بر فراز قله کوه تروک، در روستای تروک فه (که اکنون منطقه ۳ نامیده میشود)، شهر هونگ هوا، ناحیه تام نونگ، زمانی معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا قرار داشت، بنایی نسبتاً باشکوه که نماد دانشآموزی و سنت احترام به معلمان در میان مردم محلی آن زمان بود.
اگرچه معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا در حال حاضر فقط در اسناد تاریخی وجود دارد، اما به عنوان راهنمای مهمی برای منطقه تام نونگ در برنامهریزی مرمت این بنای تاریخی و فرهنگی نادر عمل خواهد کرد.
نگوین ترونگ بین، پژوهشگر فرهنگ عامه، به همراه رهبران شهر هونگ هوا، اسناد و مدارک مربوط به معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا را مطالعه کردند.
بر اساس کتاب «هونگ هوا کی لوک» (تاریخچه مختصر هونگ هوا) که توسط فام تان دویات در سال بین تین ۱۸۵۶ به خط چینی گردآوری شده است، هونگ هوا یکی از ۱۳ بخش اداری بود که در زمان سلطنت کوانگ توآن پادشاه له تان تونگ تأسیس شد. با آغاز سلسله نگوین، در دوازدهمین سال مین منه (۱۸۳۱)، هونگ هوا استانی با ۳ بخشدار، ۵ ناحیه و ۱۶ زیربخش بود و قلمرو نسبتاً وسیعی داشت که بیشتر سرزمینهای امروزی استانهای فو تو، ین بای، توین کوانگ، لای چائو و سون لا را در بر میگرفت.
در جریان جستجوی اسناد تاریخی و آثار معبد باستانی کنفوسیوسی استانی هونگ هوا، با نگوین ترونگ بین، محقق هنرهای مردمی، آشنا شدیم. او عضو انجمن هنرهای مردمی شهر هانوی و اهل هونگ هوا است. پس از بازنشستگی در زادگاهش، او و بسیاری از بزرگان دیگر با پشتکار اسنادی را جمعآوری کردند که ثابت میکرد معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا یک سازه معماری تاریخی و یکی از ۲۸ معبد کنفوسیوسی در سطح استانی در ویتنام بوده است.
مکان معبد ادبیات در ارگ هونگ هوا بر روی نقشه باستانی منطقه تام نونگ در فرهنگ جغرافیایی دونگ خان (که در سال ۱۸۸۷ در زمان سلطنت امپراتور دونگ خان از سلسله نگوین تهیه شده است) نشان داده شده است.
بر اساس اسنادی که توسط مؤسسه مطالعات هان نوم در سال ۱۹۹۸ منتشر شد، معبد کنفوسیوسی استان هونگ هوا در قله کوه تروک، در شمال غربی مرکز استان هونگ هوا (شهر هونگ هوا) در یازدهمین سال سلطنت مین منه (۱۸۳۰) ساخته شد، یعنی حتی قبل از تأسیس استان. این معبد از نظر مقیاس نسبتاً بزرگ بود. تا سال ۱۸۸۲، جنگ آغاز شد، مرکز استان ویران شد و معبد تقریباً به طور کامل ویران شد و تنها چند سالن اصلی باقی ماند که استان از آنها به عنوان اردوگاه نظامی استفاده میکرد. از آن زمان به بعد، دود و آتش جنگ به تدریج از میزان نذورات به خدایان کاست.
در سال ۱۸۹۲، فرماندار لی (از روستای نهان موک، منطقه تو لیم، هانوی) به قدرت رسید و زیردستان خود را به بازدید از معبد قدیمی هدایت کرد. فرماندار لی که عمیقاً از وضعیت ویرانی معبد متأثر شده بود، بلافاصله طرحی برای مرمت آن تدوین کرد. کار به سرعت پیش رفت و از اوایل ژوئن ۱۸۹۳ آغاز و در اواسط ژوئیه همان سال به پایان رسید.
