اوک ائو - با به سوی میراث فرهنگی جهانی

استان جیانگ در حال انجام مراحل نهایی برای ارائه پرونده‌ای جهت معرفی محوطه باستانی اوک ائو - با به عنوان میراث جهانی است. اگر این محوطه توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی جهانی به رسمیت شناخته شود، نه تنها مایه افتخار کشور، بلکه به رسمیت شناختن بین‌المللی ارزش‌های تاریخی، فرهنگی و باستان‌شناسی منطقه جنوبی خواهد بود.

آثاری از مناطق شهری باستانی

طبق گفته هیئت مدیره آثار فرهنگی اوک ائو در استان آن گیانگ ، فرهنگ اوک ائو یک اصطلاح علمی برای یک فرهنگ باستان‌شناسی است که از قرن اول تا هفتم میلادی شکل گرفته و توسعه یافته یا احتمالاً تا اوایل قرن هشتم میلادی در دلتای مکونگ سفلی، در منطقه جنوبی - ویتنام امروزی - ادامه داشته است. این فرهنگ مادی پادشاهی پو نام، یک ایالت اولیه در جنوب شرقی آسیا، با نفوذ گسترده در منطقه و آسیا از قرن‌های اول میلادی است.

با نگاهی به گذشته، بیش از ۸۰ سال پیش، فرهنگ اوک ائو پس از کاوش‌های باستان‌شناسی در میدان اوک ائو (در شهر اوک ائو، منطقه توآی سون، استان آن جیانگ) که توسط باستان‌شناس فرانسوی، لوئیس مالره، انجام شد، شناخته شد. لوئیس مالره بر اساس نتایج کاوش‌ها، این فرهنگ را رسماً فرهنگ اوک ائو نامید. از آن زمان، بسیاری از مناطق دلتای مکونگ، در طول زمان، به طور مداوم آثار و مکان‌های بسیاری متعلق به فرهنگ اوک ائو را کاوش و کشف کرده‌اند. اما نمونه‌ترین و مهم‌ترین آنها هنوز هم بنای یادبود ملی ویژه اوک ائو - با است.

اوک ائو - با این مکان باستانی حدود ۴۰ اثر باستانی، مکان‌های معماری مربوط به باورها، سکونتگاه‌ها، مقبره‌های تدفین... کشف، کاوش، حفاری و نگهداری شده است؛ ده‌ها هزار اثر باستانی از ابتدای قرن بیستم تا به امروز جمع‌آوری شده است، مانند مجسمه‌های خدایان، هنرهای زیبا، جواهرات، ظروف خانگی و تولیدی، وسایل حمل و نقل، مصالح معماری و تزئینی، سکه‌های باستانی... با مواد و انواع و ژانرهای مختلف (سنگ، آجر پخته، سفال، چوب، شیشه، سنگ‌های قیمتی، فلزات، طلا، عقیق...)

سر بودای لین سون باک - یکی از سرهای بودای نادر کشف شده در منطقه اوک ائو با، مربوط به قرن چهارم تا هفتم میلادی.

دکتر ترونگ داک چین - عضو گروه مشاوره برای تدوین پرونده نامزدی محوطه باستانی اوک ائو-با (Oc Eo-Ba) که قرار است برای ثبت در فهرست میراث فرهنگی جهانی به یونسکو ارائه شود، گفت که محوطه باستانی اوک ائو-با، مجموعه‌ای پیچیده شامل مراکز مسکونی، معماری مذهبی، کارگاه‌های صنایع دستی، کانال‌های باستانی و مناطق تدفین است که از دامنه‌های کوه با تا میدان اوک ائو توزیع شده‌اند. بر اساس مطالعات باستان‌شناسی، به ویژه نمودار واگرایی فضا-زمان پیر-ایو مانگین، روند شکل‌گیری و توسعه این محوطه باستانی را می‌توان به سه مرحله اصلی تقسیم کرد:

مرحله اول، این دوره اولیه شکل‌گیری شهری است (حدود قرن اول پیش از میلاد - قرن سوم میلادی). همچنین دوره اولیه شکل‌گیری Oc Eo - Ba است. منطقه شهری. مکان‌های مسکونی غالب هستند که منعکس کننده یک جامعه پایدار و مستقر هستند. لایه فرهنگی ضخیم، حاوی بسیاری از آثار سرامیکی، چوبی، زغالی و خاکستر... نشان می‌دهد که فعالیت‌های مسکونی، تولید صنایع دستی و کشاورزی در اوایل توسعه یافته‌اند.

