بازدید از «روستای تراو» برای شنیدن افسانه لانگ لیو

«لانگ تراو» سرزمین پایتخت باستانی ون لانگ است که اکنون بخش دو لائو، شهر ویت تری است. روستای باستانی لانگ تراو - که اکنون بخش دو لائو است - با تاریخ هزار ساله ملت، غنا و منحصر به فرد بودن سرزمین اجدادی را با نام‌های مکان‌ها و روستاها که با افسانه‌های دوران پادشاه هونگ مرتبط هستند، تجسم می‌بخشد. این روستا یادگارهایی را که به پادشاهان هونگ و ژنرال‌های آنها اختصاص داده شده است، مانند خانه اشتراکی بائو دا، خانه اشتراکی هونگ ترام و از همه مهم‌تر، خانه اشتراکی دو لائو - معبدی که به شاهزاده لانگ لیو و افسانه «بان چونگ و بان گیای» (کیک‌های برنجی سنتی ویتنامی) اختصاص داده شده است - حفظ می‌کند.

نمای پانوراما از خانه مشترک Dữu Lâu، بخش Dữu Lâu، شهر Việt Trì.

طبق افسانه‌ها و سوابق تاریخی، شاهزاده لانگ لیو پسر دوم پادشاه هونگ وونگ ششم (هونگ هوی وونگ) بود که در روستای دوئو لاو زندگی می‌کرد. او به خاطر هوش، تقوای فرزندی، سخت‌کوشی و رابطه نزدیکش با مردم شناخته شده بود.

در جریان مسابقه‌ای برای تهیه پیشکش برای پدرش، پادشاه، در روز تولدش، شاهزاده لانگ لیئو دو نوع کیک منحصر به فرد به نام‌های بان چنگ و بان گی درست کرد که نماد «بهشت گرد - زمین مربع» بودند. به لطف معنای عمیق و مهارت استادانه آنها، شاهزاده لانگ لیئو توسط پدرش، پادشاه، برای جانشینی انتخاب شد و هفتمین پادشاه هونگ، معروف به هونگ چیئو وونگ، شد.

پادشاه هونگ چیو از همان لحظه‌ای که بر تخت سلطنت نشست، خود را به عنوان حاکمی خردمند و پرهیزکار نشان داد. او پیوسته خود را پرورش می‌داد، ساده زندگی می‌کرد و حکومت خود را بر پایه خیرخواهی و درستکاری بنا نهاده بود. آرزوی پادشاه هونگ چیو، آوردن رفاه و شادی به مردمش و محافظت از مرزهای کشور بود.

داستان شاهزاده لانگ لیئو و کیک‌های برنجی چسبناک (بان چنگ و بان گی) همیشه به عنوان منبع غرور در فرهنگ هزار ساله ویتنام بازگو می‌شود و پیامی از تقوای فرزندی و زندگی مسئولانه را منتقل می‌کند. به دلیل ارادت آنها به اجداد و عشق به مردمشان، هنگامی که پادشاه هونگ چیئو وونگ درگذشت، مردم روستای دو لاو معبدی برای پرستش او به نام "دو لاو وو میو" بنا کردند و او را با عنوان لانگ لیئو دا آی وونگ گرامی داشتند.

طی هزاران سال، در دوران سلطنت پادشاه له تان تونگ (۱۵۵۷-۱۵۷۳)، مأمورانی از وزارت مناسک برای بررسی مکان‌های عبادت اجدادی، بررسی و تنظیم مجدد معابد، بتکده‌ها، خانه‌های عمومی و زیارتگاه‌ها اعزام می‌شدند. در همان زمان، آنها آثار باستانی، داستان‌ها و افسانه‌ها را ثبت می‌کردند و برای هر روستا وقایع‌نامه‌های الهی می‌نوشتند.

پس از بررسی تاریخ و بقایای منطقه Dữu Lâu، پادشاه فرمانی صادر کرد: معبد Dữu Lâu اختصاص داده شده به Lang Liêu Đại Vương و معبد Ổ Rồng اختصاص داده شده به Tản Viên Sơn Thánh با هم در یک دهکده ادغام می شود. او همزمان احکام سلطنتی را برای تجلیل از شخصیت‌های بزرگی که خدمات شایسته‌ای به ملت انجام داده بودند، اعطا کرد، از جمله: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương; Quý Minh Thánh Thần Đại Vương; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương; Bộ San Đại Vương; و Ả Nương Công Chúa Đại Vương. پادشاه مسئولیت نگهداری از عودها و پرستش این شخصیت‌ها را برای نسل‌های آینده به مردم روستای دوو لاو سپرد.

آقای تا ون تین به طور منظم از خانه اشتراکی دو لاو مراقبت، آن را تمیز و نگهداری می‌کند.

خانه اشتراکی دو لاو خیلی زود ساخته شد؛ طبق روایات، قدمت آن به دوره له ترونگ هنگ در قرن‌های ۱۶ و ۱۷ میلادی برمی‌گردد. در طول سال‌های مقاومت در برابر فرانسوی‌ها، سرزمین دو لاو، که در همسایگی خانه اشتراکی قرار دارد، به عنوان محل تجمع چریک‌ها و سربازان استفاده می‌شد.

در سال ۱۹۴۷، پس از شکست سنگین آنها در رودخانه لو، کشتی‌های جنگی فرانسوی هنگام عقب‌نشینی، معبد روستا را بمباران کردند که باعث فرو ریختن ستون اصلی آن شد. آنها همچنین معبد را جستجو و آتش زدند، بنابراین بیشتر اسناد و آثار باستانی مربوط به آن از بین رفته است. با این حال، مردم روستای دو لاو با احترام عمیق به اجداد خود، برای بازسازی معبد به نیروهای خود پیوسته‌اند تا به اجداد خود ادای احترام کنند و در ساختن و حفظ هویت فرهنگی سرزمین خود سهیم باشند.

در سال ۲۰۰۱، کمیته مردمی استان فو تو تصمیمی صادر کرد که به مردم دو لاو اجازه می‌داد خانه اشتراکی روستا را بازسازی کنند. ساخت و ساز در ششمین روز از اولین ماه قمری سال اسب (۲۰۰۲) آغاز شد. ستون اصلی روستا با مساحت ۲۲۶ ^{متر مربع} تکمیل شد. خانه اشتراکی دارای طرحی به شکل شخصیت چینی "Đinh" است که ورودی آن رو به شمال شرقی است. سازه قاب از ۶ ردیف ستون تشکیل شده است، با سیستم خرپایی مشابه خانه‌های اشتراکی باستانی، شامل ۳ دهانه و ۲ راهرو، با سقف کاهگلی و پیش‌آمدگی‌های کاشی‌کاری شده. خانه اشتراکی بازسازی شده دارای ۴ پیش‌آمدگی منحنی با حکاکی‌های تزئینی روی خط الراس است. سقف با دو اژدها که در دو طرف ماه قرار دارند تزئین شده است و انتهای تیرها، پیش‌آمدگی‌ها و پیش‌آمدگی‌ها با طرح‌های گل، ابر و گیاهان حکاکی شده‌اند. اینها الگوهای تزئینی سنتی خانه‌های اشتراکی روستا هستند.

آقای تا ون تین، سرایدار خانه اشتراکی دوئو لاو، گفت: «اگرچه خانه اشتراکی با بتن مرمت شده است، اما دستان ماهر صنعتگران، سبک معماری سنتی و پر جنب و جوشی را خلق کرده است. هر ساله، خانه اشتراکی دوئو لاو پنج جشنواره را طبق تقویم قمری برگزار می‌کند: ششمین روز از اولین ماه قمری؛ دهمین روز از سومین ماه قمری؛ دهمین روز از چهارمین ماه قمری؛ پنجمین روز از پنجمین ماه قمری؛ و دهمین روز از دهمین ماه قمری. در این جشنواره، بازی‌ای به نام «فت» که مردم محلی آن را «لوک» می‌نامند، برگزار می‌شود که تعداد زیادی از مردم محلی و گردشگران را به خود جذب می‌کند. خانه اشتراکی دوئو لاو همچنین جایی است که سرآشپزها از انجمن‌ها، باشگاه‌ها، مشاغل و دوستداران غذا از سراسر کشور، برای بزرگداشت کمک‌های شاهزاده لانگ لیو - هونگ چیو وونگ، بخور می‌دهند.»

خانه‌ی اشتراکی دو لائو به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس، ارزش هنری عظیمی دارد. به گفته‌ی محققان، این مکان تنها مکان در کل کشور است که به پرستش لانگ لیئو تان تان دا ونگ اختصاص داده شده است و همچنین مستقیماً در تلاش‌های دفاعی ملی با رویدادهای مهم شرکت داشته است. از این طریق، به آموزش نسل‌های آینده برای یادگیری و تقلید کمک می‌کند و به عنوان گواهی قدرتمند و قانع‌کننده بر تاریخ ملت‌سازی و دفاع از کشور عمل می‌کند.

هوانگ گیان

منبع: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm