) درست در محوطه کاخ قدیمی ساخته شده است. ارزیابی کتاب تاریخ قدیمی از دین تین هوانگ چنین نوشته است: «پادشاه با استعداد، باهوش‌تر از دیگران و شجاع‌ترین فرد در تمام عمرش بود. او تمام رهبران قدرتمند را از میان برداشت و حکومت بزرگ تریئو وو دِ را ادامه داد. با این حال، او نمی‌دانست چگونه آماده شود و نتوانست تمام عمرش را حفظ کند. چه حیف» «... در زمانی که کشور ویتنام ما هیچ حاکمی نداشت، رهبران قدرتمند مسئول بودند، با یک حمله، هر دوازده جنگ‌سالار تسلیم شدند، سپس او کشور را گشود و پایتخت را تأسیس کرد، عنوان امپراتور را تغییر داد، صدها مقام را منصوب کرد، شش منطقه تأسیس کرد و رژیمی تقریباً کامل داشت. شاید این خواست خدا بود که کشور ویتنام ما یک قدیس به دنیا بیاورد تا حکومت تریئو ووونگ را ادامه دهد.»

دین تین هوانگ یک قهرمان ملی است که وحدت ملی را آغاز و پایه گذاری کرد و در ابتدا یک دولت فئودالی متمرکز را بنا نهاد. کتیبه بزرگ "چین تانگ توی" در معبد دین کینگ در ترونگ ین این حقیقت را تأیید و اثبات می‌کند. "امپراتور مشروع ویتنام ما از اینجا شروع کرد. امپراتوران مقدس که بعداً در کارهای خود جانشین یکدیگر شدند، همگی از درس‌های سلسله دین پیروی کردند." این یعنی "اراده الهی برای ایجاد یک قدیس خردمند برای ویتنام ما تا سنت ملی را ادامه دهد."

منبع