روز ملی قدردانی

۱۱۱d۵۰۸۴۴۲۲t۲۴۸۵l۱۰-۱۵۵d۱۱۵۱۵۰۲t۷۴۳l۵-z۵.jpg

معبد بالایی در قله کوه نگیا لین واقع شده است.

تاریخ ملت ویتنام با دوران پادشاهان هونگ، با مشارکت پادشاهان هونگ در پیشگامی، توسعه و ساخت ایالت ون لانگ آغاز می‌شود. به یاد این سهم عظیم، نسل‌های مختلف مردم ویتنام هزاران سال است که پادشاهان هونگ را به عنوان اجداد ملت مورد احترام قرار می‌دهند. پرستش پادشاهان هونگ به یک رسم و باور تبدیل شده و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. در طول تاریخ، این باور به عنوان یک لنگر معنوی، اعتقاد به تقدس و رمز و راز اجدادشان، تقویت وحدت ملی، همکاری برای غلبه بر بلایای طبیعی و مهاجمان خارجی و محافظت از مرزهای کشور عمل کرده است.

مطالعات نشان داده است که هزاران سال پیش، اجداد ما معبد هونگ را ساختند و مراسم بزرگداشت اجداد را با یک شخصیت عامیانه ترتیب دادند. روستاهای ترئو (کمون هی کونگ) و وی (کمون چو هوا) معبد هونگ را در مقیاس اولیه به عنوان یک زیارتگاه کوچک ساختند. جشنواره روستای هی (کمون‌های هی کونگ و چو هوا) شامل بسیاری از اجراهای عامیانه باستانی بود: رژه‌هایی با فریادهای زوزه‌کشی، تعقیب دشمن، ارائه فیل‌ها و اسب‌ها، رژه‌های الهه و اجراهای تئاتری طنزآمیز. هنگامی که خواهران ترونگ پرچم شورش را برای بیرون راندن مهاجمان هان شرقی برافراشتند، به معبد بالایی در مجموعه معابد هونگ رفتند تا آسمان و زمین را پرستش کنند و سوگند یاد کردند که انتقام خانواده خود را بگیرند و بدهی ملی خود را بازپرداخت کنند و میراث پادشاهان هونگ را ادامه دهند. در کتاب «تین نام نگو لوک» سوگند ترونگ ترک به شرح زیر ثبت شده است: «اول، سوگند می‌خورم که از دشمن ملی انتقام بگیرم؛ دوم، سوگند می‌خورم که سلسله باستانی هونگ را احیا کنم...» در سال ۹۸۰، زمانی که کشور استقلال یافت، پادشاه دین تین هوانگ رسماً دستور نگارش تاریخ معبد را صادر کرد. در طول سلسله‌های فئودالی متوالی، معبد هونگ نوسازی و بازسازی شد و به طور فزاینده‌ای باشکوه و با ابهت شد. متون باستانی مانند «دای ویت سو لوک» و «دای ویت سو کی توآن تو» منشأ و ریشه مشترک مردم ویتنام - پادشاهان هونگ - را تأیید و توضیح دادند. در طول سلسله لِه متأخر، در اولین سال سلطنت هونگ دوک، «نگوک فا هونگ وونگ» (شجره‌نامه پادشاهان هونگ) گردآوری شد و در آن آمده است: «از سلسله‌های دین، لِه، لی و تران تا سلسله هونگ دوک متأخر لِه فعلی ما، بخور همیشه در معبد روستای ترونگ نگیا (کو تیچ) تقدیم می‌شده است»، جایی که مردم از سراسر کشور برای عبادت و یادآوری شایستگی‌های جد مقدس باستانی به آنجا می‌آمدند...»

در دوران سلسله نگوین، پایتخت در هوئه قرار داشت. در سال ۱۸۲۳، پادشاه مین مانگ دستور داد لوح‌های اجدادی هونگ وونگ به معبد امپراتوران بزرگ منتقل شوند، در حالی که معبد هونگ وونگ با حکم سلطنتی برای عبادت پذیرفته شد. آیین‌های بزرگداشت اجداد هونگ وونگ به طور خاص و سختگیرانه تنظیم شده بود که نشان دهنده احترام سلسله‌ها و مردم به اجدادشان بود.

