زنان ویتنامی - در مزارع و سنگرها، در پیروزی نقش داشتند

(PLVN) - در تاریخ باشکوه ملت ویتنام، تصویر زنان هرگز محو نشده است. از مزارع برنج گل‌آلود، آتش‌های ساده‌ای که ارتش را تغذیه می‌کردند، تا سنگرهای سرسخت با بوی باروت، زنان ویتنامی همیشه حضور داشته، فداکار و فداکار بوده‌اند. در دو جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه و امپریالیسم آمریکا، آنها تجسم زنده میهن‌پرستی، شجاعت، وفاداری و فداکاری خاموش اما بزرگ بودند.

از جنبش «سه مسئولیت» - کار کردن و مبارزه کردن با تمام توان...

در منطقه دن فونگ ( هانوی )، جنبش «سه مسئولیت» - سلف «سه مسئولیت» - در سال ۱۹۶۵، زمانی که مهاجمان آمریکایی جنگ را برای نابودی شمال تشدید کردند، آغاز شد. اتحادیه زنان منطقه سه وظیفه را پیشنهاد کرد: به عهده گرفتن تولید به جای رفتن شوهران و فرزندان به جنگ؛ به عهده گرفتن کارهای خانه برای تأمین امنیت پشت جبهه؛ و در صورت لزوم، خدمت سربازی. این جنبش به سرعت در سراسر کشور گسترش یافت و مستقیماً توسط رئیس جمهور هوشی مین دستور داده شد تا نام آن را به «سه مسئولیت» تغییر دهد. زنانی مانند خانم له تی کوئین، خانم نگوین تی دیم، خانم دانگ تی تی... با این روحیه زندگی، جنگیدند و تولید کردند. آنها می‌دانستند چگونه شخم بزنند، کلوخه بکوبند و بذر سرخس آبی تولید کنند، در حالی که همچنان محکم اسلحه را برای محافظت از سد فونگ - یک پروژه مهم برای محافظت از هانوی - در دست داشتند. آنها تصاویر نمونه‌ای از زنانی هستند که هم در پشت جبهه هستند و هم آماده‌اند تا در صورت نیاز میهن، سرباز شوند.

در مارس ۲۰۲۵، منطقه دن فوئونگ، هانوی، مجموعه‌ای از رویدادها را برای جشن شصتمین سالگرد جنبش «سه مسئولیت» ترتیب داد. دخترانی که در زمان «سه مسئولیت» هجده یا بیست ساله بودند، اکنون مادربزرگ و مادربزرگ‌های بزرگ شده‌اند. در جلسه تبادل نظر، خانم لی تی کوین، رئیس سابق اتحادیه زنان کمون ترونگ چائو، که بیش از ۸۰ سال سن دارد، هر بار که منشأ جنبش «سه مسئولیت» را به یاد می‌آورد، هنوز هیجان‌زده می‌شد. خانم کوین گفت که در سال ۱۹۶۵، زمانی که ایالات متحده جنگ را گسترش داد و برای نابودی شمال تلاش کرد، همه سربازان و مردم ما مشتاق شرکت در جنگ با دشمن بودند. خانم لی تی تای، رئیس اتحادیه زنان منطقه دن فوئونگ، این موضوع را با کمیته اجرایی اتحادیه مطرح کرد: اتحادیه جوانان جنبش "سه آماده" را دارد، سالمندان جنبش "سه نمونه" را دارند، و ما زنان چه جنبشی خواهیم داشت؟ رئیس اتحادیه پیشنهاد داد که در حال حاضر، زنان باید کار شوهران و فرزندان خود را که به جنگ رفته‌اند، به عهده بگیرند. ما باید جنبش "سه مسئولیت" را برای زنان راه‌اندازی کنیم، از جمله: به عهده گرفتن تولید محلی؛ به عهده گرفتن کار خانوادگی تا شوهران و فرزندان بتوانند با آرامش خاطر به جنگ بروند؛ و در صورت لزوم، پشتیبانی رزمی را بر عهده بگیریم. به گفته خانم کویین: "اگرچه محتوای این جنبش مختصر است، اما سه وظیفه بسیار مهم است که به زنان نزدیک و روزانه است، بنابراین به راحتی به خاطر سپرده می‌شود و به راحتی قابل اجرا است. بنابراین، اتحادیه زنان 16 کمون در این منطقه بلافاصله موافقت کرد." در ۸ مارس ۱۹۶۵، کمیته دائمی اتحادیه زنان ناحیه دن فونگ، جنبش «سه مسئولیت» را در مدرسه راهنمایی کمون دن فونگ آغاز کرد و عزم راسخ زنان این ناحیه را به نمایش گذاشت.

