باورهای عامیانه جامعه چینی در تای نین

جشنواره فانوس در تالار اجتماعات آن فو (شهر ترانگ بنگ)

در حال حاضر در Tay Ninh، چندین مکان مذهبی از جامعه چینی مانند That Phu Hội Quan، Nhi Phu Hội Quan، Minh Nghia Hội Quan از مردم Minh Huong (شهر ترانگ بانگ) وجود دارد. قصر Thanh An (منطقه Go Dau)؛ معبد Quan De Thanh، Quang Dong Hội Quan، معبد Ngu Thanh (شهر Tay Ninh).

سالن اجتماعات Thất Phủ در Trảng Bàng قدیمی ترین معبدی است که به گوان یو (Quan Thánh Đế Quân) از جامعه چینی در اینجا اختصاص داده شده است. در اواسط قرن 18 تا اوایل قرن 19 در مقیاس کوچک ساخته شد. در سال 1828، سالن اجتماعات به مقیاس فعلی در محله Lộc An، بخش Trảng Bàng، شهر Trảng Bàng بازسازی شد. علاوه بر گوان یو، تالار همچنین Thiên Hậu Thánh Mẫu (الهه ثروت بهشتی) و Phước Đức Chanh Thần (خدای برکات) را می پرستد.

تالار اجتماعات نهی فو در اولین سال دوران کوانگ تو (۱۸۷۵) در مکانی تقریباً ۱۰۰ متری غرب محل فعلی آن تأسیس شد. در سال ۱۹۳۶، با کمک‌های جامعه فوجیانی در ترانگ بانگ، گو داو، لانگ هوا (تای نین) و چو لون، تالار اجتماعات نهی فو به مکان فعلی خود (محله لوک تان، بخش ترانگ بانگ، شهر ترانگ بانگ) منتقل شد. خدای اصلی مورد پرستش در تالار اجتماعات، کوانگ تراچ تون وونگ و بسیاری از خدایان دیگر در باورهای چینی مانند کوان تان د کوان، تین هائو تان مائو و فوک دوک چان تان است.

آن سالن اجتماعات فو (شهر ترانگ بنگ).

تالار اجتماعات مین نگیا در ترانگ بنگ حدود سال ۱۸۸۱ تأسیس شد. این تالار به عنوان یک مرکز مذهبی و محل ملاقات برای مردم مین هوئونگ خدمت می‌کرد و به کوان تان د کوآن و همچنین به کیم هوا نونگ نونگ، با مو و نگو هان نونگ نونگ اختصاص داشت. هر سه تالار اجتماعات در نزدیکی هم در منطقه بازار ترانگ بنگ (که اکنون بازار قدیمی ترانگ بنگ است) ساخته شدند، منطقه‌ای که بیشترین جمعیت چینی ساکن و مشغول تجارت در منطقه را دارد.

معبد تان آن که در سال ۱۹۰۷ ساخته شد، قبلاً در سواحل رودخانه وام کو دونگ در منطقه گو دائو قرار داشت. با حمایت برخی از مهاجران چینی در گو دائو، معبد تان آن برای راحتی مردم محلی به بخش ۱، شهر گو دائو، منتقل شد. نام معبد تان آن توسط مردم محلی انتخاب شده است که نشان دهنده صلح و امنیت برای ساکنان چینی روستای تان فوک است. این معبد دارای زیارتگاه‌هایی است که به مادر مقدس تین هائو، مادر مقدس کیم هوا، کوان تان د کوان، فوک دوک چان تان و بسیاری از خدایان دیگر از باورهای عامیانه جامعه چینی اختصاص داده شده است.

در شهر تای نین، گروهی از چینی‌های فوجیایی در سال ۱۸۶۰ معبدی را به کوان تان د کوان اختصاص دادند که در بخش ۴، حوزه ۲ واقع شده است. علاوه بر کوان کونگ، زیارتگاه‌هایی نیز به با چوا تای سان و فوک دوک چان تان اختصاص داده شده است.

تالار اجتماعات گوانگدونگ (واقع در محله ۳، بخش ۲) حدود سال ۱۸۸۷ توسط گروهی از چینی‌های کانتونی، تئوچو، هاینانی و هاکا تأسیس شد. در ابتدا، این تالار یک سازه موقت با سقف‌های کاهگلی، بامبو و برگ بود؛ در سال ۱۹۰۵، با چوب‌های قیمتی و سقف‌های کاشی‌کاری شده بازسازی شد و پس از چندین بازسازی اساسی در سال‌های ۱۹۵۵ و ۱۹۹۳، ظاهر چشمگیر امروزی خود را دارد. خدایان اصلی مورد پرستش در تالار اجتماعات گوانگدونگ، الهه تین هائو، کیم هوا نونگ نونگ، لونگ مائو نونگ نونگ و سایر خدایان شاخصی هستند که معمولاً در تالارهای اجتماعات چینی یافت می‌شوند.

مجسمه Quan Thanh De Quan در معبد Ngu Thanh (شهر تای نین).

معبد کوان تان دِ و تالار اجتماعات کوانگ دونگ (معبد تین هائو) دو مکان مذهبی جامعه چینی هستند که به عنوان آثار تاریخی و فرهنگی در سطح استان شناخته شده‌اند. علاوه بر این، در بخش ۲، محله ۳، معبد نگو تان وجود دارد - که آن هم خیلی زود توسط جامعه بازرگانان چینی در شهر تای نین تأسیس شد و به پنج خدا (که به عنوان پنج قدیس نیز شناخته می‌شوند) اختصاص داده شده است: کوان کونگ، کوان بین، چائو شونگ، وونگ تین کوان و ترونگ تین دای دِ، و همچنین خدای ثروت را می‌پرستند.

به طور خاص، هر تالار انجمن دارای یک محراب رسمی در تالار پشتی است که به اجداد بنیانگذار و چهره‌های برجسته‌ای که در جامعه چینی نقش داشته‌اند، اختصاص داده شده است و اصل «نوشیدن آب، به یاد منبع» را نشان می‌دهد.

مردم چین برای گوان یو احترام زیادی قائلند و او را خدای حامی کسب و کار و تجارت خود می‌دانند، به همین دلیل او را در خانه‌های خود می‌پرستند. در کنار گوان یو، دو خدای زمین، خدای ثروت و دیگر خدایان محافظ نیز توسط چینی‌ها در خانه‌ها و محل کارشان پرستش می‌شوند. این موضوع به وضوح تبادل فرهنگی بین ویتنام و چین را نشان می‌دهد.

معبد Quan Thanh De (شهر تای نین).

جشنواره چینگ‌مینگ جامعه چینی در ترانگ بانگ.

به ویژه، جامعه چینی در Tay Ninh نیز به شدت به Linh Son مادر مقدس اعتقاد دارد. در سال 1951، جوامع چینی و Minh Huong در انجمن That Phu در Trang Bang یک پلاک افقی با کتیبه زیر به معبد مقدس Linh Son اهدا کردند:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造، 洪恩七府和安會本會仝敬拜 (Thousand-year-old inscription thuther. ngoat kiet nhut mo, Hong Hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).

جامعه چینی و انجمن‌های آنها همچنین از اماکن مذهبی ویتنامی مانند معبد الهه پنج عنصر و معبد الهه سرزمین بازدید و به آنها ادای احترام می‌کنند... ساکنان چینی، به همراه ویتنامی‌ها در ترانگ بانگ، برای دانگ ون تروک محترم احترام زیادی قائل هستند و او را "اونگ کا" (آقای کا) یا "اونگ چو" (آقای چو چو) می‌نامند. در روزهای بزرگداشت او در معبد یا خانه عمومی، تعداد زیادی از مردم برای ادای احترام به آنجا می‌آیند.

بودیسم، همراه با مهاجران در طول گسترش به سمت جنوب، خیلی زود به تای نین رسید. جامعه چینی برای پرستش بودا، شرکت در مراسم بودایی و پناه بردن به سه جواهر، به معابد می‌رفتند. خانواده‌های چینی در خانه‌های خود، محرابی رسمی نیز در مرکز خانه داشتند که به شاکیامونی بودا، آمیتابا بودا یا آوالوکیتشوارا بودیساتوا اختصاص داده شده بود. تای نین همچنین "سرزمین مقدس" مذهب کائو دای محسوب می‌شد، بنابراین تعداد زیادی از مردم چین به این مذهب گرویدند و در فعالیت‌های مذهبی در معابد محلی شرکت کردند.

فی تان فات

منبع: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html