مقیاس معبد ادبیات کاملاً بر اساس محوطههای قدیمی بنا شده بود، از جمله: تالار اصلی اختصاص داده شده به فرزانگان، که در داخل آن تخت استاد محترم کنفوسیوس، محراب چهار شاگرد، محراب هفتاد و دو فرزانه و محراب فرزانگان محلی قرار داشت؛ در دو طرف آن دو ردیف ساختمان جانبی قرار داشت؛ در جلو دروازه سه طاقی، برج ناقوس و برج طبل قرار داشت؛ در پشت آن غرفه آب - جایی که دانشمندان درس میخواندند - قرار داشت؛ و هر چهار طرف آن با دیوارهای آجری لاتریت احاطه شده بود. پس از اتمام، مقامات استانی مراسم افتتاحیهای برگزار کردند و یک ستون سنگی برای ثبت وقایع حکاکی کردند. متأسفانه، امروزه معبد ادبیات دیگر وجود ندارد و ستون سنگی از بین رفته است.
اسناد تاریخی درباره معبد ادبیات در استان هونگ هوا هنوز کاملاً کامل و مفصل هستند.
در کتاب چینی-ویتنامی «Sắc vân thi trướng đối liên»، کتابی دستنویس از خانواده لِه (خانواده فرماندار لِه که معبد ادبیات را در استان هنگ هوا مرمت کرد) که در سال ۱۸۹۳ گردآوری شده است، عبارتی وجود دارد که محتوای سنگ یادبود را به شرح زیر ثبت میکند: «من به زیردستانم گفتم: در این دنیا، موفقیت و شکست، ظهور و سقوط، بیوقفه از پی یکدیگر میآیند. در گذشته، وقتی معبد ادبیات برای اولین بار ساخته شد، چه کسی فکر میکرد که بعداً ویران و خراب شود و حتی به عنوان پادگان نظامی مورد استفاده قرار گیرد.»
چه کسی فکر میکرد که ما اکنون قدرت ساختن یک معبد جدید ادبیات را داریم؟ جهان میچرخد، همه چیز تغییر میکند. در درون این جشن، غمی پنهان نهفته است. راه ما وسیع و سرشار از انرژی حیاتی است؛ فراز و نشیبهای بخت نمیتواند آن را تغییر دهد. وجود ما به وجود یا عدم وجود معبد وابسته نیست. این صرفاً مکانی برای ابراز آداب و رسوم است که ارتباط نزدیکی با آیینهای عبادت دارد.
بنابراین، در هر منطقه، ساخت یک معبد کنفوسیوسی برای حفظ نظم اخلاقی است و بازسازی مکانهای مخروبه ضروری است. از آنجایی که معبد کنفوسیوسی بهطور تصادفی به ویرانی افتاده است، بازسازی آن حتی ضروریتر است. بنابراین، اگر بازسازی این معبد کنفوسیوسی بر عهدهی متولیان سرزمین نیست، پس به چه کسی باید سپرده شود؟ واقعاً برای من که تازه به این سرزمین آمدهام، افتخاری است که این مسئولیت به من سپرده شده است! سپس، به سنگتراشان دستور دادم این کلمات را حکاکی کنند تا بازدیدکنندگان آینده از این معبد کنفوسیوسی بتوانند جزئیات کلی موضوع را بدانند.
نسخهای از کتاب «Sắc vân thi trướng đối liên» محتوای سنگنما را در معبد ادبیات در استان هونگ هوآ ثبت کرده است.
شکوه معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا زمانی در هشت پلاک افقی و ۵۸ دوبیتی که در ۱۳ محوطه عبادت چیده شده بودند، مشهود بود. کتاب "ساک وان تی ترونگ دوی لین" به طور خاص مکان این ۵۸ دوبیتی را به شرح زیر ثبت کرده است: "تالار جلویی: ۴ جفت، تالار خای تان: ۱ جفت، تالار تین تان: ۶ جفت، تالارهای ضلع شرقی-غربی: ۲۰ جفت، معبد اصلی: ۴ جفت، معبد خای میئو: ۳ جفت، محراب تو فوی: ۱ جفت، محراب تاپ تریت: ۲ جفت، تالارهای ضلع چپ و راست: ۲ جفت، دروازه تام کوان: ۳ جفت، برج ناقوس: ۱ جفت، برج طبل: ۱ جفت، پاویون آب: ۱۰ جفت." چیدمان دوبیتیها در این ۱۳ محوطه جداگانه، نگاهی اجمالی به شکوه و عظمت معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا در آن زمان به ما میدهد.
