pe، یک رسم زیبای مردم وان کیو

مردم وان کیو که در رشته کوه باشکوه ترونگ سان زندگی می‌کنند، آداب و رسوم زیبا و منحصر به فردی دارند. با وجود تغییرات تاریخی فراوان، این آداب و رسوم هنوز توسط مردم اینجا حفظ و ترویج می‌شوند. در میان آنها، لا-په (دعا برای شانس) یک رسم معمول است که هویت فرهنگی مردم وان کیو را در خود جای داده است. لا-په نه تنها برای آب و هوای مساعد، محصولات فراوان و زندگی آرام، مرفه و شاد برای مردم دعا می‌کند، بلکه برای رهایی روح درگذشتگان در دنیای دیگر نیز دعا می‌کند.

لا-په، رسم زیبای مردم وان کیو

گوشه‌ای آرام در روستای کو بای - عکس: ML

هو وان دان، ریش سفید روستای کو بای، بخش هونگ لاپ، منطقه هونگ هوا، که تجربیات زیادی در برگزاری مراسم عبادت لا-په دارد، گفت که طبق رسم، هر 5 سال یکبار، روستاهای وان کیو مراسم عبادت خوش شانسی را برگزار می‌کنند. مجری مراسم، ریش سفید روستا است زیرا او تجربیات زیادی در برگزاری مراسم دارد و مراحل عبادت را می‌داند...

لا-په می‌تواند در هر ماهی از سال برگزار شود. ریش‌سفید روستا کسی است که تصمیم می‌گیرد روز و ماه مراسم را برنامه‌ریزی و انتخاب کند. روستاییان مراسم را با دقت بسیار از محل عبادت، هدایا، دعاها گرفته تا پیشکش به خدایان آماده می‌کنند. جنگل معبد روستا اغلب به عنوان محل برگزاری مراسم انتخاب می‌شود.

هر روستا مراسم خود را برگزار می‌کند. برای اینکه مراسم به خوبی برگزار شود، بزرگان روستا وظایفی را به خانواده‌ها محول می‌کنند و خانواده‌ها نیز وظایفی را به هر یک از اعضای شرکت‌کننده در مراسم محول می‌کنند. نذورات اصلی شامل یک گاومیش، یک خوک، دو مرغ و شراب سفید است. به طور خاص، روستاییان باید دو زیارتگاه را با هم آماده کنند که مراسم در آنجا برگزار می‌شود.

این دو زیارتگاه مانند خانه‌های مینیاتوری چوبی از جنس بامبو طراحی شده‌اند. یکی از آنها بزرگتر است تا خدای کوه، خدای رودخانه و خدایان اطراف را پرستش کند؛ دیگری کوچکتر است تا ارواح درگذشتگان را پرستش کند.

پس از آماده کردن نذورات، صبح زود، روستاییان در جنگل معبد جمع می‌شوند تا محل برگزاری مراسم را تمیز و آماده کنند. این مراسم معمولاً از اواخر بعد از ظهر شروع می‌شود و تا اوایل صبح روز بعد ادامه دارد.

تمام مراسم در طول شب به شیوه‌ای بسیار منظم انجام می‌شد. شرکت‌کنندگان در مراسم لا-په شامل ریش‌سفید روستا، کدخدای روستا و نمایندگان تمام خانوارهای روستا بودند. پس از آماده شدن همه چیز، در حضور نمایندگان خانواده، ریش‌سفید روستا در مقابل دو زیارتگاه نذورات را تقدیم می‌کرد و دعا را به درگاه خدایان می‌خواند.

محتوای اصلی دعا می‌کند که خدایان و همچنین ارواح درگذشتگان، برای روستاییان برکت و شانس بیاورند، مانند: هیچ کس بیمار یا ناخوش نشود؛ تولید در آب و هوای مساعد باشد، گیاهان به خوبی رشد کنند، محصولات فراوان باشند، هیچ حیوان وحشی نابود نکند؛ حیوانات به خوبی رشد کنند؛ هر خانواده‌ای گرم، مرفه و شاد باشد...

لا-په، رسم زیبای مردم وان کیو

سالمندان در روستای کو بای در اطراف دو معبد که مراسم لا-په در آنها برگزار می‌شود، جمع شده‌اند - عکس: ML

پس از اتمام مراسم تقدیم حیوانات قربانی، روستاییان برای ذبح گاومیش، خوک و مرغ جمع می‌شدند تا غذاهای خوشمزه‌ای تهیه کنند... آنها را در سینی‌ها می‌گذاشتند و به محل مراسم می‌آوردند و دور هم جمع می‌شدند تا تمام شب را با شادی بخورند، بنوشند، گپ بزنند و آواز بخوانند.

در این مناسبت، مردم محلی در فعالیت‌های فرهنگی و هنری سنتی شرکت می‌کنند. آن‌ها از آلات موسیقی مانند تین تونگ، خِن، تا-پلوا و ملودی‌های تا آی و خا نات که در شب آرام در میان کوه‌ها و جنگل‌های باشکوه خوانده می‌شوند، استفاده می‌کنند، گویی می‌خواهند داستان‌های فقدان، درد، شادی و غم زندگی را برای خدایان تعریف کنند و برای خدایان دعا کنند تا همه را با صلح، رفاه و خوشبختی برکت دهند.

«در سال ۲۰۱۲، اهالی روستا مرا به عنوان ریش‌سفید روستای کو بای انتخاب کردند. تاکنون، من دو بار مراسم لا-په را برگزار کرده‌ام. این یک آیین بسیار مهم در آداب و رسوم گروه قومی ون کیو در هونگ لاپ است که از دوران باستان تا به امروز به ارث رسیده است. مراسم لا-په، صداقت روستاییان را نسبت به خدایان و همچنین متوفی نشان می‌دهد.»

اگرچه جامعه در حال توسعه است، بسیاری از مناطق اقلیت‌های قومی تحت تأثیر تبادل فرهنگی بین مناطق قرار دارند، هویت فرهنگی تا حدودی از بین رفته است، اما مردم ون کیو در اینجا هنوز بسیاری از آداب و رسوم سنتی را حفظ کرده‌اند و لا-په نمونه بارز آن است. بزرگان روستا همیشه به فرزندان و نوه‌های خود یادآوری می‌کنند که همیشه سپاسگزار باشند و از آنچه نسل‌های گذشته برای آنها ساخته‌اند تا آنچه را که امروز دارند، داشته باشند.

هو ون دان، از بزرگان روستا، افزود: «در عین حال، ما به فرزندان و نوه‌هایمان یاد می‌دهیم که برای حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی منحصر به فرد ملت، دست در دست هم دهند.»

مین لانگ

منبع