دستورالعملهای عمومی حفاظت از میراث مستند تحت برنامه حافظه جهانی ، که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد، تأکید میکند: «برنامه حافظه جهانی برای شناسایی میراث مستند ارزشمند با اهمیت بینالمللی، منطقهای و ملی، جلب توجه جامعه به حفظ مجموعههای اسناد نادر و ارزشمند و تسهیل حفاظت و دسترسی به آنها ایجاد شده است.»
یونسکو سه نوع میراث را از هم متمایز میکند: میراث جهانی (شامل میراث فرهنگی ملموس و ناملموس)، میراث طبیعی و میراث ترکیبی (این دو نوع در حوزه فرهنگی قرار میگیرند) و میراث مستند که در حوزه اطلاعات و ارتباطات قرار میگیرند. میراث مستند با اطلاعات و پیامهای آن که قابل خواندن، قابل فهم و قابل انتقال به نسلهای آینده هستند، مشخص میشود. طبق تعریف یونسکو، میراث مستند میتواند یک سند واحد از هر نوع یا گروهی از اسناد مانند یک مجموعه، یک بایگانی یا مجموعهای از اسناد باشد که برای یک جامعه، یک فرهنگ، یک ملت یا کل بشریت ارزش قابل توجه و ماندگاری دارند. تخریب یا از بین رفتن چنین اسنادی، میراث مشترک بشریت را تضعیف میکند.
|
۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در جبهه دین بین فو منتشر میشد، با افتخار در موزه پیروزی تاریخی دین بین فو به نمایش گذاشته شده است. عکس: هونگ سانگ |
برنامه حافظه جهانی برای حمایت از کشورهای عضو در حفظ میراث مستند به طور کلی و ثبت میراث مستند با ارزش جهانی یا منطقهای تأسیس شد. سه دسته میراث مستند وجود دارد: بینالمللی، منطقهای و ملی. تا به امروز، ۵۷۰ مکان میراث مستند جهانی و ۷۶ مکان میراث مستند منطقهای در منطقه آسیا و اقیانوسیه وجود دارد. ویتنام از زمان پیوستن به برنامه حافظه جهانی یونسکو، در کنار فعالیتهایی که با هدف افزایش آگاهی از میراث مستند در میان جامعه و نهادهای میراثی مانند بایگانیها، کتابخانهها، موزهها، مؤسسات تحقیقاتی، افراد، خانوادهها و قبایل انجام شده است، ۱۱ مورد میراث مستند را که توسط یونسکو در فهرستهای میراث مستند منطقهای و جهانی ثبت شدهاند، از مواد مختلفی مانند چوب، سنگ، کاغذ و برنز به دست آورده است. هر فهرست، چه در سطح بینالمللی، منطقهای یا ملی، بر اساس معیارهایی برای ارزیابی اهمیت بینالمللی میراث مستند و همچنین تأثیر آن در سطح بینالمللی، منطقهای یا ملی است.
در ویتنام، قانون میراث فرهنگی شماره ۴۵/۲۰۲۴/QH۱۵ سال ۲۰۲۴، که از اول ژوئیه ۲۰۲۵ لازمالاجرا است، برای اولین بار فصلی را در مورد میراث مستند در بر میگیرد. ماده ۵۳ طبقهبندی و معیارهای شناسایی میراث مستند را تصریح میکند: «میراث مستند از دو جزء تشکیل شده است: محتوای اطلاعاتی و حاملهای اطلاعات. میراث مستند شامل موارد زیر است: محتوای اطلاعاتی بیان شده در قالب حروف، کدها، نوشتهها و نقاشیها بر روی حاملهای اطلاعات مانند برگ، استخوان، چوب، سنگ، سرامیک، کاغذ، پلاستیک، پارچه، شیشه، فلز یا سایر مواد؛ محتوای اطلاعاتی بیان شده در قالب صدا، تصاویر ثابت و پویا بر روی حاملهای اطلاعات مانند فیلم، عکس، ضبط، ضبط صدا و سایر حاملهای اطلاعات اصلی؛ و محتوای اطلاعاتی بیان شده به صورت دیجیتال بر روی حاملهای اطلاعات حاوی دادههای الکترونیکی.»
بنابراین، در مقایسه با معیارهای قانون میراث فرهنگی ویتنام و همچنین معیارهای یونسکو، ۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در جبهه دین بین فو در سال ۱۹۵۴ منتشر شد، بسیاری از معیارهای یک میراث مستند را برآورده میکند:
اصالت: ۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در سال ۱۹۵۴ در جبهه دین بین فو منتشر شد، آثار باستانی اصیل و منحصر به فردی هستند که از سال ۱۹۵۴ تا به امروز در روزنامه ارتش خلق جمعآوری، نگهداری و انبار شدهاند.
