منطقه Thach Khe، کمون Dong Khe، ناحیه Dong Son (که اکنون بخشی از شهر Thanh Hoa است) نیز با نام Ke Run شناخته میشد. این نام نه تنها با آثار تاریخی و فرهنگی باستانی مرتبط است، بلکه خاطرات یک منطقه تجاری توسعهیافته را نیز تداعی میکند.
«تاچ خه محل سکونت بسیاری از قبایل است... پرجمعیتترین آنها قبیله له است. این سرزمین حاصلخیز با شالیزارهای وسیع برنج که تا چشم کار میکند امتداد دارند و مناظر بدیع. در گذشته، این منطقه به خاطر برکههای زیبای نیلوفر آبیاش که در امتداد رودخانه کمعمقی که اغلب مائو ران نامیده میشود و در طول تابستان و پاییز با شکوفههای نیلوفر آبی معطر است، نیز مشهور بود... تاچ خه منطقهای با سنت دانشآموزی و پیشرفت تحصیلی است؛ در گذشته، یک معبد کنفوسیوسی اختصاص داده شده به کنفوسیوس و مکانی که کنفوسیوسیسم را ترویج میکرد، با ستونهایی که نام کسانی که در امتحانات قبول میشدند، بر روی آنها حک شده بود...» (از کتاب «استعدادهای ادبی و رزمی تان هوا»).
از مرکز شهر تان هوآ، سفر به سمت غرب (در امتداد بزرگراه ملی ۴۷) به طول حدود ۱۲ کیلومتر شما را به سرزمین باستانی که ران میرساند. که ران با ویژگیهای جغرافیایی مطلوب بسیاری، از زمانهای بسیار قدیم مسکونی بوده است. طبق اسناد محلی، اولین نام این سرزمین باستانی که ران و سپس روستای ران بوده است. در حدود قرن هفتم، این روستا تاچ خه نامیده میشد. در آن زمان، تاچ خه تنها فاصله کمی با مرکز ناحیه ترونگ شوان داشت. در زمان سلطنت امپراتور گیا لونگ (سلسله نگوین)، مرکز ناحیه دونگ سون به طور موقت به که ران منتقل شد.
در طول دوره حکومت چینیها، زمانی که لِه نگوک، فرماندار منطقه کُئو چان، پایتخت ترونگ شوان را ساخت و علیه سلسله تانگ قیام کرد، مردم کِرون-تاچ خِه با شور و شوق به آن پاسخ دادند. بعداً، این قیام شکست خورد و رهبر آن، لِه نگوک، و پسرانش اسیر و کشته شدند. برای بزرگداشت روحیه شکستناپذیر آنها در مقاومت در برابر مهاجمان خارجی، مردم محلی معبدی برای پرستش آنها بنا کردند.
در قرن پانزدهم، نگوین چیچ از دونگ نین، پرچم شورش علیه حکومت سلسله مینگ را برافراشت و از رشته کوه هوانگ نگو به عنوان پایگاه و خط دفاعی در برابر مهاجمان استفاده کرد. مردان روستای تاچ خه با شور و شوق زیر پرچم ژنرال مشهور نگوین چیچ گرد هم آمدند. بعدها، ارتش شورشی نگوین چیچ با شورشیان لام سون متحد شد و سالها سختی و رنج را تحمل کرد تا مهاجمان را از ویتنام بیرون کند...
وقتی پادشاه کوانگ ترونگ برای بیرون راندن ارتش متجاوز چینگ به سمت شمال لشکرکشی کرد، مردان جوان روستای که رون مشتاقانه به ارتش پیوستند تا با دشمن بجنگند. بعدها، هنگامی که استعمارگران فرانسوی در پاسخ به فرمان کان وونگ (حمایت از پادشاه) برای حمله به کشورمان آتش گشودند، مردم روستای که رون در فداکاری برای کشور تردید نکردند... به ویژه در طول دو جنگ مقاومت ملی، «نسل پدران، نسل پسران را دنبال کردند، مردم دونگ خه به همراه کل کشور، سفر بزرگ دفاع از کشور را ادامه دادند و به طور فعال نیروی انسانی و منابع را به خطوط مقدم ارائه دادند... در طول تاریخ، از زمانی که این روستا با نام قدیمی که رون تأسیس شد تا کمون دونگ خه امروزی، که هزاران سال را در بر میگیرد، مردم دونگ خه صفحات طلایی باشکوهی از تاریخ محلی خلق کردهاند و به طور قابل توجهی در ساختن سرزمین «مردم معنوی و با استعداد» در منطقه دونگ سون نقش داشتهاند» (تاریخچه کمیته حزب کمون دونگ خه).
در گذر زمان و فراز و نشیبهای تاریخ ملی، که ران روز به روز تغییر کرده و توسعه یافته است. با این وجود، این سرزمین چشمانداز روستایی آرام خود را با زیبایی ذاتی روستاهای ویتنامی حفظ کرده است. در این چشمانداز، بازدیدکنندگان از دوردست، ناگزیر تحت تأثیر مائو (دریاچه) وسیع ران قرار میگیرند - جلوهای برجسته که به زیبایی سرسبز و با طراوت حومه شهر میافزاید.