نگوین ترونگ بین، متخصص فرهنگ عامه، اظهار داشت: «شکوفایی معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا تنها ۱۰ سال دوام آورد. تا سال ۱۹۰۳، به دستور فرماندار کل هندوچین، مرکز استان به شهر فو تو منتقل شد و به استان فو تو تغییر نام داد. معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا، مانند برخی دیگر از آثار معماری، نیز از خاطرهها محو شد. در طول جابجایی مرکز استان، هیچ کس نمیداند چه چیزی از معبد کنفوسیوس برداشته یا رها شده است، یا اینکه آیا باقی مانده یا از بین رفته است.»
آقای بین من را به خانه خانم نگوین تی اوآن (منطقه ۳، شهر هونگ هوا) که پایه و اساس سابق معبد ادبیات است، راهنمایی کرد. خانم اوآن گفت: «خانواده من از سال ۱۹۵۴ در اینجا زندگی میکنند. وقتی داشتیم خانه را میساختیم، سنگهای لاتریت بزرگ زیادی پیدا کردیم. هر سنگ تقریباً به اندازه نصف طول بازوی یک فرد بالغ بود. یک درخت یاس بنفش بسیار بزرگ در دروازه وجود داشت.»
خانم نگوین تی اوآن - صاحب خانهای که بر روی پایه قدیمی معبد استانی هونگ هوا ساخته شده است.
اسناد تاریخی متعددی ثابت کردهاند که نزدیک به دو قرن پیش، معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا زمانی وجود داشته است. منطقه تام نونگ در حال حاضر به این موضوع بسیار علاقهمند است و یک پروژه تحقیقاتی برای مرمت معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا آغاز کرده است. آقای نگوین نگوک کین، نایب رئیس کمیته مردمی شهر هونگ هوا، منطقه تام نونگ، اظهار داشت: «مقامات محلی به دنبال محققان و سالمندان بودهاند تا اسناد را جمعآوری کرده و به منطقه گزارش دهند تا طرحی برای مرمت این اثر معماری با ارزش تاریخی و فرهنگی نادر تدوین شود. این امر به آموزش نسلهای آینده در مورد سنت احترام به معلمان و ارزش نهادن به آموزش کمک میکند و توسعه قوی آموزش در این منطقه را تشویق میکند.»
بر اساس اسنادی از دانشیار دکتر نگوین تا نهی - مؤسسه مطالعات هان نوم، و پروفسور تران کی - یکی از ساکنان محلی و نویسنده دوبیتیهای تالار اصلی معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا، مشاهدات زیر صورت گرفته است: «پس از مرمت، معبد کنفوسیوس استانی هونگ هوا واقعاً به احیای دانشپژوهی در این منطقه کمک کرد و محققان را به مطالعه دقیق تشویق نمود، به طوری که در چندین آزمون متوالی استانی، نام دانشآموزان هونگ هوا بر روی تخته امتحانات نوشته شده بود.»
با الهام از این فلسفه که «افراد با استعداد، نیروی حیاتی ملت هستند»، امر آموزش همواره از سوی همه سطوح و بخشها بسیار ارزشمند بوده است. پژواکهایی از گذشتههای دور، منطقه تام نونگ را بر آن داشته است تا در مورد مرمت معبد کنفوسیوسی استانی هونگ هوا در جایی که اکنون شهر هونگ هوا است، تحقیق و برنامهریزی کند. به این ترتیب، نسلهای آینده میتوانند از آنجا بازدید کنند، عود روشن کنند و برای نعمتها و راهنماییهای اجداد خود در مطالعات، امتحانات و مشارکتهایشان در کشور دعا کنند.
توی ترانگ
منبع: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm
نظر (0)