منشأ میراث: ۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در یک بستر تاریخی بسیار ویژه و مهم متولد شد، در سال ۱۹۵۴، در جریان نبرد دین بین فو، زمانی که جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه وارد شدیدترین و پرتحرکترین مرحله خود شد، درست در جبهه دین بین فو منتشر و توزیع شد. در ۲۷ نوامبر ۱۹۵۳، اداره کل سیاسی «دستورالعملی در مورد کار سیاسی و ایدئولوژیک در نبرد زمستان-بهار ۱۹۵۳-۱۹۵۴» صادر کرد. در غار تام پوا، اولین شماره روزنامه ارتش خلق در خطوط مقدم در ۲۸ دسامبر ۱۹۵۳، با شماره ۱۱۶ (همراه با شماره روزنامه ارتش خلق در عقب) منتشر شد. در ۳۱ ژانویه ۱۹۵۴، هنگامی که ستاد مبارزات انتخاباتی به مونگ فانگ نقل مکان کرد، دفتر تحریریه نیز با آنها نقل مکان کرد و به انتشار روزنامه ادامه داد. آخرین شماره، که نشاندهنده تکمیل نقش تاریخی روزنامه خط مقدم ارتش خلق بود، در ۱۶ مه ۱۹۵۴ منتشر شد و نه روز پس از پیروزی در نبرد دین بین فو به پایان رسید.
ارزش تاریخی: ۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در جبهه دین بین فو در سال ۱۹۵۴ منتشر شد، تنها شواهد باقیمانده است که مبنای تعیین نقاط عطف تاریخی در نبرد دین بین فو، مسائل نظری، اصول و روشهای هدایت مقاومت برای استقلال ملی حزب کمونیست ویتنام، رئیس جمهور هوشی مین، ژنرال وو نگوین جیاپ... در مقاومت علیه استعمار فرانسه، که در پیروزی نبرد دین بین فو در سال ۱۹۵۴ به اوج خود رسید، را تشکیل میدهد. این منبع ارزشمندی از دادههای تاریخی برای مطالعه تاریخ مبارزه برای استقلال ملی کل حزب، مردم و ارتش و رهبری و هدایت حزب و رئیس جمهور هوشی مین در نبرد دین بین فو است.
مرتبط با چندین چهره تأثیرگذار داخلی و بینالمللی: نام روزنامه توسط رئیسجمهور هوشی مین انتخاب شده است. این شمارهها شواهد تاریخی زندهای از یک دوره تعیینکننده جنگ هستند، از جمله مقالات و دستورالعملهای مهم رئیسجمهور هوشی مین و ژنرال وو نگوین جیاپ. این مقالات منعکسکننده ایدئولوژی و جوهره نوشتههای ژنرال وو نگوین جیاپ، فرمانده کل قوا، میباشند.
وضعیت نگهداری: این مجموعه در حال حاضر در دفتر تحریریه روزنامه ارتش خلق، در جعبههای بدون اسید و روی سیستمهای قفسهبندی تخصصی نگهداری میشود؛ با این حال، وضعیت فیزیکی آن رو به وخامت است: «جلدهای قرمز رنگپریده، لکهدار، ساییده شده و پوشش پارچهای آن پاره شده است. نوشتههای روی هر صفحه نشانههایی از محو شدن را نشان میدهند.»
زمینه ویرایش و چاپ روزنامه در خطوط مقدم: از اواخر سال ۱۹۵۳، روزنامه ارتش خلق شروع به آمادهسازی دومین دفتر تحریریه روزنامه ارتش خلق، به نام دفتر تحریریه خط مقدم روزنامه ارتش خلق، کرد. هیچ کمپین قبلی چنین گروه بزرگ و متمرکزی از خبرنگاران روزنامه ارتش خلق را به خود ندیده بود: ۵ نفر، با تمام تجهیزات فنی لازم برای یک دفتر تحریریه و چاپخانه کاملاً عملیاتی.
در کنار سایر اشکال میراث فرهنگی، میراث مستند نقش بسیار مهمی در حفظ تاریخ و فرهنگ ملت ویتنام ایفا میکند، زیرا شواهد معتبری هستند که ردپای تاریخی رویدادها و مردم ویتنام را در هر دوره پر از سختی و قهرمانی، مانند لشکرکشی دین بین فو که «جهان را تکان داد»، ثبت میکنند.
با توجه به پتانسیل ۳۳ شماره از روزنامه ارتش خلق که در جبهه دین بین فو در سال ۱۹۵۴ منتشر شد و بسیاری از معیارهای میراث مستند جهانی را برآورده میکند، پیشنهاد میشود که واحد مدیریت بر تحقیق تمرکز کند تا ارزش این میراث را مطابق با دستورالعملهای برنامه حافظه جهانی یونسکو به وضوح نشان دهد تا یک پرونده نامزدی علمی و کاملاً متقاعدکننده ایجاد شود.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tiem-nang-di-san-tu-lieu-unesco-1019007
نظر (0)