پس از انقلاب موفقیت‌آمیز اوت و استقلال ملی، حزب، دولت و مردم ویتنام توجه بیشتری به پرستش پادشاهان هونگ - اجداد مشترک ملت - نشان دادند و بر سرمایه‌گذاری در مرمت و حفظ مکان تاریخی معبد هونگ تمرکز کردند و آن را باشکوه‌تر و شایسته‌تر از گذشته به عنوان مکانی برای عبادت اجداد مشترک ملت ساختند. بلافاصله پس از تأسیس جمهوری دموکراتیک ویتنام در ۱۸ فوریه ۱۹۴۶، رئیس جمهور هوشی مین فرمان شماره ۲۲C NV/CC را صادر کرد که تعطیلات اصلی سالانه را تعیین می‌کرد، از جمله یک روز تعطیلی برای روز بزرگداشت پادشاهان هونگ. در ۲ آوریل ۲۰۰۷، مجلس ملی جمهوری سوسیالیستی ویتنام اصلاحات و الحاقاتی را به ماده ۷۳ قانون کار تصویب کرد که به کارمندان یک روز مرخصی با حقوق کامل در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ (دهمین روز از سومین ماه قمری) اعطا می‌کرد. در سال ۲۰۱۰، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - جشنواره معبد هونگ - برای اولین بار با باشکوه‌ترین مراسم ملی تاریخ، به ریاست رئیس‌جمهور نگوین مین تریت برگزار شد. او در دهمین روز از سومین ماه قمری، عود نثار کرد و آیین‌های باشکوهی را به یادبود پادشاهان هونگ اجرا کرد. این رویداد، اوج توسعه این جشنواره را نشان داد و سرزندگی قوی و نفوذ گسترده آن را در طول زمان و مکان نشان داد. مقیاس این جشنواره، منعکس کننده روحیه وحدت ملی و حفظ هویت فرهنگی ویتنامی است که بر ریشه‌های ملت تمرکز دارد - سنتی به ویژه مهم که از طریق جشنواره معبد هونگ در دوره‌های مختلف بیان شده است. همچنین به وضوح جوهره و روح ملت ویتنام را در طول تاریخ - گذشته، حال و آینده - نشان می‌دهد.

روز ملی قدردانی پالانکین به معبد هونگ حمل می‌شود.

استان فو تو با افتخار به عنوان «پسر ارشدِ تعیین‌کننده‌ی سابقه»، مکانی که پادشاه بنیانگذار آن را برای تأسیس پایتخت خود انتخاب کرد، سال‌هاست که همواره در تلاش است تا تمام منابع را برای مرمت و ساخت معبد هونگ بسیج کند تا شایسته‌ی جایگاه یک مکان تاریخی ملی ویژه باشد و جشنواره معبد هونگ را به عنوان یک جشنواره‌ی نمونه در سراسر کشور برگزار کند، مکانی که جوهره و درخشش فرهنگ ملی در آن همگرا شده و می‌درخشد، نمادی زیبا از ارزش‌های فرهنگی معنوی، که به طور کامل بیانگر خرد، اخلاق، شخصیت، انعطاف‌پذیری و روح والای مردم ویتنام است...

سرزندگی، حرکت، توسعه و گسترش قوی روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - جشنواره معبد هونگ - از ارزش و جوهره اصل اخلاقی "سپاسگزاری" ناشی می‌شود که تقوای فرزندی هسته اصلی آن است. سفر ابراز تقوای فرزندی، غلبه بر فراز و نشیب‌های بی‌شمار زمان، در هر لایه از فرهنگ تقطیر و پالایش شده است. در ابتدا، شامل پرستش خدایان کوه، خدایان رودخانه و خدایان برنج بود... سپس به پرستش اجداد تبدیل شد. از ابتدا، رسم پرستش خدایان در کوه نگیالین بود، سپس به ساخت معابد و بتکده‌ها، عبادت و سازماندهی روز بزرگداشت پادشاهان هونگ پیشرفت کرد که در ابتدا یک جشنواره روستایی بود و به تدریج به یک جشنواره ملی و یک مراسم دولتی، همراه با وحدت و همبستگی کل ملت تبدیل شد. طبق آمار وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، 1417 یادگار به پادشاهان هونگ و دیگر چهره‌های سلسله هونگ در سراسر کشور اختصاص داده شده است. استان فو تو به تنهایی ۳۴۵ اثر باستانی مرتبط با روستاهایی دارد که به پادشاهان هونگ اختصاص داده شده‌اند و مکان ویژه ملی آثار تاریخی معبد هونگ، بزرگترین مرکز عبادت پادشاهان هونگ در کشور است. این آثار باستانی، همراه با آیین‌ها و جشنواره‌های آنها، در سراسر سه منطقه ویتنام شمالی، مرکزی و جنوبی پراکنده شده‌اند. ویتنامی‌های مهاجر در خارج از کشور، همراه با سایر نقاط کشور، برای ابراز قدردانی از شایستگی‌های اجداد خود و پادشاهان هونگ، در دهمین روز از سومین ماه قمری هر سال، مراسم بزرگداشت پادشاه هونگ را برگزار می‌کنند و محراب‌هایی را برای اجداد ملی پادشاهان هونگ در دفاتر سفارتخانه‌ها و کنسولگری‌های کشورهای مختلف برپا می‌کنند تا نیاز خود را به احترام به اجداد و ملت خود برآورده کنند. در ایالات متحده، ویتنامی‌های مهاجر برای ساخت معبد پادشاه هونگ به نام "جد ملی وونگ تو" که در سال ۲۰۰۳ در سن خوزه، کالیفرنیا افتتاح شد، بودجه جمع‌آوری کرده‌اند. نفوذ گسترده و سرزندگی پر جنب و جوش پرستش پادشاهان هونگ و باورهای پرستش اجداد، به وضوح ارزش‌های اخلاقی سنتی مردم ویتنام را نشان می‌دهد که از نسلی به نسل دیگر حفظ و منتقل شده است. با این ارزش‌های متمایز، در 6 دسامبر 2012، یونسکو رسماً باور پرستش پادشاهان هونگ در فو تو را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت ثبت کرد.