مرحله دوم، دوران اوج منطقه شهری اوک ائو-با (حدود قرن چهارم تا هفتم) است. این دوره شاهد انفجاری در مقیاس، تراکم آثار باستانی و پیچیدگی در سازماندهی فضایی بود. معماری‌های مذهبی و آثار معماری آجری-سنگی به طور متراکم ساخته شدند. ساختار ارگ-خندق اطراف "شهر اوک ائو" به وضوح نمایان شد. انواع تدفین‌ها مانند مقبره‌های سوزاندن اجساد/مقبره‌های آجری، مقبره‌های کوزه‌ای ظاهر شدند.

انگشتر گربه نادین گیونگ، مربوط به قرن پنجم - اثری که در حفاری یادگار گربه گو گیونگ (محل یادگار اوک ائو - با) در سال ۲۰۱۸ کشف شد.

مرحله سوم، گذار و تحول (حدود قرن‌های هفتم تا دوازدهم). پس از قرن هفتم، این مکان باستانی دستخوش تغییراتی در عملکرد و فضا شد. معماری در این مرحله اغلب با پایه قدیمی همپوشانی داشت، با اشکال و مصالح معمول دوران پیش از آنگکوریان، با حضور گرانیت و آجرهای بازیافتی. فضای "شهر باستانی اوک ائو" دیگر به اندازه مرحله قبل توسعه نیافته بود، در عوض، خوشه‌بندی و بازسازی فضای آیینی و مسکونی در اطراف منطقه با وجود داشت که نشان دهنده انتقال قدرت و نفوذ سیاسی و فرهنگی از فونان به چنلا بود.

لوح سنگی، مربوط به قرن دوم تا هفتم میلادی، کشف شده در محل نگهداری آثار باستانی لین سون باک در اوک ائو - با.

به گفته دکتر ترونگ داک چین، محوطه باستانی اوک ائو - با، با قدمتی بیش از ۱۰۰۰ سال، نشان‌دهنده یک فرآیند توسعه فرهنگی مداوم و بلندمدت است که از قرن‌های آخر پیش از میلاد تا قرن دوازدهم میلادی ادامه داشته است. این مکان، گواه برجسته‌ای بر شکل‌گیری و توسعه یک مرکز شهری باستانی بسیار پیچیده است که مراحل مختلفی از گسترش، دگرگونی و سازگاری را پشت سر گذاشته است.

محوطه باستانی اوک ائو-با (Oc Eo-Ba) نمایانگر یک مدل شهری-بندری منحصر به فرد است که در محیط ساحلی-آب گرفته رودخانه مکونگ سفلی شکل گرفته و توسعه یافته است. این مکان یکی از اولین نمونه‌های یک مرکز قدرت-اقتصادی-مذهبی در مقیاس بزرگ در جنوب شرقی آسیا است که بر اساس یک طرح هندسی، مرتبط با سیستمی از کانال‌های مصنوعی و با انعطاف‌پذیری متناسب با شرایط خاص زمین و هیدرولوژیکی، برنامه‌ریزی و سازماندهی شده است.

مرکز اوک ائو توسط سیستمی از خندق‌ها - ارگ‌ها و کانال‌هایی که در امتداد محورهای عمود بر هم چیده شده بودند، احاطه شده بود و یک منطقه شهری شطرنجی شکل را در مقیاسی که به ندرت در منطقه جنوب شرقی آسیا به طور همزمان دیده می‌شود، تشکیل می‌داد. در داخل ارگ، خوشه‌های مسکونی، معابد، کارگاه‌ها و مقبره‌ها عمداً در خوشه‌ها توزیع شده بودند که نشان دهنده برنامه‌ریزی مؤثر و توانایی مدیریت ارضی یک نهاد قدرت عالی رتبه بود. شبکه کانال‌ها - معمولاً کانال لونگ لون - هم نقش حمل و نقل و زهکشی را ایفا می‌کرد و هم منطقه شهری را با خور و مناطق اطراف آن متصل می‌کرد و یک مدل بندری مرتبط با تجارت بین‌المللی ایجاد می‌کرد.

آثار باستانی به نمایش گذاشته شده در نمایشگاه فرهنگ اوک ائو در آن گیانگ.

