سازهای موسیقی به ترانه‌های محلی تایلندی «روح می‌بخشند»

در زندگی معنوی و فرهنگی گروه قومی تایلندی در سون لا ، ترانه‌های فولکلور تایلندی مانند «غذا و نوشیدنی» هستند و به یک زیبایی فرهنگی تبدیل می‌شوند که نسل به نسل منتقل شده و برای همیشه زنده می‌ماند.

هنرمندان باشگاه فرهنگ باستانی تایلندی مونگ وات، منطقه ین چائو، در سراسر تایلند اجرا دارند.

آواز تایلندی از نظر ژانر متنوع و از نظر روش‌های اجرا غنی است. در کنار ملودی‌ها، اغلب سازهای موسیقی سنتی مانند پی (فلوت)، ویولن دو سیمه، نی‌انبان و... نیز به کار می‌روند. هر ساز موسیقی ظرافت‌های متفاوتی دارد که باعث ایجاد احساسات برای خواننده و "دمیدن روح" در ملودی‌های فولکلور تایلندی می‌شود و آنها را پرشورتر، عمیق‌تر و تأثیرگذارتر بر قلب مردم می‌کند.

ترانه‌های فولکلور گروه قومی تایلندی در منطقه ین چائو از زندگی تولید و کار سرچشمه می‌گیرد و با صداهای زیر و بم نی‌انبان، یک ساز موسیقی منحصر به فرد مردم تایلند در اینجا، مرتبط است. نی‌انبان از درخت "می پائو" ساخته می‌شود، نوعی بامبو که به طور طبیعی در جنگل رشد می‌کند. ساختار نی‌انبان نیز بسیار خاص است و از یک دم و ۱۴ لوله بامبو تشکیل شده است که در ۷ جفت به هم متصل شده‌اند، هر جفت طول متفاوتی دارد و به گونه‌ای به هم متصل شده‌اند که یک قایق نردبانی شکل را تشکیل می‌دهند. سه ملودی پایه نی‌انبان برای همراهی با ترانه‌های تایلندی وجود دارد که هر ملودی ویژگی‌های منحصر به فرد خود را دارد و در زمینه‌های مختلف استفاده می‌شود.

آقای لونگ وان چوا، از روستای نگوا، کمون چینگ پان، منطقه ین چائو، هنرمندی آگاه به فرهنگ تایلندی، به اشتراک گذاشت: در استان سون لا، فقط صدای آواز مردم تایلند در منطقه ین چائو برای خِن به مناسب است. خِن به دارای ۳ ملودی اصلی است، اولین ملودی "بم" با صدایی ملایم و عمیق است که اغلب با ترانه‌ها و لالایی‌های صمیمانه همراه است. دومین ملودی "شیِنگ اِت" است که اغلب برای همراهی با آواز مردان نواخته می‌شود و رنگی شاد دارد. سومین ملودی "شیِنگ توئون" با ملودی عمیق و روح‌انگیز است که برای همراهی زوج‌ها هنگام خواندن ترانه‌های عاشقانه نواخته می‌شود.

ظرافت‌های ملودی «خاپ» در هر مکان ویژگی‌های خاص خود را دارد، بنابراین مردم نیز سازهای موسیقی مختلفی را برای همراهی با آواز خود انتخاب می‌کنند تا با صدای هر منطقه مطابقت داشته باشد. مردم قومی تایلندی در شهر سون لا اغلب از ارهو در تبادلات و پاسخ‌های آوازی خود استفاده می‌کنند. آقای لو تان هوآن، در روستای هین، شهر سون لا، گفت: ارهو یک ساز زهی است که در زبان تایلندی «شی شو لو» نامیده می‌شود و ساختاری متشکل از یک کدو، دسته، سیم‌ها و ویولن دارد. نوازنده ارهو باید همیشه با هر نت خواننده انعطاف‌پذیر باشد، از همه مهمتر، باید بتواند «لرزش و طنین» را برای ایجاد صدایی نرم و لطیف نشان دهد تا آهنگ تایلندی «روح» داشته باشد.

یکی دیگر از سازهای موسیقی محبوب که اغلب توسط مردم قومی تایلند برای همراهی با آهنگ‌های «خاپ» نواخته می‌شود، ساز «پی» است که از یک لوله بامبو با ۴ سوراخ روی بدنه ساخته شده است که مربوط به نت‌های: دو، فا، سون، لا است. انواع مختلفی از ساز «پی» مانند «پی پاپ»، «پی تیو»، «پی تام لی» و ... وجود دارد و صدای ملایم و عمیقی دارند، بنابراین اغلب برای همراهی آهنگ‌هایی با ملودی‌های غمگین و پر از احساسات درونی مانند «دم ترانگ گوی بان»، «سونگ ترو شون خائو» و ... استفاده می‌شود.

هنرمند شایسته کام ووی، از منطقه مونگ لا، گفت: سازهای موسیقی برای همراهی با آواز تایلندی بسیار متنوع هستند و ویژگی‌های منحصر به فرد هر منطقه را دارند. با این حال، صرف نظر از نوع ساز مورد استفاده، خواننده و نوازنده باید ترکیب خوبی با یکدیگر داشته باشند. مهمتر از همه، نوازنده باید نقاط قوت و ضعف خواننده را درک کند و بر اساس آن انعطاف‌پذیر اجرا کند تا آهنگ خوب باشد و احساسات را به شنونده منتقل کند.

امروزه در روستاهای موئونگ در سون لا، آهنگ‌های فولکلور تایلندی همراه با صداهای عمیق و زیر سازهای موسیقی سنتی هنوز در سراسر کوه‌ها و جنگل‌ها طنین‌انداز است. نسل‌های مختلف مردم قومی تایلند هنوز هم مشتاق حفظ ویژگی‌های فرهنگی زیبای ملت برای همیشه زنده ماندن هستند.

مقاله و عکس‌ها: هوانگ گیانگ

منبع