روستای سی تائو چای، در شهرستان هو تائو، با زیبایی بکر خود، در حال تبدیل شدن به یک مقصد گردشگری اجتماعی جذاب برای بازدیدکنندگان است.
مردم دائو (گروه دائو دائو بانگ) در ۷ روستای کمون هو تائو از جمله: سی تائو چای، چو لین، گیا خائو، تا چای، نهیو سانگ، فو هو تائو، رانگ گوئی خئو تائو، با جمعیتی بیش از ۳۰۰۰ نفر زندگی میکنند. مانند سایر گروههای قومی در منطقه کوهستانی، شغل اصلی مردم دائو هو تائو کشاورزی با بریدن و سوزاندن است. مردم دائو در اینجا علاوه بر کار سخت روزانه، هنوز به گنجینههای غنی فرهنگی مردمی خود مانند: مراسم کیسه کلاه، مراسم کونگ رانگ، مراسم کائو هائو و... افتخار میکنند. یکی از آیینهای مرموز با هویت منحصر به فرد خود، مراسم "پریدن از روی آتش" است.
لو آ نگی، رئیس روستای سی تائو چای، گفت که طبق برنامه، جشنواره «پریدن از روی آتش» امسال در روستای سی تائو چای، یک روستای گردشگری اجتماعی در کمون هو تائو، برگزار خواهد شد. فردی که توسط جامعه دائو در سی تائو چای به عنوان مجری مراسم امسال انتخاب شده است، آقای تان آ دیو است. به گفته مردم دائو، آقای تان آ دیو فردی معتبر و استادی ماهر است که ریاست بسیاری از مراسم مهم مردم دائو در هو تائو را بر عهده داشته است.
شمن در مقابل محراب، در حال آماده کردن قربانی برای تقدیم به "خدای آتش"
استاد تان آ دیو اظهار داشت که مراسم «پرش از آتش» امسال سادهتر از مراسم سنتی برگزار خواهد شد و ضمن حفظ ویژگیهای فرهنگی سنتی، صرفهجویی و جلوگیری از اسراف را تضمین میکند. مراسم «پرش از آتش» معمولاً در پایان سال، زمانی که فصل برداشت محصول به پایان رسیده است، از دهمین ماه قمری تا پایان ژانویه سال بعد برگزار میشود. طبق رسم، انتخاب مراسم «پرش از آتش» بر اساس قبیله انجام میشود، قبیله باید یک قبیله معمولی باشد که به طور فعال در فعالیتهای اجتماعی شرکت میکند و نمونههای پیشرفته و معمولی زیادی در مطالعه و کار دارد. مراسم «پرش از آتش» در یک فضای بزرگ، معمولاً در مرکز روستا برگزار میشود.
امسال، ۷ مرد جوان سالم و پرهیزگار برای اجرای مراسم «پرش از آتش» انتخاب خواهند شد که نه تنها مایه افتخار خانوادههایی است که فرزندانشان انتخاب میشوند، بلکه افتخاری برای طوایفی است که اعضای آنها در این مراسم شرکت میکنند. لو آ من، ۲۰ ساله، از روستای سی تائو چای گفت: «من تلاش میکنم که امسال توسط روستا به عنوان عضوی از مراسم «پرش از آتش» انتخاب شوم. از کودکی، پدربزرگ و مادربزرگم به من آموختهاند که به عنوان یک مرد دائو، باید بدانم چگونه از روی آتش بپرم. پریدن از روی آتش، قدرت و استقامت را برای غلبه بر سختی طبیعت افزایش میدهد. هنگام غلبه بر آتش، افراد باهوشتر و در زندگی روشنتر میشوند...»
مردان قوم دائو در کمون هو تائو مهارتهای «حمام آتش» گروه قومی خود را به نمایش میگذارند.
آقای فان آ شائو، از روستای چو لین، که سالهاست مراسم «پرش از آتش» را برگزار میکند، گفت: زمان برگزاری مراسم «پرش از آتش» هنگام غروب، زمانی که خورشید هنوز غروب نکرده است، آغاز میشود. در آن زمان، شمن اصلی، خدایان را به حضور دعوت میکند، با این امید که به اعضای شرکتکننده در پرش از آتش، قدرت عطا کند. وقتی آتش روشن میشود، دعوت شمن پذیرفته میشود، پسرها شروع به رقصیدن میکنند، آنها تا زمانی که آتش خاموش شود و زغالها خاموش شوند، به رقصیدن ادامه میدهند. نکته خاصی وجود دارد، اگرچه آنها با پاهای برهنه به وسط آتش شعلهور میپرند، زغالها قرمز هستند، به نظر میرسد پسرها در آتش «حمام» میکنند اما هیچ کس نمیسوزد یا تاول نمیزند. به نظر میرسد آنها بدون احساس سوختگی یا ترس، با آتش بازی میکنند. در میان تشویق و کف زدن تماشاگران، به نظر میرسد به پسرها قدرت عجیبتری داده میشود.غرور مردان دائو هو تائو هنگام رقص با آتش
یک قانون عرفی وجود دارد که مردم دائو در هو تائو را ملزم به شرکت در این مراسم مقدس میکند: مردانی که در مراسم فتح خدای آتش انتخاب میشوند باید روح پاک و اخلاق نیکو داشته باشند تا هنگام پریدن به درون آتش، توسط خدایان محافظت شوند. مردم دائو دائو بانگ در هو تائو معتقدند که: با آمدن به مراسم "پرش از آتش"، باید ایمانی برای غلبه بر مشکلات داشته باشند. هنگام پریدن به درون آتش، به نظر میرسد خدایانی را در اطراف خود میبینند که به آنها کمک میکنند تا بر خطرات غلبه کنند و زنده بمانند و امرار معاش کنند. در این مراسم، خدای متعال "خدای آتش" است و آتش برای روستا شانس و رفاه میآورد. یک فرد میتواند بارها در پرش از آتش شرکت کند و بدین ترتیب قدرت، چابکی و چابکی خود را نشان دهد. پرش از آتش فقط برای مردان است که قدرت مردان قومی دائو را تأیید میکند که هیچ مانعی وجود ندارد که نتوان بر آن غلبه کرد.
پس از خاموش شدن آتش، شمن پسران را برای پایان دادن به مراسم به عقب جمع میکند. آنها تعظیم میکنند، از خدایان به خاطر آمدنشان برای جشن گرفتن با روستاییان تشکر میکنند و برای خدایان دعا میکنند تا روستاییان را با رفاه، برداشت فراوان و سلامتی برکت دهند. در پایان مراسم، شمن باید مراسم را پایان دهد تا پسران بتوانند به حالت اولیه خود بازگردند. افسانهها میگویند که اگر شمن مراسم را پایان ندهد تا پسران بتوانند آنجا را ترک کنند، آنها میخواهند به داخل هر آتشی که میبینند بپرند.
زنان دائو در هو تائو در اوقات فراغت خود، صنایع دستی خود را به نسل بعدی منتقل میکنند.
در فراز و نشیبهای تاریخ، برای مردم دائو هو تائو، مراسم «پریدن از روی آتش» یک فعالیت عمیق معنوی و فرهنگی است، «ریسمانی» که جامعه را متحد میکند. از طریق آن، با آرزوی نشان دادن قدرت فتح طبیعت و تسلط بر زندگی مردم دائو در ارتفاعات شمال غربی.روزنامه ها مین هونگ/دان توک
منبع: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm
نظر (0)