مائو ران از دونگ هوانگ تا دونگ خه امتداد دارد و به سیستم کانالهای سلسله له متصل میشود. برخی معتقدند که مائو ران ممکن است در گذشته شاخهای از رودخانه هوانگ بوده باشد و "تغییر" مسیر رودخانه، مائو ران را در این سرزمین باستانی قرار داده است. مائو ران از دوران باستان تا به امروز با زندگی مردم که ران در هم تنیده شده است. این رودخانه نه تنها آب مورد نیاز برای تولید و زندگی روزمره را فراهم میکند و محیط زیست را تنظیم میکند، بلکه ماهی و میگو را نیز برای مردم محلی به ارمغان میآورد. به دلیل این مزایا، صدها سال است که هر دو کرانه مائو ران محل سکونت مردم منطقه بوده است.
کرانه شمالی مائو ران، روستای تاچ خه تونگ (روستای تونگ) است؛ و پس از آن روستای تاچ خه تین (روستای تین) قرار دارد... مائو ران توسط باغهای بامبو احاطه شده است. و در بیرون مقبره، مزارع برنج حاصلخیز قرار دارند. به گفته بزرگان روستا، در گذشته، ضلع جنوبی مائو ران، بازار ران بوده است. گفته میشود که بازار ران زمانی یک مرکز تجاری بزرگ در منطقه بوده است. در اینجا، محصولات کشاورزی و جنگلی از مناطق بالادست، غذاهای دریایی، نمک و برنج از دشتها و مناطق ساحلی آورده میشدند. و همراه با آن، کالاهایی از جاهای دیگر نیز میرسید... از اینجا، بازار ران با تجارت عمدهفروشی شلوغ بود.
با سابقهای از شکلگیری روستا که به دوران بسیار قدیم برمیگردد، مردم کُرُن، در مسیر تأسیس و توسعه روستای خود، نه تنها برای امرار معاش تلاش کردند، بلکه ارزشهای فرهنگی سنتی را نیز بنا نهاده و پرورش دادند.
مانند بسیاری از روستاهای سنتی ویتنامی، سرزمین کو رونگ در گذشته میزبان سازههای معماری و فرهنگی متعددی بود که ارتباط نزدیکی با اعتقادات مذهبی روستاییان داشت. به گفته بزرگان، در روستای قدیمی تاچ خه، هر روستای (کوچک) معبدی داشت که به خدای قیم خود اختصاص داده شده بود. به عنوان مثال، روستای تاچ خه تونگ خدای قیم روستای فو مین را میپرستید؛ روستای تاچ خه تین خدای قیم روستای کوانگ مین را میپرستید. اعتقاد بر این است که خدایان قیم روستاهای فو مین و کوانگ مین پسران لِه نگوک، فرماندار سابق منطقه کو چان، هستند.
خانه اشتراکی ترونگ بین روستاهای تاچ خه تونگ و تاچ خه تین واقع شده است، جایی که جلساتی برای بحث در مورد امور مهم روستا (یا کمون) برگزار میشود. خانه اشتراکی ترونگ همچنین یک فضای فرهنگی است که در طول تعطیلات و جشنوارهها برای مردم محلی، جشنوارههایی در آن برگزار میشود.
علاوه بر این، این روستا همچنین دارای یک بتکده، یک پل سنگی که کرانههای شمالی و جنوبی رودخانه مائو ران را به هم متصل میکند؛ و «چاه جوهر و نوک خودکار» است که با داستانهایی درباره روحیه تلاشگر سرزمین و مردم تاچ خه مرتبط است.
هنگام ذکر اماکن تاریخی در سرزمین باستانی تاچ خه، غیرممکن است که از بنای تاریخی ملی ستون سنگی و معبد نخست وزیر له هی - یک چهره تاریخی مشهور در دوره له ترونگ هونگ - نام برده نشود. نام او در بسیاری از متون تاریخی مانند دای ویت سو کی توآن تو (تاریخ کامل دای ویت) و خام دین ویت سو تونگ گیام کونگ موک (تاریخ جامع ویتنام مورد تأیید امپراتوری) ذکر شده است... تاریخ، له هی را نه تنها به عنوان یک سیاستمدار عالی رتبه و تأثیرگذار، بلکه به عنوان یک مورخ که هوش و تلاش خود را در تکمیل کتاب تاریخ ملی، دای ویت سو کی توآن تو، به کار گرفت، "به یاد میآورد".
و سرزمین باستانی Ke Run - Thach Khe همچنین به عنوان زادگاه دبیرکل فقید Le Kha Phieu شناخته میشود.
آقای له هوی خای، یکی از ساکنان محلی، در حالی که ما را در گشت و گذار در روستا راهنمایی میکرد، با افتخار گفت: «که ران، که قبلاً تاچ خه و اکنون دونگ خه نام داشت، سرزمینی باستانی است. قدمت آن نه تنها در نام و نام مکانهایش، بلکه در سنتها و زیباییهای فرهنگی که توسط نسلهای مختلف مردم حفظ شده است، نهفته است. این مایه افتخار ماست و همچنین انگیزهای برای سرزمین و مردم دونگ خه است تا به تلاش خود برای توسعه و ساختن میهنشان ادامه دهند.»
خان لوک
(این مقاله به مطالبی از کتابهای «استعدادهای ادبی و رزمی استان تان هوآ» و «تاریخچه کمیته حزبی کمون دونگ خه» ارجاع داده و از آنها استفاده میکند).
منبع: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm
نظر (0)