پشت دروازه روستا

معبد Đồng Cổ در روستای Mỹ Đà واقع شده است.

مای دا سرزمینی باستانی در منطقه هوانگ هوا است. مدت‌ها پیش، این روستا با نام که کو شناخته می‌شد و از دیگر روستاهای این کمون جدا بود. برای رسیدن به روستا، باید مسیرهای پر پیچ و خمی را در میان مزارع برنج تام تانگ طی می‌کردید - که زمانی شالیزارهای برنج وسیع و پراکنده‌ای بودند. روستای مای دا زمانی منطقه‌ای با "رونق و فراوانی، با محصولات فراوان برنج" محسوب می‌شد. پیش از این، روستای مای دا دارای یک معبد کنفوسیوسی و یک بتکده سه اتاقه اختصاص داده شده به بودا بود. این بتکده پنج مجسمه چوبی گرانبهای بودا، یک زنگ برنزی و بسیاری از آثار باستانی دیگر را در خود جای داده بود. با این حال، با گذشت زمان، بتکده ناپدید شد و تنها یک چاه طبیعی از آن باقی ماند. معبد کنفوسیوسی نیز ناپدید شد و تنها یک پایه سنگی از آن باقی ماند. تنها معبد دونگ کو، که فراز و نشیب‌های تاریخ را پشت سر گذاشته است، در حاشیه روستا پابرجا مانده و به یک لنگرگاه معنوی برای نسل‌های ساکنان آن تبدیل شده است.

معبد دونگ کو در روستای می دا، یک اثر تاریخی و فرهنگی با ارزش معنوی و سنتی قابل توجه در ملت‌سازی و دفاع ملی است که با افسانه "تجلی" خدای دونگ کو مرتبط است. افسانه می‌گوید که در سال ۱۰۲۰، شاهزاده لی فات ما (پسر پادشاه لی تای تو) ارتش خود را برای جنگ با مهاجمان جنوبی رهبری کرد. او با عبور از هوانگ هوا، ظهر به روستای می دا رسید که ناگهان طوفانی شدید با رعد و برق رخ داد و مانع از پیشروی سربازانش شد. شاهزاده به ارتش خود دستور داد در آنجا استراحت کنند. شاهزاده با نگاه به اطراف، متوجه شد که زمین شبیه گل نیلوفر آبی است و آن را یک اتفاق غیرمعمول دانست، بنابراین به همراهانش دستور داد تا محرابی برای قربانی برپا کنند. آن شب، خدای دونگ کو ظاهر شد و اعلام کرد: "من خدای کوهستان دونگ کو هستم که پادشاه را برای سرکوب شورشیان همراهی می‌کنم. اکنون، با دیدن این سرزمین مقدس، خود را آشکار کرده‌ام" قبل از ناپدید شدن. در روز نبرد، در طول جنگ، صدای طبل‌های برنزی طنین‌انداز شد و ارتش ویتنام به پیروزی بزرگی دست یافت. پس از بازگشت پیروزمندانه آنها، شاهزاده برای سربازانش در روستای می دا جشن گرفت. به یاد شایستگی‌های این الهه و تقدس منطقه می دا، دربار امپراتوری فرمانی به روستا صادر کرد و به مردم دستور داد تا معبدی بسازند. پادشاه عنوان افتخاری "خدای متعال متبرک" را به این الهه اعطا کرد و این معبد به مدت هزار سال مورد پرستش قرار گرفته است. در طول وقایع تاریخی بی‌شمار و ویرانی‌های طبیعت، معبد دونگ کو دیگر وجود ندارد، اما مقیاس معماری آن باقی مانده است. حدود سال ۲۰۰۰، این معبد مرمت شد. در سال ۲۰۰۴، معبد دونگ کو به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی طبقه‌بندی شد.

به گفته لو ویت وون، دبیر حزب و رئیس روستای می دا، «معبد دونگ کو در روستای می دا، مدت‌هاست که مکانی برای فعالیت‌های معنوی و فرهنگی مردم این منطقه بوده است. به ویژه، جشنواره معبد دونگ کو که در روز اول ماه دوم قمری برگزار می‌شود، یک جشنواره بزرگ برای این روستا است. در سال ۲۰۲۳، روستاییان سخاوتمندانه در تعمیر محوطه معبد، حصار اطراف، تعویض کاشی‌های سقف و بازسازی کف داخلی مشارکت کردند. در همان سال، روستاییان از ساخت دروازه روستای می دا با بودجه‌ای که توسط روستاییان و فرزندانشان که دور از خانه زندگی می‌کردند، اهدا شد، بسیار خوشحال شدند. معماری زیبا به روستا شور و نشاط بخشید. در همان زمان، روستاییان داوطلبانه زمین‌های کشاورزی پشت دروازه روستا را برای تجمیع آن در یک قطعه زمین واحد مبادله کردند و یک ذخیره زمین برای ساخت و ساز آینده یک منطقه روستایی با چشم‌انداز ایجاد کردند. روستاییان در کنار مشوق‌های دولتی، بیش از ۵۵۰ میلیون دانگ ویتنامی نیز برای ساخت جوی‌های زهکشی و جاده‌ها برای بهبود چشم‌انداز سرزمین مادری خود کمک کردند.»

روستای مای دا در حال حاضر ۳۸۸ خانوار با بیش از ۱۴۰۰ نفر جمعیت دارد. نسل جوان در کارخانه‌ها کار می‌کنند، در حالی که نسل مسن‌تر با پشتکار در مزارع کار می‌کنند. بسیاری از فرزندان روستاییان به موفقیت‌های تحصیلی دست یافته‌اند و به افراد موفقی تبدیل شده‌اند. در جریان توسعه، ارزشمندترین جنبه، ارتباط قوی جامعه است؛ آداب و رسوم، سنت‌ها و فرهنگ مشترک روستاییان همیشه حفظ و ترویج می‌شود. به طور خاص، این روستا از زمان اجرای برنامه توسعه روستایی جدید، دستخوش تحول قابل توجهی شده است.

از اینجا، مای دا، به همراه دیگر روستاهای کوچک کمون هوانگ دوک، با شهر بوت سون و کمون‌های هوانگ دونگ، هوانگ دائو، هوانگ ها و هوانگ دات ادغام خواهند شد تا کمون جدیدی به نام هوانگ هوا تشکیل دهند. نگرانی‌های ناشی از این تغییر، امید به فضایی برای توسعه در مرحله جدید را نیز به همراه دارد. صرف نظر از تغییرات، ویژگی‌های فرهنگی باستانی و آثار تاریخی این سرزمین مطمئناً همچنان حفظ و ارتقا خواهند یافت. به طوری که این روستا همیشه مکانی برای یادآوری، عشق ورزیدن، مکانی برای بازگشت به آن باقی خواهد ماند، همانطور که کتیبه روی دروازه روستا به ما یادآوری می‌کند: "از بازگشت نوادگان به روستا برای گرد هم آمدن استقبال می‌کنیم / ما در این مکان تجدید دیدار، اجداد خود را گرامی می‌داریم."

متن و عکس‌ها: مین هین

منبع: https://baothanhhoa.vn/phia-sau-cong-lang-253498.htm