مناطق کوهستانی کوانگ نام همگی از نظر آب و هوا و خاک متفاوت هستند. ناهمگونی در ویژگی‌های طبیعی، تفاوت‌هایی را در زندگی واقعی و فرهنگ رفتاری ایجاد می‌کند. از طریق فعالیت‌های سنتی، آوازخوانی، جشنواره‌های روستایی یا آداب و رسوم، نشانه‌هایی وجود دارد که رسم برادران قسم‌خورده از دیرباز وجود داشته است.
به یکدیگر تکیه کنید
از فعالیت آواز خواندن و تبادل احساسات بین مردان و زنان جوان، نیاز به زندگی مشترک پدید آمد. به آواز دختری از اهالی کا دونگ که در جایی دور ازدواج کرده است گوش دهید: من اهل این منطقه هستم و باید برای یافتن شوهر به جای دیگری بروم.../ برای زندگی در سرزمینی غریب برمی‌گردم/ وقتی برمی‌گردم، هیچ برادری نیست/ هیچ خویشاوند یا همسایه‌ای نیست/ وقتی درد می‌کشم، کسی نیست که از من مراقبت کند...
همچنین به دلیل نیاز به وابستگی به یکدیگر برای زنده ماندن است که اقلیت‌های قومی در کوه‌های ترونگ سون اغلب رسم دوستی برقرار می‌کنند. انواع مختلفی از دوستی وجود دارد.
اول از همه، برادری بین افرادی از یک قوم است که در یک روستا زندگی می‌کنند. این نوع برادری همیشه بین افرادی است که خویشاوند نیستند و کاملاً از نظر خونی با هم ارتباطی ندارند.
دومی، خواهرخواندگی بین این گروه از مردم و یک گروه قومی مشابه است؛ یا بین افرادی از قومیت‌های مختلف که از نظر جغرافیایی نزدیک به یکدیگر زندگی می‌کنند (همان منطقه فرعی، همان کوه، رودخانه، جنگل). این خواهرخواندگی بین افرادی از قومیت‌های مختلف معمولاً فقط زمانی اتفاق می‌افتد که طبیعت خشن باعث فاجعه شود یا زمانی که توسط بیگانگان مورد تهاجم و استثمار قرار گیرند...
مردم کو تو - پرجمعیت‌ترین گروه قومی در میان اقلیت‌های قومی در کوانگ نام - آداب و رسوم و شیوه‌های خوب بسیاری دارند. رسم «تروین» - چرخش کار در کشاورزی به روش بریدن و سوزاندن - روحیه حمایت و کمک متقابل در تولید، همبستگی داخلی و روحیه جمعی را نشان می‌دهد.
مردم کو تو یک «مزرعه برنج روستایی» برای کمک به خانواده‌های فقیر دارند. این مزرعه برنج توسط مردان جوان روستا که دست در دست هم آن را می‌سازند، ساخته می‌شود. وقتی فصل برداشت فرا می‌رسد، برنج به انبار غله عمومی روستا منتقل می‌شود تا برای خانواده‌های تک سرپرست، بیمار و ناتوان که نمی‌توانند مزارع را برای حمایت از خانواده‌هایشان شخم بزنند، غذا فراهم کند.
گروه‌های قومی در منطقه کوهستانی کوانگ نام همگی به برادری اهمیت زیادی می‌دهند. این توافق معمولاً پس از یک مراسم رسمی، با حضور خدایان و اعضای مرتبط، منعقد می‌شود.
شیوه‌های انسان‌گرایانه
جشنواره برادری از دیرباز وجود داشته و باعث می‌شود دو غریبه به دوستان صمیمی تبدیل شوند و نسبت به فرزندان و نوه‌هایشان احساساتی از خود به جا بگذارند. نسل‌ها یکدیگر را برادر و خواهر می‌دانند و در مواقع سختی یا نیاز، صرف نظر از شایستگی یا بدهی، به یکدیگر کمک می‌کنند.
نوادگان هر دو طرف نباید به یکدیگر آسیبی برسانند، اگر درگیری پیش بیاید، خدایان آنها را مجازات خواهند کرد.
مردم کو تو همچنین رسم ایجاد دوستی بین روستاها، بین دو خانواده یا دو طایفه مختلف را دارند. «مراسم پرونگ‌گوچ» مردم کو تو، مراسمی برای سوگند خوردن و برادر شدن است - یک جشنواره سنتی دیرینه که توسط مردم کو تو حفظ شده است.
مراسم سوگند خوردن از نیاز به دوستی نزدیک و گاهی اوقات برای آشتی دادن رسم بازگرداندن سرها، اختلافات در تولید نیروی کار یا حل اختلافات بر سر زمین، مزارع، رودخانه‌ها، هنگامی که مجبورند از نظر جغرافیایی در کنار یکدیگر زندگی کنند، ناشی می‌شود.
به گفته روستاییان، بدون این مراسم، مردم هر بار که وارد روستای دیگری می‌شدند، احساس ترس می‌کردند و برعکس. معمولاً فقط روستاهای بزرگ این مراسم را ترتیب می‌دادند؛ به لطف آن، روستاهای کوچک به طور خودکار از آنها پیروی می‌کردند و به خوبی در کنار هم زندگی می‌کردند.
مراسم برادری توسط مردم Cơ Tu، Prôngooch نامیده می‌شود که به معنی Prơliêm - بهبود روابط، Prơ âm - دعوت یکدیگر به نوشیدن شراب برای حفظ رابطه‌ای نزدیک و محبت‌آمیز است. از این رو، این مراسم برادری، انسانیت را در روابط بین روستاها (Vel) و روستاها، بین این جامعه قومی و سایر جوامع قومی ایجاد می‌کند و بیانگر روحیه همبستگی، دلبستگی و همکاری برای زندگی است.
در مراسم پرستش خدایان (یانگ)، هنگام ادای سوگند برادری، شمن با وقار رو به شرق می‌ایستد تا پرتوهای نور خورشید را دریافت کند و به برادران قسم‌خورده منتقل کند.
وقتی صدای گنگ تمام شد، شمن با این معنی دعا کرد: «ای خدایان آسمان، خدایان زمین، خدایان کوه‌ها، خدایان رودخانه‌ها، خدایان شرق، خدایان غرب، لطفاً به اینجا بیایید تا شاهد مراسم برادری... (نام دو برادر قسم‌خورده) باشید، دو طرف واقعاً با هم مهربان بوده‌اند، امروز ما مراسمی برگزار می‌کنیم تا به خدایان، به اجدادمان اطلاع دهیم که از این پس تا پایان عمرمان، ما برای همیشه برادر خواهیم بود، در شادی و غم با هم، ای خدایان!».
برادران قسم خورده برای ابراز وفاداری به یکدیگر و با در نظر گرفتن یکدیگر به عنوان خانواده، برنج چسبناک، تخم مرغ و موز را با هم می‌خورند. مردان و زنان روستا برای جشن گرفتن این برادران قسم خورده، آواز می‌خوانند. برادران قسم خورده بین گروه‌های قومی در مناطق کوهستانی نیز اغلب در داستان‌های عامیانه به تصویر کشیده می‌شوند.
روحیه انسجام اجتماعی یک ارزش فرهنگی است که منعکس کننده سبک زندگی انسانی اقلیت‌های قومی در مناطق کوهستانی کوانگ نام است. این امر منبع فرهنگ قومی را پرورش می‌دهد و عامل مثبتی است که ثبات و آرامش را به روستا می‌آورد. این روحیه قطعاً در زندگی امروز و آینده ترویج خواهد شد!
منبع: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html
نظر (0)