سپس صدا در دره ابری

بعدازظهرها در چو گیای، ابرهای دریاچه با به در باد کوهستان می‌غلتند و مانند نوارهای ابریشمی نقره‌ای به آرامی بر فراز خانه‌های چوبی شناور می‌شوند. دود رقیق سینک آشپزخانه در باد محو می‌شود و با صدای ملایم ساز تین که از ایوان چوبی طنین‌انداز می‌شود، در هم می‌آمیزد. در حیاط خاکی کوچک جلوی خانه چوبی خانواده هوانگ، باشگاه آوازخوانی ساز تین با نام «می نوی نانگ تین» محل تمرین است. هر ضربه ساز، هر آهنگ به نرمی آب چشمه، گویی تمام دره را بیدار می‌کند.

اعضای گروه «می نوی نانگ تین» در کنار رودخانه، آواز می‌خوانند و عود می‌نوازند.

سپس روی خانه چوبی صدا کنید

از زمان‌های قدیم، سرزمین فوک لوک، حدود ۲۰ کیلومتری دریاچه با به، محل تلاقی فرهنگی اقوام تای، دائو، نونگ، کین و مونگ بوده است. در میان آنها، قوم تای با گنجینه‌ای از آن - کهن، غنی و مرتبط با زندگی معنوی - نقشی محوری دارند. برای آنها، آن نه تنها موسیقی ، بلکه یک آیین، یک پل معنوی و پیامی است که توسط انسان‌ها به دنیای اجدادشان فرستاده می‌شود.

اگر در گذشته، عمدتاً در آیین‌های دعا برای صلح، دعوت ارواح، درمان بیماری‌ها و دفع بدشانسی طنین‌انداز می‌شد، اکنون آن ملودی‌های سنتی در حال تغییر هستند. صدای باستانی هنوز وجود دارد، اما محتوا «در لباسی جدید پوشیده شده است»: ستایش حزب، عمو هو، تجلیل از زندگی صلح‌آمیز، ستایش کوه‌ها و جنگل‌های بابه، تکریم کار و تغییرات میهن.

با این حال، با ناپدید شدن تدریجی صنعتگران مسن، فقدان جانشینان به نگرانی مشترک بسیاری از خانواده‌ها و روستاها تبدیل شده است.

و از دل همین دغدغه، در نوامبر ۲۰۲۴، باشگاه آوازخوانی «Then» با عود «Tinh» به نام «May Nui Nang Tien» تأسیس شد. در ابتدا، بیش از ۵۰ عضو داشت، اکنون به ۶۳ عضو افزایش یافته است که عمدتاً از مردم تای در روستاها هستند: چو گیای، ناما، وانگ که، کوک لات، نا دای، بان موی، کوک لونگ، نامئو... یک کلاس «Then» درست بر اساس ارزش‌های قدیمی سازماندهی شد، نه تنها برای ادامه، بلکه برای گسترش روح فرهنگی کل جامعه.

این فعالیت‌ها هر هفته به طور منظم در خانه چوبی خانواده هوانگ، فضایی وسیع در کنار نهر، احاطه شده توسط مزارع ذرت، دره‌های سبز و نسیم کوهستان، برگزار می‌شود.

زیر سقف گرم خانه‌ی چوبی، سالمندان به جوانان نواختن فلوت را می‌آموزند. جوانان به بزرگسالان رقص بادبزن و رقص با آلات موسیقی را آموزش می‌دهند. صرف نظر از سن یا حرفه، همه روحیه‌ی یکسانی دارند: حفظ میراث با داوطلبی و اشتیاق.

شرکت صنایع دستی هوانگ ون (67 ساله) اظهار داشت: مهم نیست فصل برداشت چقدر شلوغ باشد یا چقدر باد یا باران ببارد، مردم هنوز هم برای آمدن به جلسه تمرین برنامه‌ریزی می‌کنند. حتی در روزهای بارانی یا بادی، بیش از سی نفر هنوز بارانی می‌پوشند و مسافت طولانی را برای تمرین طی می‌کنند. کسانی که زیاد می‌دانند به کسانی که کمتر می‌دانند آموزش می‌دهند، کسانی که کمتر می‌دانند به کسانی که نمی‌دانند آموزش می‌دهند... و گام به گام سرمایه فرهنگی اجداد خود را گسترش می‌دهند.

گفته می‌شود که در فوک لوک، کوهی پریان وجود دارد که در تمام طول سال در میان ابرها پنهان شده است. در شب‌های مهتابی روشن، وقتی از روستای چو گیای به بالا نگاه می‌کنید، سایه‌نمای کوه به وضوح در برابر آسمان نمایان می‌شود و نور ماه مانند نقره دره را روشن می‌کند. از زمان‌های قدیم، مردم این کوه را «کوه پریان» نامیده‌اند تا غرور خود را از مناظر بی‌نظیر اینجا ابراز کنند. و این باشگاه این نام را انتخاب کرده است تا یادآوری کند که هر بیت، هر صدای ساز مانند لایه‌ای جدید از ابر است که به سمت کوه پرواز می‌کند و روح بیشتری به این سرزمین می‌بخشد.