روز بزرگداشت پادشاهان هونگ و جشنواره معبد هونگ، اوج سنت قدردانی و یادآوری، یادآوری ریشه‌های خود و کسانی که درختی را کاشته‌اند که از آن میوه می‌خورند، را نشان می‌دهند. روز بزرگداشت پادشاهان هونگ یک پدیده تاریخی منحصر به فرد است که در مقایسه با بسیاری از ملت‌های دیگر در سراسر جهان نادر است. جوهره جشنواره معبد هونگ، چهار اصل اساسی را در بر می‌گیرد: تقوای فرزندی؛ اصل یادآوری ریشه‌های خود؛ ایدئولوژی ریشه‌های ملی؛ و ویژگی‌های منحصر به فرد پرستش اجداد ویتنامی که در سنت پرستش پادشاهان هونگ به اوج خود می‌رسد و توسط یونسکو به رسمیت شناخته شده است. تبدیل و توسعه به یک جشنواره در سطح ملی (روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - جشنواره معبد هونگ) قدرت همبستگی ملی را متحد کرده و آشکارا بر حاکمیت کشور ما در طول تاریخ تأکید می‌کند. ارزش ابدی آن، پایه و اساس تعریف حاکمیت مردم ویتنام را تشکیل می‌دهد: آنها از دوران باستان تا به امروز، ریشه‌ها، سرزمین‌ها، ساختارهای سازمانی و سیستم‌های اداری خود را دارند، با رژیم‌ها و مقررات خاص خود، که نشان‌دهنده‌ی خوداتکایی ملی در برابر نقشه‌های نیروهای متخاصم برای نقض حاکمیت ارضی، جذب ملت و جذب فرهنگ آنها است. جشنواره معبد هونگ با زندگی پر جنب و جوش و توسعه و بلوغ کشور، که با وجود پایدار ملت در تمام اعصار و غلبه بر چالش‌ها در هم تنیده شده است، برای همیشه یک نماد فرهنگی زیبا و ارزشمند از مردم ویتنام باقی خواهد ماند.

در طول تاریخ طولانی ملت‌سازی و دفاع ملی، اصل قدردانی از شایستگی‌های اجداد به یک رشته وحدت‌بخش، یک لنگر معنوی و یک منبع ویژه قدرت برای مردم ویتنام تبدیل شده است و معجزه ویتنام را در اتحاد علیه بلایای طبیعی و مهاجمان خارجی، محافظت و ساختن سرزمین زیبا خلق کرده است. قدرت معنوی روز بزرگداشت پادشاهان هونگ مانند فراخوانی از قلب هر نواده لاک و هونگ برای بازگشت به ریشه‌های خود، به سرزمین مادری خود با کلمه مقدس اما آشنای "هموطنان" است. هیچ چیز بهتر از حفظ و توسعه میراثی که از اجداد ما به ارتفاعات جدید منتقل شده است، نیست. بنابراین، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ همچنین فرصتی است برای نوادگان لاک و هونگ از شمال تا جنوب، دشت‌ها یا ارتفاعات، کین‌ها یا اقلیت‌های قومی، مذهبی یا غیرمذهبی، در داخل یا خارج از کشور، تا به سوی سرزمین اجدادی، مکانی که انرژی مقدس کوه‌ها و رودخانه‌ها در آن تلاقی می‌کند، روی آورند، با احترام عود روشن کنند و از تلاش‌های ملت‌سازی پادشاهان هونگ ابراز قدردانی کنند و دست در دست هم در حفظ و ساختن سرزمینی آباد و زیبا، که آرمان‌های اجدادمان را برآورده می‌کند، بکوشند.

نگوین داک توی

TUV، مدیر گروه فرهنگ، ورزش و گردشگری

منبع: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm