Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

درباره «روستای بتل» برای گوش دادن به داستان لانگ لیو

Việt NamViệt Nam30/07/2024


«روستای تراو» سرزمین پایتخت باستانی ون لانگ است که اکنون بخش دو لاو، شهر ویت تری است. در کنار هزاران سال تاریخ ملت، روستای باستانی تراو - بخش دو لاو - اکنون عمق و غنا و منحصر به فرد بودن سرزمین اجدادی را در خود جای داده است، زمانی که نام این سرزمین و روستاها با افسانه‌های دوران پادشاه هونگ مرتبط است. این مکان یادگارهای پرستش پادشاهان هونگ و ژنرال‌های دوران پادشاه هونگ مانند: خانه اشتراکی بائو دا، خانه اشتراکی هونگ ترام... را حفظ کرده است که برجسته‌ترین آنها خانه اشتراکی دو لاو است - خانه اشتراکی که شاهزاده لانگ لیو را با افسانه "بان چونگ، بان گیای" پرستش می‌کرد.

درباره «روستای بتل» برای گوش دادن به داستان لانگ لیو

نمای پانوراما از خانه اشتراکی دوو لاو، بخش دوو لاو، شهر ویت تری

طبق افسانه‌ها و سوابق تاریخی، شاهزاده لانگ لیو پسر دوم ششمین پادشاه هونگ (هونگ هوی وونگ) بود که در روستای دوئو لاو زندگی می‌کرد و به خاطر هوش، تقوای فرزندی، سخت‌کوشی و نزدیکی به مردم شناخته می‌شد.

شاهزاده لانگ لیو در روز تولد پدرش، در مسابقه‌ی اهدای پیشکش به پادشاه، دو کیک منحصر به فرد به نام‌های بان چونگ و بان گیای درست کرد که نماد «بهشت گرد - زمین مربع» بودند. به لطف معنای عمیق و نبوغش، شاهزاده لانگ لیو توسط پدرش به عنوان جانشین او انتخاب شد و هفتمین پادشاه هونگ با عنوان هونگ چیئو وونگ شد.

هونگ چیو وونگ از همان لحظه‌ای که بر تخت سلطنت نشست، خود را پادشاهی بااستعداد و بافضیلت نشان داد. او همیشه خود را پرورش می‌داد، ساده زندگی می‌کرد و انسانیت را پایه و اساس حکومت بر جهان می‌دانست. آرزوی پادشاه هونگ چیو وونگ این بود که زندگی مرفه و شادی را برای مردمش به ارمغان بیاورد و از مرزهای کشور محافظت کند.

داستان شاهزاده لانگ لیو و بان چونگ و بان گیای همیشه به عنوان منبع افتخار در فرهنگ هزار ساله ذکر شده و پیام تقوای فرزندی و سبک زندگی مسئولانه مردم ویتنام را منتقل می‌کند. با تقوای فرزندی او نسبت به اجدادش و عشق به مردم، هنگامی که پادشاه هونگ چیو وونگ از دنیا رفت، مردم روستای دوو لاو معبدی برای پرستش او ساختند که "دوو لاو وو میئو" نام گرفت و او را با عنوان لانگ لیو دای وونگ گرامی داشتند.

طی هزاران سال، در دوران سلطنت پادشاه له تان تونگ (۱۵۵۷-۱۵۷۳)، او مأمورانی از وزارت مناسک را برای بررسی مکان‌های عبادت اجدادی، بررسی و تنظیم مجدد معابد، بتکده‌ها، خانه‌های عمومی و زیارتگاه‌ها فرستاد. در همان زمان، او آثار باستانی، داستان‌ها و افسانه‌ها را ثبت کرد تا مکان‌های مقدس را برای هر روستا ایجاد کند.

پادشاه هنگام بررسی تاریخ و آثار باستانی منطقه دو لاو، فرمانی صادر کرد: معبد دو لاو که لانگ لیو دای وونگ را پرستش می‌کند و معبد او رونگ که تان وین سون تان را پرستش می‌کند، ادغام شوند تا با هم در خانه اشتراکی روستا عبادت کنند و همزمان فرمان سلطنتی برای پرستش مردان بزرگی که به کشور کمک کرده‌اند، از جمله: تان وین سون تان تان دای وونگ؛ کائو سون تان تان دای وونگ؛ کوی مین تان تان دای وونگ؛ لانگ لیو تان تان دای وونگ؛ بو سان دای وونگ؛ آن نونگ کونگ چوا دای وونگ، صادر شد. پادشاه به روستاییان دو لاو دستور داد تا برای همیشه عود بسوزانند و عبادت کنند...

درباره «روستای بتل» برای گوش دادن به داستان لانگ لیو

آقای تا ون تین به طور منظم از خانه اشتراکی دو لاو مراقبت، آن را تمیز و نگهداری می‌کند.

خانه اشتراکی دوو لاو خیلی زود ساخته شد، طبق افسانه‌ها، قدمت آن به دوره لو ترونگ هونگ در قرن‌های ۱۶ و ۱۷ میلادی برمی‌گردد. در طول سال‌های مقاومت در برابر فرانسوی‌ها، زمین دوو لاو، زمینی مجاور خانه اشتراکی و محل تجمع چریک‌ها و سربازان بود.

در سال ۱۹۴۷، پس از شکست بزرگ در رودخانه لو، کشتی‌های جنگی فرانسوی در مسیر عقب‌نشینی، توپ‌هایی را به سمت خانه اشتراکی شلیک کردند و معبد تین ترو روستا را فرو ریختند. آنها همچنین آن را جستجو و آتش زدند، بنابراین اسناد و آثار باستانی مربوط به خانه اشتراکی تقریباً دیگر حفظ نشده است. با این حال، مردم روستای دو لاو با احترام به اجداد خود، دست در دست هم دادند تا خانه اشتراکی را بازسازی کنند تا از اجداد خود قدردانی کنند و در ساختن و حفظ هویت فرهنگی سرزمین مادری خود، روستای ترا، سهیم باشند.

در سال ۲۰۰۱، کمیته مردمی استان فو تو تصمیم گرفت به مردم دو لائو اجازه دهد تا خانه اشتراکی دو لائو را بازسازی کنند. ساخت خانه اشتراکی در ۶ ژانویه سال نهام نگو (۲۰۰۲) آغاز شد. ستون اصلی روستا با مساحت ۲۲۶ متر مربع تکمیل شد. خانه اشتراکی دارای طرحی به شکل دین است، درب آن رو به شمال شرقی است، سازه قاب آن از ۶ ردیف ستون تشکیل شده است، خرپاهای تخت بالا و پایین شبیه خانه‌های اشتراکی باستانی هستند، از جمله ۳ محفظه، ۲ تراس، سقف‌های کاهگلی و کاشی‌های دم ماهی. خانه اشتراکی بازسازی شده دارای ۴ سقف منحنی است و در کنار رودخانه یک سطل قرار دارد. سقف خانه اشتراکی با دو اژدها رو به ماه تزئین شده است، در انتهای لبه بام، زیر بغل‌ها و میزها با نقوش، ابرها و گیاهان حکاکی شده‌اند. اینها الگوهای تزئینی سنتی خانه اشتراکی هستند.

آقای تا ون تین - سرایدار خانه اشتراکی دو لائو - گفت: اگرچه خانه اشتراکی با بتن مرمت شده است، اما دستان هنرمند صنعتگران، معماری سنتی و زنده‌ای را برای خانه اشتراکی خلق کرده‌اند. هر ساله، خانه اشتراکی دو لائو 5 جشنواره را طبق تقویم قمری برگزار می‌کند: جشنواره 6 ژانویه؛ جشنواره 10 مارس؛ جشنواره 10 آوریل؛ جشنواره 5 مه؛ جشنواره 10 اکتبر. در این جشنواره، بازی فت که معمولاً توسط مردم لوک نامیده می‌شود، برگزار می‌شود و تعداد زیادی از مردم و گردشگران را برای بازدید جذب می‌کند. خانه اشتراکی دو لائو همچنین مکانی است که سرآشپزها از انجمن‌ها، باشگاه‌ها، مشاغل و دوستداران غذا در سراسر کشور مراسم اهدای عود را برای بزرگداشت شایستگی‌های شاهزاده لانگ لیو - هونگ چیو وونگ - برگزار می‌کنند.

خانه اشتراکی دو لاو حاوی ارزش هنری عظیمی از میراث فرهنگی ناملموس است. به گفته محققان، این خانه اشتراکی تنها مکان در کشور برای پرستش لانگ لیو تان تان دای وونگ است و همچنین مکانی است که مستقیماً در دفاع از کشور با رویدادهای معمول مشارکت دارد. از این طریق، کمک به آموزش نسل‌ها برای یادگیری و پیروی، مدرکی قدرتمند و قانع‌کننده در تاریخ ساخت و دفاع از کشور ملت است.

هوانگ گیان



منبع: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm

نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

بازدیدکنندگان تور می‌کشند، گل و لای را زیر پا می‌گذارند تا غذاهای دریایی بگیرند و آنها را در تالاب آب شور ویتنام مرکزی با عطری دلچسب کباب می‌کنند.
Y Ty با رنگ طلایی فصل برنج رسیده درخشان است
خیابان قدیمی هانگ ما برای استقبال از جشنواره نیمه پاییز «لباس خود را تغییر می‌دهد»
تپه سیم بنفش سوئی بون در میان دریای شناور ابرها در سون لا شکوفا می‌شود.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

No videos available

اخبار

نظام سیاسی

محلی

محصول