خانم تران تی کوانگ من وقتی برای شرکت در مراسم جشن پنجاه و پنجمین سالگرد «ارتش موبلند» و پنجاهمین سالگرد جنبش «سه مسئولیت» که توسط کمیته مرکزی اتحادیه زنان ویتنام در سال ۲۰۱۵ برگزار شد، به هانوی رفت. (منبع: اتحادیه زنان ویتنام)

به گفته خانم نگوین تی دیم، رئیس انجمن سالمندان شهر فونگ، منطقه دن فونگ: «در آن زمان، همه مردان برای جنگیدن به میدان جنگ می‌رفتند. برای اطمینان از فصل برداشت، ما زنان باید یاد می‌گرفتیم که چگونه شخم بزنیم، مزارع را هرس کنیم، کود سبز درست کنیم، سرخس آبی تولید کنیم و دانه‌های برنج را به درستی خیسانده و تخمیر کنیم. من خودم رهبر تیم تولید دانه سرخس آبی بودم، عنوان استاد سرخس آبی را کسب کردم و از طرف استان یک دوچرخه به من اهدا شد.»

این زنان «سه استعداد» نه تنها کار مزرعه را انجام می‌دادند، بلکه مستقیماً در نبرد نیز اسلحه به دست می‌گرفتند. خانم دانگ تی تی - رهبر سابق دسته شبه‌نظامیان سد دی - گفت که در فوریه ۱۹۶۵، ۱۲ زن ۱۸-۱۹ ساله، از جمله او، به حزب پذیرفته شدند و به انجام وظیفه رزمی در سد دی با چهار توپ ۱۲.۷ میلی‌متری منصوب شدند. چهار عضو زن شبه‌نظامی عبارت بودند از: تا تی گای، نگو تی لام، کواچ تی هوی و بوی تی لاو که قهرمانانه جان خود را در نبرد برای محافظت از سد دی در ۲۸ آوریل ۱۹۶۷ فدا کردند. به گفته خانم نگوین تی دیم: «در حالی که از خانواده مراقبت می‌کردیم، در تولید شرکت می‌کردیم و مستقیماً اسلحه به دست می‌گرفتیم، در آن زمان به زندگی یا مرگ فکر نمی‌کردیم، فقط می‌دانستیم که چگونه کار کنیم و با تمام توان بجنگیم.»

به قهرمانان زن در میدان نبرد سهمگین

فهرست کردن تمام قهرمانان زن در میدان نبرد غیرممکن است زیرا هر یک از آنها یک افسانه هستند. در تاریخ ارتش خلق ویتنام، خانم تران تی کوانگ من احتمالاً تنها موردی است که برای مبارزه با دشمن، خود را به شکل یک مرد درآورد.

نام واقعی او تران تی من است که در خانواده‌ای ثروتمند در روستای تان هوآ، کمون جیانگ نین، منطقه جیونگ ریگ، استان راچ گیا (که اکنون کمون وین تان، منطقه جیونگ ریگ، استان کین گیانگ است) متولد شد. از آنجا که او فرزند پنجم بود، مردم منطقه اغلب او را ساو من صدا می‌زدند. ساو من از کودکی شخصیتی قوی داشت، مانند یک پسر بچه شیطنت می‌کرد و بارها گروهی از دوستانش را برای "ایجاد دردسر" رهبری می‌کرد و پدرش را بارها شگفت‌زده می‌کرد. وقتی ساو من ۱۸ ساله شد، شاهد بدبختی کشور به دلیل نابودی دشمن بود، بنابراین مصمم شد برای محافظت از سرزمین پدری به ارتش بپیوندد. او و خواهر کوچکترش بای ترام فرار کردند، اما بار اول پدرشان آنها را گرفت، موهایشان را برید و تمام لباس‌هایشان را از روی خشم سوزاند. تا بار دوم هر دو با موفقیت فرار نکردند.

نامه‌ای که وو تی تان ۵ روز قبل از مرگ مادرش به او نوشته بود. (عکس از آرشیو)

در آن زمان، خانم من موهایش را مثل پسران کوتاه کرد، نام تران کوانگ من را برای خود برگزید و خواهر کوچکترش، بای ترام، را مجبور کرد برادرش را سائو صدا کند. برای اینکه توسط برادرانش در ارتش کشف نشود، او یک پارچه محکم دور سینه‌اش پیچید، جیغ زدن را تمرین کرد، مثل یک مرد راه رفتن را تمرین کرد و حتی سیگار کشیدن را تقلید کرد. از آنجایی که خواهر کوچکترش به عنوان پرستار آموزش دیده بود، هر بار که سائو من زخمی می‌شد، از خواهر کوچکترش می‌خواست که از او مراقبت کند، بنابراین هویت او در طول ۵ سال خدمت سربازی‌اش مخفی نگه داشته شد.

ساو مان باهوش و شجاع بود، بنابراین او را برای تحصیل به عنوان افسر در مدرسه نظامی کوانگ ترونگ فرستادند. در سال ۱۹۴۷، او به فرماندهی گروهان ۷۰ (گروهان گارد - که بعدها هنگ ۱۲۴ منطقه نظامی ۹ شد) بازگشت. با دستاوردهای برجسته رزمی‌اش، در سال ۱۹۵۰ به فرماندهی گروهان ارتقا یافت. هیچ کس فکر نمی‌کرد که این کاپیتان شجاع و بااستعداد، دختری باشد که خود را به شکل مرد درآورده است تا اینکه روزی سرباز نگوین ون به (موی به) از طریق داستان پدر بیولوژیکی ساو مان از هویت او مطلع شد و به دنبالش رفت و از او خواستگاری کرد. بنابراین این عروسی عجیب به شکلی شگفت‌انگیز برگزار شد.

ساو مان در طول ازدواجش با آقای موئی به، فقط ۴ بار شوهرش را دید. وقتی ارتش را ترک کرد تا به خانه برگردد و برای تولد اولین فرزندش آماده شود، شنید که شوهرش در حین جنگ در پایگاه چانگ چت کشته شده است. او که غم و اندوه خود را فرو خورده بود، زایمان کرد و مدت کوتاهی پس از آن مجبور شد کودک را پیش والدینش بگذارد تا به جنگ ادامه دهند...

در سال ۱۹۶۷، به او عنوان قهرمان نیروهای مسلح آزادی‌بخش اعطا شد، به هیئت قهرمانان جنوب در شمال پیوست و افتخار ملاقات با رئیس جمهور هوشی مین را داشت. وقتی به جنوب بازگشت، سائو مان در منطقه نظامی ۹ به کار سیاسی پرداخت تا اینکه طبق رژیم بازنشسته شد. خانم مان با فداکاری‌ها و کمک‌های فراوانش به سرزمین پدری، در سال ۱۹۹۴ توسط دولت عنوان مادر قهرمان ویتنامی را دریافت کرد. او همچنین عنوان قهرمان نیروهای مسلح خلق و بسیاری از مدال‌ها و نشان‌های دیگر را دریافت کرد. زندگی خانم مان در کتاب "زندگی من" نوشته نویسنده بویی هین نوشته شده است.

جنگ فقط مربوط به اسلحه و گلوله نیست، بلکه مربوط به مسیرهای تدارکاتی نیز می‌شود، جاده‌های ترونگ سان پر از دود و بمب. در آنجا، هزاران داوطلب زن جوان مانند وو تی تان، رهبر جوخه ۴ در تقاطع دونگ لاک، در سنین بسیار کم جان باختند. نامه‌هایی که او قبل از مرگش برای مادرش فرستاد، هنوز هم خوانندگان امروزی را به گریه می‌اندازد: "مامان، اگر برنگشتم، ناراحت نباش..." آنها کسانی بودند که هر سنگ را حمل می‌کردند، هر گودال بمب را پر می‌کردند، هر جاده را تعمیر می‌کردند - تا کاروان تدارکات متوقف نشود. آنها در میان بمب‌ها آواز می‌خواندند، در سختی‌ها می‌خندیدند و در سکوت اما جاودانه فداکاری می‌کردند. گروه‌های هنری خط مقدم - که اکثراً زن بودند - در سراسر مناطق جنگی سفر می‌کردند و آهنگ‌هایی برای سوخت‌رسانی به سربازان و مردم می‌آوردند. آنها در جنگل، روی تخت‌های چوبی، در سنگرها، در پناهگاه‌ها اجرا می‌کردند. آنها با موسیقی و هنر به تلطیف روزهای سخت کمک می‌کردند. برخی از مردم آواز می‌خواندند، زخمی‌ها را پانسمان می‌کردند و سپس در میان غرش توپ‌ها به اجرا ادامه می‌دادند...

می‌توان گفت که زنان ویتنامی از جنگ کنار ننشستند. آنها در پیروزی سهیم بودند. از مزارع برنج تا سنگرها، از پشت جبهه تا جبهه، از عشق تا فداکاری، زنان ویتنامی مسیری را انتخاب کردند - مسیر همراهی ملت تا استقلال و آزادی. و تاریخ نام آنها را - با خون، عرق و صفحات فراموش‌نشدنی تاریخ - حک کرده است.

هونگ مین

منبع: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html