همگرایی ارزش‌های برجسته برای تبدیل شدن به میراث جهانی

با ارزش‌های برجسته تاریخی، فرهنگی و علمی، در سال ۲۰۱۲، محوطه باستان‌شناسی و معماری Oc Eo - Ba به عنوان یک بنای یادبود ملی ویژه رتبه‌بندی شد. در ژانویه ۲۰۲۲، مرکز میراث جهانی، محوطه باستان‌شناسی Oc Eo - Ba را در فهرست مکان‌های پیشنهادی میراث فرهنگی جهانی قرار داد. استان گیانگ بر اجرای مراحل نهایی پرونده نامزدی و طرح مدیریت میراث تمرکز دارد. این استان در تلاش است تا پیش‌نویس پرونده نامزدی را قبل از ۳۰ سپتامبر ۲۰۲۵ ارائه دهد؛ و پرونده نامزدی رسمی را قبل از ۱ فوریه ۲۰۲۶ به مرکز میراث جهانی ارسال کند.

به گفته پروفسور دکتر دانگ وان بای - نایب رئیس شورای ملی میراث فرهنگی، میراث فرهنگی نه تنها آنچه از گذشته باقی مانده است، بلکه منبع شکل‌گیری هویت و پلی برای گفتگوی بین تمدن‌ها نیز هست. در این مسیر، محوطه باستانی اوک ائو-با به عنوان یک "تقاطع" مهم بین جریان‌های تاریخی، اقتصادی و فرهنگی منطقه برجسته است. پروفسور دکتر دانگ وان بای اظهار داشت که محوطه باستانی اوک ائو-با پتانسیل بالایی برای تبدیل شدن به یک میراث جهانی دارد. این مکان نمایانگر بندر باستانی جنوب شرقی آسیا، گواهی بر تبادل شرق و غرب و نشانه‌ای آشکار از تمدن دلتا با سازگاری و خلاقیت برجسته است.

یادگار لین سون نام متعلق به اوک ائو - با است. محل نگهداری یادگار.

دکتر ترونگ داک چین - عضو گروه مشاوره‌ای که پرونده نامزدی محوطه باستانی اوک ائو-با (Oc Eo-Ba) را برای ثبت در فهرست میراث فرهنگی جهانی به یونسکو ارائه می‌دهد، گفت که بر اساس معیارهای ارزش جهانی برجسته میراث جهانی، محوطه باستانی اوک ائو-با می‌تواند معیارهای زیر را داشته باشد: نشان دادن تلاقی مهم ارزش‌های انسانی، در طول یک دوره یا در یک منطقه فرهنگی جهان، از نظر تحولات در معماری یا فناوری، هنر ساخت معابد، برنامه‌ریزی شهری یا طراحی منظر. در عین حال، معیارهای زیر را نیز داشته باشد: حاوی شواهدی منحصر به فرد یا حداقل بسیار متفاوت از یک سنت فرهنگی یا تمدنی که هنوز وجود دارد یا از بین رفته است.

علاوه بر این، این مکان معیارهای زیر را نیز برآورده می‌کند: نمونه‌ای برجسته از یک سکونتگاه سنتی انسانی، کاربری زمین یا بهره‌برداری از دریا، نمایانگر یک فرهنگ (یا فرهنگ‌هایی) یا تعامل انسان با محیط زیست، به ویژه هنگامی که به دلیل اثرات تغییرات برگشت‌ناپذیر آسیب‌پذیر شده است.

نایب رئیس کمیته مردمی استان آن گیانگ، لی ترونگ هو، تأکید کرد: «دولت و مردم آن گیانگ همواره بر این باورند که حفظ و ارتقای ارزش محوطه باستانی اوک ائو-با نه تنها مسئولیتی در قبال گذشته، بلکه اقدامی عملی برای حال و آینده است. ما متعهد به همکاری نزدیک با آژانس‌های تخصصی، سازمان‌های بین‌المللی و دانشمندان برای ایجاد یک پرونده علمی محکم، معتبر و قانع‌کننده هستیم تا محوطه باستانی اوک ائو-با را به عنوان میراث جهانی نزدیک‌تر کرده و به گنجینه فرهنگی مشترک بشریت کمک کنیم.»

منبع: https://daidoanket.vn/oc-eo-ba-the-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-10313597.html