جشنواره چینگ مینگ در ماه مارس ...

برای آسیایی‌ها به طور کلی، و به ویژه ویتنامی‌ها، مزار اجداد بسیار مهم است. همه می‌خواهند یک «گور آرام و زیبا» داشته باشند، و یک ضرب‌المثل وجود دارد که می‌گوید: «زندگی برای گور، هیچ‌کس برای یک کاسه برنج زندگی نمی‌کند». چیزی که مردم بیش از همه از آن می‌ترسند «آشوب دادن گور» است.

مشخص نیست که رسم «جارو کردن قبرها» به مناسبت جشنواره چینگ‌مینگ از چه زمانی آغاز شده است. از نظر معنای اصلی کلمه، «تان» به معنای تطهیر، پاکی، «پاکیزگی» یا «تازگی» و «مین» به معنای روشن است. چینگ‌مینگ در آن زمان آسمان صاف و روشن است. چینگ‌مینگ یکی از ۲۴ اصطلاح خورشیدی در تقویم سنتی شرقی است که معمولاً حدود ۴ یا ۵ آوریل تقویم خورشیدی، حدود نیم ماه پس از اعتدال بهاری، قرار می‌گیرد.

از نظر آب و هوا، آب و هوای شمال از زمان تان مین به بعد، نم نم باران و رطوبت تقریباً به پایان رسیده است. هوا به تدریج به تابستان تبدیل می‌شود و صاف‌تر و دلپذیرتر می‌شود. بنابراین، پس از یک زمستان، چمن‌ها و درختانی که در یخبندان پنهان شده‌اند نیز این فرصت را دارند که جوانه بزنند و قوی رشد کنند.

در گذشته، تقریباً همه قبرها در مزارع قرار داشتند و با خاک پوشانده شده بودند، نه مانند امروز که با آجر و سیمان محکم ساخته شده بودند. در این مناسبت، اعضای خانواده و اقوام برای رفتن به مزارع و "جارو کردن قبرها" و بازدید از همه قبرهای اجداد خود جمع می‌شدند. چمن‌های انبوه پاکسازی می‌شدند، زمین‌های خالی پر می‌شدند، ستون سنگی شسته می‌شد، کلمات دوباره نوشته می‌شدند، سه عود روشن می‌شد و برای یادآوری آنها روی قبر قرار می‌گرفت.

«نگوین ون هوین»، محقق، در مطالعه‌ای نوشت: «زیارت قبور در جشنواره چینگ‌مینگ یکی از مقدس‌ترین اعمال احترامی است که زندگان می‌توانند به مردگان نشان دهند. همانطور که می‌دانیم، قبور در ویتنام تا زمان مرگ خانواده با احترام نگهداری می‌شوند. هیچ‌کس در خانواده حق ندارد بدون توافق تمام خانواده، قبری را جابجا کند یا حتی تغییر کوچکی ایجاد کند.»

«از میان صد عمل نیک، تقوای فرزندی حرف اول را می‌زند.» در تقوای عمیق فرزندی، مردم هر ساله جشنواره چینگ‌مینگ را جشن می‌گیرند. با انجام آیین‌ها و زیارت قبور درگذشتگان، زندگان نه تنها پیوند خود را با عزیزانشان تقویت می‌کنند، بلکه «به مردگان نزدیک‌تر می‌شوند» و فکر می‌کنند که «مرگ مانند تولد است، مرگ مانند هستی است»، گویی عزیزانشان هنوز در جایی پنهان شده‌اند.

و در سکوت دود عود، سکوت میان گورها، در مراقبه، در تار و پودی نامرئی، مردم نه تنها چهره‌هایی را که «به آن سوی کوه رفته‌اند» به یاد می‌آورند، بلکه فرصتی هم دارند تا به زندگی خودشان فکر کنند. زندگی انسانیِ متناهی و شکننده. آنگاه، من، مانند هر کس دیگری، تنها تلی از خاک «در این دنیای تنها» خواهم بود...

نگوین دو در کتاب «قصه کیو» نوشت: «تان مین در سومین ماه قمری/ مراسم زیارت قبور است، جشنواره پیاده‌روی است.» و آقای نگوین از روستای تین دین، که با زندگی شکننده مردم همدردی می‌کرد، «مرثیه برای ده نوع موجود زنده» را نوشت و با قبرهای بی‌صاحب همدردی کرد: «تپه‌های خاک در کنار جاده خش‌خش می‌کنند/ چمن نیمی زرد و نیمی سبز است، متأسفانه/ چرا در طول جشنواره تان مین/ دود عود اینجا اینقدر خلوت است؟»

بیشتر قبرهای گورستان کوانگ با فرو رفته‌اند و مدت زیادی است که به آنها رسیدگی نشده است. (عکس: GH)

... امسال، به طور اتفاقی، در طول جشنواره چینگ مینگ، فرصتی پیش آمد تا از یک گورستان کمتر شناخته شده درست در وسط هانوی ، در منطقه "سرزمین طلایی" در امتداد دریاچه غربی، واقع در بخش کوانگ با، بازدید کنم. گورستان جامعه چینی که قبلاً در هانوی زندگی می‌کردند.

فراز و نشیب‌های زندگی و شرایط نامساعد جوی باعث شده است که بیشتر قبرهای این گورستان بدون مراقبت رها شوند، بسیاری از آنها فرو ریخته و مسطح شده‌اند. حتی سنگ قبرها کج شده‌اند و تا نیمه در زمین فرو رفته‌اند. پوشش گیاهی متراکم به منطقه‌ای پیچیده تبدیل شده است و مسئولان بخش را مجبور کرده است تابلویی با این مضمون آویزان کنند: «زمین گورستان، خرید، فروش یا انتقال آن اکیداً ممنوع است».

ای مردم، برای ارواح تنها، عودی روشن کنید و به دنبال راه‌حلی «معقول» برای این سرزمین باشید. این کار خوبی هم هست!

گیانگ هوانگ

منبع: https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html