بیدار کردن صدای باستانی

یکی از نکات منحصر به فرد و متفاوت باشگاه «می نوی نانگ تین» که ما را جذب کرد، حضور گسترده جوانان بود. کودکان ۸ تا ۱۵ سال مشتاق یادگیری عود تین و آواز تین بودند. این همان چیزی است که باعث می‌شود هنرمندان هنگام نگاه به آینده میراث، احساس امنیت بیشتری کنند.

هوانگ فونگ تائو (۱۱ ساله) ۱۲ ماه است که این ساز را یاد می‌گیرد و بسیاری از آهنگ‌های پایه‌ی ساز Then را به روانی اجرا کرده است. هر بار که او در مقابل حیاط مدرسه یا در جشنواره‌ی بهاره می‌ایستد، احساس می‌کند که داستان مردمش را روایت می‌کند. در مورد لام هوانگ ین، او فقط ۶ ماه است که در این جشنواره شرکت می‌کند، اما در حال حاضر بسیاری از آهنگ‌های جدید ساز Then را حفظ کرده است. دیدن دستان کوچک ین که ماهرانه ریتم ساز را حفظ می‌کند، همه را تحت تأثیر قرار می‌دهد.

لام هوانگ ین به اشتراک گذاشت: از زمانی که به تمرین آواز و نواختن عود تین مشغول شدم، زیبایی فرهنگی اجدادم را بیشتر درک کرده‌ام و لباس‌های سنتی، خانه‌های چوبی، جنگل‌ها و کوه‌های سرزمین مادری‌ام را بیشتر دوست داشته‌ام...

شور و اشتیاق نسل جوان نه تنها فضایی پر جنب و جوش ایجاد می‌کند، بلکه به نیروی محرکه‌ای تبدیل می‌شود که به صنعتگران مسن‌تر کمک می‌کند تا با پشتکار به آموزش بپردازند، زیرا آنها آینده را درست در چشمان نسل جوان می‌بینند.

این باشگاه کاملاً با منابع اجتماعی اداره می‌شود. خانواده عکاس هوانگ تائو، هزینه اتاق تمرین، صدا، نورپردازی، وسایل صحنه و غیره را تأمین می‌کنند. اعضا نیز داوطلبانه برای ادامه فعالیت‌ها کمک می‌کنند.

این باشگاه علاوه بر آوازخوانی، رقص کاسه را نیز بازسازی می‌کند. این رقص منحصر به فرد با حرفه سنتی بافندگی قوم تای مرتبط است. رقصندگان کاسه‌های سرامیکی و چوب‌های غذاخوری بامبو را در دست می‌گیرند و با ریتمی آرام و شاد، حرکات چرخاندن ابریشم و ریسندگی را شبیه‌سازی می‌کنند. این رقص نه تنها یک حرفه سنتی را بازسازی می‌کند، بلکه آرزوی برداشت فراوان را نیز منتقل می‌کند.

بزرگسالان به کودکان آموزش می‌دهند.

بابه به خاطر مناظرش که مانند یک نقاشی آبرنگ است، شناخته می‌شود. اما وقتی صدای ساز «تِن» در دامنه کوه، کنار اسکله قایق، در خانه‌های قدیمی یا در بازار طنین‌انداز می‌شود، آن ارزش فرهنگی به یک نقطه برجسته و متمایز تبدیل می‌شود و به سفر گردشگرانی که به این سرزمین می‌آیند، عمق می‌بخشد.

خانم هوانگ تی تو، رئیس اداره فرهنگ کمون فوک لوک، در گفتگو با ما گفت: این باشگاه نقطه روشنی در کار حفظ فرهنگ قومی تای است. این مدل نه تنها در آموزش متوقف می‌شود، بلکه به پلی برای نزدیک‌تر کردن فرهنگ بومی به گردشگران نیز تبدیل می‌شود. این امر مسیری را برای توسعه پایدار می‌گشاید: گردشگران می‌توانند از میراث زنده در فضای اصلی دره لذت ببرند و مردم محلی درآمد و انگیزه بیشتری برای حفظ فرهنگ خود دارند.

در چو گیای، وقتی خورشید غروب می‌کند، ابرها از دریاچه با به در امتداد مسیرهای قدیمی حرکت می‌کنند. صدای ساز «تِن» هنوز هم به آرامی طنین‌انداز است، مانند جویباری کوچک که در میان فصل‌ها جاری است. در میان سرعت مدرن زندگی، آن صدا همچنان لنگری برای حفظ هویت است، به طوری که از دره ابرها، ساز «تِن» همچنان در دوردست‌ها طنین‌انداز است.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/tieng-then-giua-thung-lung-may-ee50348/